بمناسبة صدور أعماله الكاملة عن هيئة الكتاب: القاهرة ـ ‘القدس العربي’ ـ من محمود قرني: ‘أنا مش نبي ولكني بأسعى عشان أكون يادوب بشرمن يوم ما ع الدنيا وعيت وأنا مش سعيد’بهذه الأبيات لشاعر العامية الراحل ‘عمر نجم’ بدأ الشاعر السماح عبدالله الأنور الأمسية الشعرية التي أقامتها هيئة الكتاب برئاسة د. أحمد مجاهد بمناسبة إصدار مجلد يضم أعمال عمر نجم الشعرية الكاملة عن سلسلة الأعمال الكاملة بالهيئة المصرية العامة للكتاب، وشارك في الأمسية الكاتبة والناقدة المسرحية مايسة زكي رفيقة درب عمر نجم، والشعراء محمود بطوش ومحمود الشاذلي، وأدارها السماح عبدالله قائلا: الليلة نحن في حضرة عمر نجم الشاعر الذي سطع كالشهاب وأضاء كالشهاب ورحل سريعا كالشهاب. وتابع السماح: يضم المجلد كل نتاجه الشعري والمتمثل في دواوينه الأربعة: وفي حواركي الحقيقة، سعيد يعني هابي، غياب الحضور حضور الغياب وتغريبة عمر نجم. والديوانان الأخيران صدرا بعد رحيله مباشرة، الأول غياب الحضور حضور الغياب نشر بخط يده، والثاني تغريبة عمر نجم ضم القصائد التي كتبها في الفترة التي قضاها في المملكة العربية السعودية والتي لم تزد عن العام الواحد، ولا شك أن عمر نجم صاحب جملة شعرية مضيئة في شعر العامية المصرية، كما أنه لا شك أن التأريخ الأدبي لمشهد الشعر العامي في مصر يؤكد على فرادة تجربته وأصالتها وانحيازها للفقراء. ولد عمر نجم بمحافظة سوهاج عام 1956وحصل على بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس عام 1978ودبلوم المعهد العالي للنقد الفني 1990.عمل صحافيا منذ تخرجه في الجامعة مبتدئا بمجلة ‘صباح الخير’، وفي عام 1985 التحق بالهيئة المصرية العامة للكتاب ليشارك في تأسيس مجلة ‘القاهرة’ التي عمل سكرتيرا لتحريرها، ثم انتقل للعمل في مجلة المسرح سكرتيرا فمديرا لتحريرهاز الذين زاملوه في هيئة الكتاب مثلي يستطيعون أن يؤكدوا أنهم لم يروه إلا ضاحك السن فرح الحركة طيب القلب محبا للحياة، وكثير من المبدعين الجدد وقتها يذكرون مساعدته لهم ووقوفه بجانبهم وانتصاره لموقفهم الفني، أما عن الموقف السياسي فقد كان عمر نجم كمعظم أبناء الصعيد ناصري الهوى، وحتى رحيله المفاجىء في منتصف التسعينيات نجده في قلب حركات التظاهر المطالبة بالحق والعدل والجمال. أما فنيا فقد انضم عمر نجم إلى هذا الفريق من الشعراء الذين يرون البساطة متكأ حقيقيا للإبداع ويتخذون الوضوح وسيلة أسمى للتواصل مع المتلقي، لذا فقد كان نجم الأمسيات الشعرية التي يقيمها معرض الكتاب وعادة ما تكون ليلته ممتلئة بمحبي شعره ومعجبيه، وكان يرى الإيقاع ضروريا ويرفض كل دعاوى شعراء الحداثة العامية التي جنحت لقصيدة النثر.أربعون عاما فقط عاشها عمر نجم في هذه الدنيا لكنها في الموازين أثقل من مائة عام، وفي الشعر دائمة الخلود فالشعراء لا يموتون، تبقى قصائدهم ويبقى حسهم الإنساني وتبقى كلماتهم سارية في وجداننا.وبدأت مايسة زكي كلمتها باستعادة شعر وصوت عمر نجم بتسجيل صوتي لقصيدة ‘انا مش نبي’، وعن الأعمال الكاملة التي أصدرتها هيئة الكتاب قالت مايسة: وددت ان يصدر هذا الكتاب كما كان يصدر في حياته بنفس صور ورسوم أصدقائه سامي امين وتاج، ففكرة الاصدار تحديدا ليست جمع الدواوين فحسب وانما تسجيل لمرحلة كاملة وان يجمع شعرعمر نجم والرسومات التي ألهمتها هذه الأشعار، وأضافت مايسة: بالنسبة لي أصبح الأمر مختلفا عن مجرد جمع أعماله الكاملة وإنما للمرحلة كلها، والجزء الثاني سيكون سيناريو كاملا لكنه لم ينفذ اسمه ‘قراطيس’، وجزء لمقالاته، وجزء حوارات وتحقيقات يظهر توجهه السياسي والفني، وهناك جزء أخير عن المسرح.أما الشاعرمحمود بطوش فقال إن الشاعر الحقيقي لا يموت وهو موجود بشعره، وهناك ظاهرة مهمة جدا في شعر نجم حيث يكتب القصيدة العامية بالأداء الصوتي فمعظم أشعاره مكتوبة أقرب ما يكون للأداء الشفهي واعتقد ان ذلك لم يأت بالصدفة فمعظم الكلمات تنطبق مع النطق، فالعامية تعني التبسيط عكس فؤاد حداد عندما قال الحياة أبسط من شعري، وانما عمر طبيعته بسيط وجاء شعره مثل عبد الرحيم منصور وأحيانا الابنودي كجزء من شخصية مصر، وشعرالعامية عند عمر رسالة، ومعظم مربعاته تكون منفصلة ومعظم الرباعيات كذلك، والقصيدة عند عمر كاملة وانما تستطيع ان تقسمها لرباعيات، وأضاف بطوش: عمر شاعر عامية اصيل ابن ثقافة شعرية معينة ورؤية شعرية عميقة ويفهم معنى شعر العامية في مصر، وفيما يخص المسرح فكتاباته في النهاية تصب في نفس المجال الذي يصب فيه الشعر، لم ينتصر الواقع المزيف ولم يستسلم عمر لثمة انتصار مزيف للواقع وفي نفس الوقت لم ينهزم رغم عدم انتصار أحلامه.واختتمت الأمسية بقراءات من أشعار عمر نجم حيث قرأ الشاعر السماح عبدالله قصيدة ‘المواعيد’ من ديوان ‘وفي حواريكي الحقيقة’، وأخيرا قرأ الشاعر محمود الشاذلي قصائد ‘النخيل’، و’شهادة الميلاد’، وقصيدة بالفصحى ‘وتوارى خلف الحجب مصب’.