تشبيه عبد الناصر والسادات ومبارك بحرافيش نجيب محفوظ.. ودور الشيخ القرضاوي في تحركات الاخوان بين الطلبة

اتهام رئيس محكمة الجنايات وهتلر بالرشوة.. وازدياد موجات الكراهية للحكومة.. ومعركة بين هالة صدقي والكنيسة بسبب زواجها

القاهرة ـ “القدس العربي” ـ من حسنين كروم: كانت الاخبار والموضوعات الرئيسية في الصحف المصرية الجمعة عن انتهاء زيارة الرئيس مبارك لفرنسا والمؤتمر الصحافي الذي عقده مع رئيس الوزراء وقيام مظاهرة في قرية تلبانة وقيام الاهالي بمهاجمة قسم الشرطة وتحطيم زجاجه ورشقه بالحجارة واسراع عشرات من سيارات الامن المركزي للمكان وتفريق المتظاهرين بسبب تعرض احد المواطنين غير المطلوبين للضرب حتي الموت وقرار النائب العام المستشار عبد المجيد محمود احالة ضباط من قسم شرطة المنتزه بالاسكندرية للتحقيق في احتجاز مواطنين وحيازة اسلحة داخل القسم، واستمرار القلق في عدد من الاماكن بسبب أزمة مياه الشرب والاعلان عن قبول 21 الف طالب في اربع عشرة جامعة خاصة واستمرار الاعتصامات والاضرابات في اماكن عديدة ونقص في البان الاطفال وعودة الموجة الحارة والرطوبة وحضور وزير الدفاع المشير محمد حسين طنطاوي حفل تخريج دفعة جديدة من المعهد الفني للتمريض والافراج عن عشرة من المعتقلين من ابناء سيناء.

والي جزء مما لدينا في نهاية الاسبوع وما تبقي في تقرير الاثنين ان شاء الله، خاصة المعركة بسبب السماح بزواج الفنانة القبطية الارثوذكسية هالة صدقي مرة اخري رغم انها مطلقة.

مشاكل وانتقاداتونبدأ بالمشاكل والانتقادات واستمرار فضيحة مياه الشرب التي نشرت عنها البديل امس تحقيقا لزميلنا لطفي وهمان، جاء فيه: يواصل مسلسل نقص مياه الشرب في المحافظات عروضه المؤسفة حيث هدد المواطنون العطشي بقري مركز ابو المطامير محافظة البحيرة بالاضراب المفتوح عن الطعام والاعتصام وقطع الطريق الصحراوي القاهرة ـ الاسكندرية ومنع مرور السيارات حتي تتم الاستجابة لمطالبهم. واوضح الاهالي بأنهم قاموا بارسال شكاوي الي السيدة سوزان مبارك والدكتور احمد نظيف للتدخل بعد محاصرة الامراض لهم ولجوئهم لاستخدام مياه الطلمبات، وان المياه لا تبعد عن القري سوي 2 كيلومتر، ومع ذلك لا يجدون مياها، ويعتمدون علي شراء الجراكن من مناطق اخري. وقال ايمن السنحاوي مفتش تموين بأبو المطامير: ان 5 آلاف مواطن محرومون من مياه الشرب بقرية ابراهيم عبدالهادي، مما تسبب في اصابة العديد من الاهالي والاطفال بالامراض وادي الي تفاقم مشكلة نقص مياه الري، خاصة بعد دمار المحاصيل، حيث قاموا بارسال العديد من الشكاوي الي المسؤولين دون جدوي. وفي قرية اليشع اكد الاهالي ان المياه لا تأتي سوي ساعتين ليلا ولا تكفي احتياجات الاسر الذين لا يستطيعون تخزينها. وقالت نصرة عبدالحميد مدرسة: ان المياه لا تصل لنا طوال عدة ايام وعندما هددنا بقطع الطريق الصحراوي استجاب لنا مسؤول مرفق مياه الشرب وقرر فتح المياه لنا لمدة ساعتين فقط. ورغم ذلك فوجئنا بعد اسبوع واحد بقطع المياه نهائيا عن القرية، وانتقدت تجاهل المسؤولين لهم رغم الشكاوي العديدة التي قاموا بارسالها الي اللواء محمد شعراوي محافظ الجيزة. ومن البديل الي المصري اليوم وتحقيق زملائنا ممدوح عرفة ومحمد السعيد وعماد ابو زيد، والذي جاء فيه: تصاعدت حرب المياه بين العطشانين امس فيما لا تزال الشكاوي مستمرة من انقطاعها تماما في مناطق وشحها في مناطق اخري في عدد من المحافظات. اكد مواطنو قرية 57 في الدقهلية اصابة نحو ثلاثين منهم بكدمات مختلفة بسبب التدافع علي مياه الفناطيس ومحاولتهم الفوز بجركن مياه مستخدمين العصي والحجارة. واتهم مواطنو قريتي 36، 54 مسؤولي شركة مياه الشرب بالكذب في ادعائهم توفير مياه الخزانات طوال اليوم مؤكدين تعرض حياة اطفالهم للخطر بسبب نقص وتلوث مياه الشرب. وفي مدينة سفاجا تعددت شكاوي المواطنين للواء بكر الرشيدي محافظ البحر الاحمر مؤكدين وصول مياه الشرب مرة واحدة في الاسبوع لمدة ساعة مطالبين بالغاء حصة القطاع السياحي الواقع في شمال المدينة وتبلغ تسعة آلاف وخمسمئة متر مكعب يوميا لتوفير المياه للمواطنين والزائرين والمعتمرين ورواد الميناء، مشيرين الي لجوء المصلين الي التيمم لعدم وجود مياه للوضوء في المساجد. وفي بني سويف ازدادت معاناة خمسين الف مواطن بسبب نقص مياه الشرب في قري 21، 32، 4، 6 الواقعة غرب الفشن فضلا عن تهديد نقص مياه الري نحو 180 الف فدان بالبوار. وهدد سبعون الف مواطن هم سكان قري سوهاج والزعاترة وكفر تقس وميت الخولي التابعة لمركز الزرقا محافظة دمياط باتخاذ اجراءات صارمة لم يحددها ضد مسؤولي محافظة الدقهلية واتهموهم بقطع المياه عن قراهم بسحبها من مشروع محطة مياه بساط كريم الدين الواقعة في زمام الدقهلية التي تغذي قري دمياط الاربع. وتقدم عمران مجاهد نائب مجلس الشعب عن الزرقا بسؤال برلماني عاجل للحكومة عما سمــاه سلوكيات مسؤولي محطة بساط كريم الدين.

اما اغرب المشاكل الجديدة، فقد نشرتها المصري اليوم ايضا في تحقيق زميلنا صابر مشهور، وجاء فيها: قدم المحامي امير سالم وموكله احمد عبد الفتاح المستشار السابق للدكتور يوسف والي وزير الزراعة الاسبق بلاغا للنائب العام وجه فيه تهمة الرشوة للواء هتلر طنطاوي رئيس هيئة الرقابة الادارية السابق والمستشار عادل عبد السلام جمعة رئيس محكمة جنايات القاهرة. كان المستشار عادل عبد السلام جمعة قد اصدر حكما بسجن احمد عبد الفتاح مستشار يوسف والي السابق في قضية رشوة لمدة 10 سنوات تم تحريكها بناء علي تحريات هيئة الرقابة الادارية في عهد هتلر طنطاوي، جاء في البلاغ الذي سلمه امير امس الي المستشار عبد المجيد محمود النائب العام ان اللواء هتلر طنطاوي تلقي تسعين الف جنيه كرشوة من المستشار عادل عبد السلام جمعة، وقال احمد عبد الفتاح في اعتراف مكتوب بخط يده انه توسط بين والي وجمعة لكي يصدر الاخير حكما بحبس مجدي حسين رئيس تحرير صحيفة الشعب المغلقة منذ سنوات وصحافيين آخرين بالجريدة لشنهم حملة صحافية ضد والي في قضية استيراد المبيدات المسرطنة. واضاف عبد الفتاح في اعترافه انه بعد صدور الحكم بحبس صحافي الشعب حدث نزاع بين اللواء هتلر طنطاوي وجمعية الامل علي قطعة ارض كانت مملوكة لوزارة الزراعة فقررت الاخيرة اتخاذ اجراءات فسخ عقدها مع هتلر حتي يتم حسم النزاع لصالح جمعية الامل واكــد عبد الفتاح انه توجه الي اللواء هتلر لاتخاذ اجراءات الفسخ ففوجئ بالاخير يهدده بفضح علاقاته ولقاءاته مع المستشار عادل جمعة في قضية الشعب وطلب تسعين الف جنيه مقابل السكوت، وذكر عبد الفتاح انه تسلم المبلغ من جمعة ثم سلمه بدوره الي هتلر.

حكومة ووزراءوالي حكومة الشؤم والنحس والبيزنيس وما اشبه، والحيرة التي تسببها للجميع وتكاد تصل بهم الي حافة الجنون الفعلي بسبب افعالها وسياساتها التي لا مثيل لها من السوء بحيث اصبحت مضرب الامثال في التخبط والفساد والكذب والاستهانة بالناس بدرجة لم تشهدها مصر من قبل فعلا، ولم يعد احد يجرؤ علي الدفاع عنها بسبب موجات الكراهية ضدها لدرجة ان زميلنا وصديقنا بـ المساء، قال صارخا ومحتجا يوم الاربعاء: اشعر احيانا اننا حقل تجارب لممارسات وسياسات بعض الوزراء، ورغم ذلك فان المحصلة لا شيء وان هذه التجارب لم تؤد الي نتيجة يمكن البناء عليها والدفع بها الي الامام بل اقول انها ان لم تتراجع بنا للخلف فعلي الاقل لم نزل محلك سر.

موضوع خصخصة الشركات والبنوك، وضخ الاموال التي تباع بها في ميزانية الدولة التي تعاني عجزا، ونحن نتساءل: ماذا بعد الانتهاء من بيع ما يمكن بيعه؟ فمن اين سنحصل علي اموال نضبط بها الميزانية في السنوات القادمة؟ وهل سيكون هؤلاء الوزراء موجودين في وزاراتهم ام يسلمونها لمن يأتي بعدهم، وعليهم التصرف ومعالجة ما سببه لهم الوزراء الحاليون؟

موضوع مياه الشرب الذي انفجر مرة واحدة ووقفت الحكومة ومعها المحافظون عاجزين عن التصرف حتي الآن، كل هذا في رأيي سببه انه ليس لدينا وزراء سياسيون اي تربوا تربية سياسية في الحزب الوطني بحيث يكون لهم برنامجهم المدروس الذي ينفذونه!

كل وزرائنا هواة تم اختيارهم عشوائيا وبعضهم مجاملة، فليس بالضرورة ان ينجح الاستاذ الجامعي او المستشار او الضابط كوزير.

من اجل ذلك كله نشعر احيانا اننا نتعامل مع وزراء هواة اتخذونا حقل تجارب لهم! . وحتي زميلنا بـ الاهرام والقيادي بالحزب الوطني الحاكم طارق حسن لم يتمالك نفسه، فقال يوم الخميس في عموده اليومي بجريدة روز اليوسف ـ اجتهاد ـ: هل اصبحت رسالة الحكومة للمواطنين هي الاهانة مقابل المطالبة بحل المشاكل وتحسين الخدمات العامة وضمان وصولها؟

هل صارت الاساءة والاستخفاف بعقول الرأي العام هي الحل الذي يقدمه بعض مسؤولي الحكومة ومحافظيها وكبار موظفيها لمشاكل نقص المياه وارتفاع اسعار بعض الخدمات وغيرها؟ لقد اصبحت اساءة هؤلاء المسؤولين للمواطن والرأي العام ظاهرة فلا يكاد يمر يوم الا ويدهشه احدهم بما يتفوه ويتلفظ به علنا امام المواطنين او في وسائل الاعلام؟ المفترض انه يكفي ان يقع مسؤول واحد في خطأ من هذا النوع لمرة واحدة فيتم تدارك المسألة وعلاجها حتي لا تكون خطيئة، كان يكفي ان تكون مرة واحدة عندما قال المتحدث الرسمي باسم مجلس الوزراء: ان مياه الشرب ليست رغيف عيش فيكون التصحيح والمراجعة؟ كانت تكفي مرة واحدة عندما قال مدير تخطيط السكة الحديد: رفعنا سعر تذاكر القطارات واللي مش عاجبه يركب القطارات العادية فتكون المحاسبة والمساءلة؟!

واصل المشكلة ان الحكومة لا تقرأ تصريحات مسؤوليها ولا ردود الافعال عليها، والاخطر انها لا تقرأ مغزي التحولات الجارية في البلد.

لكن مشكلة طارق وزملائه في الحزب صاحب الاغلبية الشعبية الكاسحة التي لا وجود لها، انهم يتجاهلون ان هذه حكومة حزبهم وعدد كبير من وزرائها يتولون المناصب القيادية فيه خاصة امانة السياسات وينفذون خططها، اي انها ليست حكومة حزب معارض، ولا اعلم لماذا لا يهاجمون من اختاروهم ومن صمتوا سنوات عن ممارساتهم.

الاخوان والقرضاويوالي الاخوان المسلمين وجانب من تاريخ تحركاتهم السياسي في عهد الرئيس الراحل انور السادات ـ عليه رحمة الله ـ ودور الشيخ يوسف القرضاوي فيها. رواها لنا في الدستور يوم الاربعاء عضو مكتب الارشاد للجماعة صديقنا العزيز الدكتور عصام العريان في الورقة التي ارسلها للمؤتمر الذي عقد في قطر لبحث جوانب وآثار الشيخ القرضاوي، وقال ان اول لقاء معه كان في الحج عام 1975 . واضاف عصام: اخي الدكتور حلمي الجزار ذكرني بان الشيخ زارنا في الصيف السابق لذلك عام 1974 في المعسكر الاسلامي الثاني للجماعة الاسلامية في جامعة القاهرة ببذلته الافرنجية وهو يرتدي قميصا بنصف كم وبنطالا عاديا بلحية مهذبة وروح مرحة وشباب يتدفق (كان عمر الشيخ وقتها في الاربعينات) والقي علينا محاضرة بمدرج كلية الحقوق حضرها آلاف الشباب من الجنسين، عنوانها: (دور الشباب المسلم في خدمة الاسلام)، وتعلمنا منها ان واجبنا نحو الاسلام يتلخص في 3 كلمات حفظناها وحاولنا تطبيقها في حياتنا كلها، وهي العلم بالاسلام، العمل للاسلام، والدعوة للاسلام، كانت تلك المعسكرات تنعقد سنويا في اجازة الصيف ويشارك فيها بضعة آلاف من الشباب المسلم ذكورا واناثا لمدة اسبوعين يقيم معظمهم اقامة دائمة في مبني المدينة الجامعية مقابل اشتراك مناسب ويدرسون خلالها دراسات شرعية في القرآن وتجويده وتفسيره والسنة وشروحها والفقه واصوله والسيرة ودروسها، بخلاف محاضرات يومية صباحية ومسائية لكبار الدعاة والشيوخ واساتذة الجامعات، وخرج من هذه المعسكرات آلاف تشبعوا بحب الله وحب رسوله ـ صلي الله عليه وسلم ـ والرغبة في العمل لدين الله علي بصيرة ووفق منهج سلمي اصلاحي متدرج.

لم يكن الالتحاق بهذه المعسكرات الصيفية مقصورا علي طلاب جامعة القاهرة بل حضرها وفود من جميع الجامعات المصرية نقلوا التجربة الي جامعاتهم الاقليمية. لا اتذكر عدد المرات التي حاضر فيها الشيخ القرضاوي في هذه المعسكرات ولكنه بالقطع تنقل بين عدد منها لعل اهمها القاهرة والاسكندرية واسيوط.

لم يقتصر احتكاك الشيخ بالشباب في معسكراته الصيفية بل قدمه الشباب الي الجمهور العام الذي لم يكن يعرفه آنذاك من خلال دعوته لالقاء خطبة العيد في ميدان عابدين بالقاهرة. لقد بدأنا تنظيم صلاة العيدين في الخلاء اقتداء بسنة المصطفي صلي الله عليه وسلم بدءا من 1976 تقريبا وكان ذلك بتكليف من مسؤولي الاخوان بالاسكندرية التي سبقنا اخواننا الطلاب فيها بتنظيم صلاة العيد في استاد الاسكندرية الجامعي 1975. كانت هناك صلاة للعيد تنظمها جماعة انصار السنة المحمدية بشارع قولة امام المقر الرئيسي للجماعة السلفية الاتجاه ويخطب بها احد المسؤولين بالجماعة وكانت لنا اعتراضات علي خطبته فتوجهنا الي الاسكندرية لدعوة رئيس الجماعة الشيخ محمد علي عبد الرحيم لحضور اول صلاة تنظمها وانتقلنا بها من الشارع الصغير قولة الي ميدان عابدين شديد الاتساع وبعد تلك الصلاة المشتركة انفردنا كشباب بتنظيم الصلاة كاملة ودعونا خطباء ودعاة مشهورين لالقاء خطبة العيد وامامة الصلاة، كان اشهرهم المرحوم الشيخ محمد الغزالي والدكتور يوسف القرضاوي.

ولضعف ذاكرتي فانني اعود مرة اخري الي اخي الدكتور حلمي الجزار الذي كان يتولي آنذاك موقع امير الجماعة الاسلامية بجامعة القاهرة خلفا لي بعد سنتين في الموقع، ويؤكد ان اول خطبة القاها الشيخ كانت في عيد الاضحي عام 1977 وانه قدمه بعد الصلاة ليلقي كلمة الجماعة الاسلامية في اشارة واضحة لمنهجه في تشجيع الشباب وحفزهم للحديث والنشاط.

كان مئات الآلاف يصلون معنا في ميدان عابدين ووصل العدد قبيل اغتيال السادات الي اكثر من نصف مليون ضاق بهم ميدان عابدين علي اتساعه مما جعل المصلين يصلون في الشوارع الجانبية، ودفع ذلك المرحوم الرئيس السادات الي التعليق علي المشهد كله في خطبته الاخيرة وبذلك ازداد حضور الشيخ وتأثيره وانتقل من رحاب معسكرات ومدرجات الجامعات الي الجمهور العريض الواسع مما دفع الكثيرين لاستضافته في ندوات ولقاءات بالمحافظات المختلفة حيث انتشرت وقتها احاديث اسبوعية ينظمها شباب الجامعات بالتنسيق وتحت اشراف الاخوان المسلمين الذين بدأوا في عقد حديث الثلاثاء اسبوعيا في مسجد الخلفاء الراشدين في ضاحية مصر الجديدة وسرعان ما انتقلت الفكرة الي بقية المحافظات فكان لكل محافظة واحيانا مدينة كبري ومسجدها الذي تنظم به حديث الثلاثاء.

وهكذا قام صديقنا العزيز باعادة التأكيد وبالوثائق الثابتة التي لا تحتمل اي تفسير او تأويل علي التسهيلات الهائلة التي كان الرئيس الراحل انور السادات يقدمها للاخوان ولتحركاتهم قبل ان ينقلب عليهم في ايلول (سبتمبر) 1981، وانه لم يكن يحس بأي تعارض او تناقض حقيقي معهم، كما توضح ان تحركات القرضاوي داخل مصر كانت جزءا من تحركات الجماعة وصمت النظام عنه.

واود ان اوضح ان عصام وحلمي الجزار وعبد المنعم ابو الفتوح وغيرهم كانوا من قيادات الجماعة الاسلامية عند نشأتها اولا داخل الجامعات، ثم مدت نشاطها خارجها، وانضم معظمهم الي الاخوان المسلمين خاصة في القاهرة والوجه البحري، بينما ظل اعضاؤها في الصعيد خارج احتواء الاخوان بل دخلوا معهم في اشتباكات عنيفة.

الاقباط وعبد الناصروننتقل الآن الي اشقائنا الاقباط وعلاقتهم بخالد الذكر ايام البابا كيرلس السادس والتي واصلها في مجلة آخر ساعة صديقنا الكاتب والباحث القبطي هاني لبيب وعضو المجلس الاعلي للسياسات بالحزب الوطني الحاكم، قال: عندما اراد البابا كيرلس السادس بناء كاتدرائية كبيرة تليق بمكانة الكنيسة القبطية، ولم يرد البابا الاستعانة بموارد من خارج مصر، وفي الوقت نفسه فان موارد التبرعات المحتملة من داخل مصر كانت قليلة لان قرارات التأميم اثرت علي الاغنياء من الاقباط والمسلمين علي السواء، وهو ما جعل البابا في مأزق جعله يدعو محمد حسنين هيكل لزيارته وحضر اللقاء الراحل الانبا صموئيل اسقف الخدمات وتحدث البابا معه لبحث مدي امكانية الحديث مع الرئيس جمال عبد الناصر في هذا الامر لاستطلاع رأيه دون ان يتسبب ذلك في حرج للبابا او للرئيس نفسه. وقد كان رد فعل الرئيس عبد الناصر ايجابيا جدا، بتأكيده علي اهمية حقوق اقباط مصر في التركيب الانساني والاجتماعي لشعبها الواحد وذلك من خلال رؤيته للمركز الممتاز للكنيسة القبطية ودورها الاساسي في التاريخ المصري في ظل المحاولات المتكررة من مجلس الكنائس العالمي لاستقطاب الكنيسة القبطية حينذاك.

وبناء عليه قرر الرئيس جمال عبد الناصر ان تساهم الدولة بنصف مليون جنيه في بناء الكاتدرائية الجديدة بحيث تقوم الدولة بدفع نصف الاسهام نقدا ونصفها الآخر يقدم عينا بواسطة شركات المقاولات التابعة للقطاع العام، وهكذا تم الاتفاق بين الكنيسة والدولة علي بناء واحدة من اكبر كاتدرائيات العالم للكنيسة القبطية وجاء الرئيس عبد الناصر لوضع حجر الاساس للكاتدرائية المرقسية الجديدة بالعباسية في حضور الامبراطور الاثيوبي هيلاسلاسي والبابا كيرلس السادس والقي كلمة، جاء فيها نادي الدين المسيحي ونادي الدين الاسلامي بالمساواة وتكافؤ الفرص، واستنكر الاستغلال بكل معانيه واحنا كحكومة وهيئة حاكمة ـ وانا كرئيس جمهورية مسؤول عن كل واحد في هذا البلد مهما كانت ديانته ومهما كان اصله وحسبه ونسبه، ومسؤوليتنا دي احنا مسؤولين عنها قدام ربنا يوم الحساب، وبالاضافة الي ما سبق قام الرئيس عبد الناصر بعدة مواقف وطنية علي غرار اقالة احد كبار المسؤولين من منصبه بعدما تأكد من قيامه بالعديد من الاجراءات المتعسفة التي تسببت بمتاعب كثيرة للبابا كيرلس، كما شجع ابناءه علي التبرع بمدخراتهم لبناء الكاتدرائية الجديدة، قائلا: ان ابناءه صمموا علي هذا التبرع ايمانا منهم بالله ووحدة الوطن وان تبرعهم للكنيسة يساوي تبرعهم لبناء مسجد. كما نذكر ايضا ان الدولة قد اسهمت في عهد الرئيس عبد الناصر في 10 ايار (مايو) 1967 بمبلغ عشرة آلاف جنيه لمواجهة عجز ميزانية البطريركية وسداد مرتبات الموظفين بعد توقفها لعدة شهور.

معارك سياسيةوالي بعض المعارك السياسية واستمرار صاحبنا اليساري الدكتور ابراهيم السايح في توجيه اعنف الانتقادات والهجمات الي مظاهر كثيرة في مصر، الي القادة والزعماء والاوضاع السياسية وسلوك الناس والسياسيين والاحزاب، ومما قاله يوم الاربعاء في عموده اليومي بجريدة البديل ـ للكبار فقط ـ: لا يوجد قانون في مصر يفرض علي المواطنين منح لقب الباشا للسادة ضباط الشرطة او القضاة او كبار المسؤولين وصغارهم. ولا يوجد قانون في مصر يفرض علي الناس دفع مئة الف جنيه لالحاق ابنائهم بكلية الشرطة او سلك القضاء، ولا يوجد قانون في مصر يجبر المواطن علي البحث عن واسطة قبل ذهابه الي ادارة المرور لاستخراج رخصة القيادة او تجديدها، ولا يوجد قانون في مصر يجبر اعضاء مجلس الشوري او الشوري علي التسكع في الوزارات والادارات والهيئات لتقديم طلبات التعيين والعلاج الخاصة بابناء دوائرهم او اقاربهم ومعارفهم واولادهم، ولا يوجد قانون في مصر يفرض علي كل الجامعات والمدارس والمعاهد والمؤسسات التعليمية الحكومية تلفيق النتائج والمناهج والامتحانات، العقد الاجتماعي الحقيقي في مصر يسمح بكل هذا القرف وبكل انواع القرف، كل الناس في مصر يكرهون الحكومة ويعرفون فسادها وفساد رجالها، ولكنهم علي استعداد تام للسكوت او التأييد في مقابل تحقيق مصالحهم الشخصية. نحن مجتمع مريض بالفردية والانانية والعشوائية والشخصية، لم نتوصل طوال تاريخنا الي المفاهيم المؤسسية الراسخة.

عبد الناصر دخل الحربية بالواسطة وصار زعيما بالتزكية السادات تولي الرئاسة بقرار غير مفهوم اصدره عبد الناصر. مبارك صار نائبا للرئيس بقرار فردي من السادات ثم تولي الرئاسة بقرار قدري من عزرائيل المنصة. اما الشعب المصري فغائب تماما طوال هذه العصور وطوال كل العصور. نشطاؤه يلعبون دور كمال الشاذلي او صفوت الشريف او فتحي سرور. والباقون يحلمون بعوف الاصيل وعلي بابا وكنوز ليلة القدر! . وعوف الاصيل شخصية في تمثيلية اذاعية في الستينيات حققت شهرة شعبية هائلة مع غيرها من تمثيليات اذاعية قبل ان يقضي ظهور التلفزيون علي مجد التمثيليات الاذاعية، ولكن رغم تمتع السايح بحس بارز في التقاط العيوب الاجتماعية الا انه لا يلاحظ او لا يثق في بدء الصحوة الشعبية التلقائية التي بدأت من مدة وستتمثل في تحركات فئوية وشعبية متصاعدة بشكل جماعي للحصول علي الحقوق من الدولة بالضغط وهو ما تعبر عنه موجات الاضرابات والاعتصامات والاحتجاجات المتواصلة، وكلها مقدمات. اما انفجار شعبي كاسح ومدمر اذا ركب النظام رأسه ولم يقم باصلاحات حقيقية او انغماس القوي السياسية في هذه الموجات وقيادتها مهما كان الثمن الذي ستدفعه حتي يصبح تحرك الناس منظما، هذا رأي. اما رأي المهندس نبيل عبد الله الذي نشره له في نفس اليوم الاربعاء مجدي في عموده ردا علي رسالة سابقة نشرها مجدي للمهندس علي نجم: اذا كان الشعب المصري ـ كما هي عادته ينتظر البطل المخلص فأظن ان انتظاره سيطول ولماذا نذهب بعيدا وقد تعاقب علي حكم مصر في الخمسين سنة الاخيرة ثلاثة من الابطال بدءا من بطل الجلاء والتأميم والقضاء علي الاقطاع والنكسة الي بطل الحرب والسلام والانفتاح واخيرا بطل الضربة الجوية وحرب اكتوبر و المنتجعات الاسطورية ورجال الاعمال.

وفي ملحمته الرائعة الحرافيش عالج نجيب محفوظ هذه القضية بعمق بالغ، فقد تعاقب علي الحرافيش العديد من الابطال الفتوات كل منهم يقضي علي الفتوة الذي يسبقه مبشرا بعهد جديد من العدل والنور بعد ان امتلأت بالظلم والجور وفي كل مرة يكتشف الحرافيش انهم وقعوا ضحية الفتوة البطل الجديد وان ما مناهم به ما هو الا اضغاث احلام حتي تولي الحرافيش امرهم بأيديهم فأزاحوا بنبابيتهم آخر الفتوات. فاذا لم يكف الشعب عن انتظار المخلص واذا لم يدرك انه هو البطل الوحيد الذي يمكن ان ينقذ البلاد من الوهدة العميقة التي انحدرت اليها. فقل علي الدنيا السلام.

الظرفاءوالي الظرفاء واولهم جحا الاحرار الذي قال يوم الثلاثاء: استهلك المصريون يوم السبت الماضي اكبر كمية كهرباء في تاريخهم بسبب الحر والخوف ان تتهم الحكومة جماعة الاخوان بانها وراء الحر.

وهل هناك سبب آخر لموجة الحر غير اعضاء الجماعة المحظورة؟

واما ثاني ظرفاء تقرير اليوم فهو زميلنا اليساري جلال عامر وقوله في عدة فقرات يوم الاربعاء في بابه اليومي بجريدة البديل ـ الركن البعيد ـ في بداية حكم السيد الرئيس كانت مصر تلهث من الاحداث السياسية وهي الان (تلهث) من العطش. تصريح الدكتور محمود محيي الدين عن دفع عجلة التنمية في سيناء هو استكمال لمشروع اللمبي في تأجير عجل في شرم الشيخ.

تشكيلات الاخوان خطر علي الوطن وتشكيلات الحزب الوطني خطر علي المواطنين.

بدأت امريكا تستخرج الكحول من القمح في مراكز البحث وبدأت مصر تحرق به المواطنين في مراكز الشرطة. المغربي هو افضل موز وليس افضل وزير.

تواصل جريدة الاهرام الحديث عن ظهور الاطباق الطائرة في الوقت الذي تختفي فيه اطباق الفول.

الاحتفال علي قدر الحدث ففي ذكري تأميم القنال بعنا بنك القاهرة، ربنا يستر الشهر الجاي في ذكري وفاء النيل.

خفيف ظل بدون ادني شك مثل صديقنا الكاتب والصحافي العراقي الكبير داود الفرحان المقيم في مصر والذي قال يوم الاربعاء في مقاله الاسبوعي بجريدة الاخبار الذي يكتبه تحت عنوان حوار الطرشان عن حوار بين الرئيس بوش والمالكي رئيس وزراء العراق: بوش: لا بأس.. لا بأس. انا اثق فيك مستر مالكي.

المالكي: وأنا ايضا اثق فيك.. لكني اخشي ان تنسحبو من العراق فجأة وتتركونا لوحدنا.

بوش: لن نترككم ابدا. وقد اصدرت اوامري بمنح كل اعضاء الحكومة العراقية حق اللجوء الي امريكا.

المالكي: هذا خبر سار. دعني اخبرك سرا مهما. اننا نفضل اللجوء الي امريكا علي العودة الي ايران.

بوش: ان الله معكم ومعنا وستنجح الخطة الامنية الجديدة.

المالكي: وما هي ضمانات نجاحها سيادة الرئيس؟

بوش: لقد رأيت ذلك في الحلم. انت تعرف ان معظم خططي تأتيني في الاحلام. انني اشعر بان هناك الهاما اليها يوحي لي بان افعل كذا وكذا.

المالكي: انا ايضا اؤمن بالله. ولولا الله الذي نصركم في الحرب علي العراق لما اصبحت رئيسا للوزراء.

بوش: ولكنك لم تحقق المصالحة ولا قمت بحل الميليشيات.

المالكي: هذا غير صحيح. لقد حققت المصالحة مع رئيس الوزراء السابق ابراهيم الجعفري وقد تعشينا معا الليلة الماضية، اما الميليشيات فلا توجد في العراق اي ميليشيا سوي القاعدة.

بوش: وما هو موقفك من التدخل الايراني في العراق؟

المالكي: ايران لا تتدخل في العراق. هذه اشاعة يرددها الصداميون والتكفيريون.

بوش: ولكننا عثرنا علي اسلحة ومتفجرات ايرانية واعتقلنا بعض عملاء ايران.

المالكي: هذا غير صحيح فالايرانيون يحبون الشعب العراقي وهم يزودون العراقيين بالاكفان الممتازة وتعهدوا بتقديم ثلاجات جديدة لمشرحة الطب الشرعي.

بوش: انني اريد منك مستر مالكي ان يوافق البرلمان علي قانون النفط الجديد بسرعة لان الكونغرس يضغط علي واريد منك ان تساعدني.

المالكي: اطمئن مستر بوش: لقد اتفقت مع الاخوين رحباني. عفوا اقصد الاخوين طالباني وبرزاني علي تمرير قانون النفط مقابل تسليمهما مدينة كركوك واستمراري في رئاسة الوزراء.

بوش: اشكرك كثيرا. باي باي.

المالكي: باي باي ورحمة الله وبركاته.

الفتاوياخيرا الي الفتاوي ورسالة من حمدي طه الي باب ـ الدين يسر ـ في جريدة عقيدتي سأل فيها: من هم شهود يوسف عليه السلام في انه لم يهم بالمعصية مع زوجة العزيز؟ فرد عليه الشيخ ابراهيم المهدي الواعظ بالازهر قائلا: يوسف ـ عليه السلام ـ لم يهم بالمعصية وانما كان همه بزوجة العزيز هم دفاع عن نفسه، بسبب ما، وذلك كما يلي: 1ـ ان يوسف قد شهد الله تعالي ببراءته بقوله جل وعلا (كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين) آية رقم 24 من سورة يوسف. 2 ـ وشهد ببراءته الشاهد من اقرباء امرأة العزيز قال تعالي (وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل..) آية رقم 26 من نفس السورة. 3 ـ وشهد ببراءته النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال تعالي: (قلن حاشي لله..( آية رقم 51 من نفس السورة. 4 ـ وشهد ببراءته زوجة العزيز بقولها: (الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين) آية رقم 51 من نفس السورة. 5 ـ وشهد ببراءته الشيطان بقوله: (فبعزتك لأغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين) آية رقم 40 من سورة الحجر. فالذي يريد ان يتهم يوسف بالهم عليه ان يختار ان يكون من حزب الله او من حزب الشيطان وكلاهما شهد ببراءة يوسف فلا مفر اذن من الاقرار بالحق علي اي حال، وهو براءة يوسف ـ عليه السلام ـ من الهم بامرأة العزيز.