هجمات عنيفة ضد مبارك وتحذيره من توريث الحكم لابنه.. واتهام عبد الباري وسعد ابراهيم وفريدمان بتزوير تاريخ مصر
هجمات ضد البابا وتذكيره بتاريخه النازي وتحالفه مع بوش.. مطالب باعتذار واضح.. وسخرية من رد فعل شيخ الازهر.. وتحذير من تنامي الكراهيةهجمات عنيفة ضد مبارك وتحذيره من توريث الحكم لابنه.. واتهام عبد الباري وسعد ابراهيم وفريدمان بتزوير تاريخ مصرالقاهرة ـ القدس العربي ـ من حسنين كروم: كانت الاخبار والموضوعات الرئيسية في الصحف المصرية الصادرة يومي السبت والاحد عن توالي ردود الافعال الغاضبة في مصر والدول الاسلامية ضد محاضرة بابا روما في المانيا التي هاجم فيها الاسلام ورسوله (صلي الله عليه وسلم) وبدء العام الدراسي الجديد وتحقيقات عن احوال المدارس والاستعدادات لشهر رمضان المبارك ـ اعادة الله علينا اجمعين مسيحيين ومسلمين ـ باليمن والخير والبركات، ولكن هل يمكن ان يأتي خير ويمن وبركات علي يدي حكومة الشؤم والنحس والبيزنيس وما اشبه التي بدأت تخطط لاجبار اصحاب السيارات علي استخدام البنزين 92 وسعر الغالون مئة واربعون قرشا بالاقلال من كميات البنزين 40 وسعر الغالون منه جنيه واحد، كما تواصل اسعار السلع ارتفاعاتها بطريقة غير معقولة، وتلافي صدام بين قطارين في الصعيد بالصدفة بعد نجاح سائق احدهما في التوقف قبل الصدام بخمسة وعشرين مترا فقط واستمرار التأخير في مواعيد قيام القطارات، وتركيز الصحف الحكومية علي مؤتمر الحزب الوطني الحاكم الذي سيعقد يوم الثلاثاء واستمرار الحزب في بث دعايات غريبة ومدهشة في برامج الاذاعة وبعض القنوات التلفزيونية مدفوعة الاجر ومواصلة اجتماعاته لمناقشة الاوراق المقدمة للمؤتمر. وتصريحات السيدة سوزان مبارك في العاصمة الفرنسية باريس عن ضرورة تفعيل حركة السلام ومنع عرض فيلم 11 سبتمبر في مهرجان افلام حوار الثقافات بعد ان اصر وزير الثقافة فاروق حسني علي حذف الجزء الخاص بالمخرج الاسرائيلي والا يمنع العرض ورفض المشرفون علي المهرجان الحذف وبالتالي لم يعرض ووفاة الفنان الكبير فؤاد المهندس واجتماع رؤساء تحرير الصحف الحكومية والخاصة والحزبية يوم السبت في مقر نقابة الصحافيين والاتفاق علي وقف المشاحنات بينهم وضرورة اللجوء لميثاق الشرف الصحافي في حالة الخروج عليه، وانتهت بذلك الازمة التي اشتعلت واستمرار زيادة منسوب المياه في بحيرة ناصر خلف السد العالي لتدفق مياه الفيضان ووصولها لمستوي 174 مترا ونتيجة حج القرعة وعودة درجات الحرارة للارتفاع طبعا وما الذي ننتظره من الحكومة وحزبها غير المضايقات وكثرة الاعلانات عن التلفزيونات وهو ما يحدث كل عام قبل رمضان بأيام والياميش والاطعمة واستمرار عمليات القتل في العراق، وهو ما يحزننا ويوجع قلوبنا علي اشقائنا الشيعة والسنة وما يحدث لهم. والي بعض ما لدينا بعد ان ضايقتنا اخبار العراق.معركة الباباوالي ردود الافعال علي تصريحات البابا بينديكت وقول الاهرام السبت في احد تعليقيها محذرة من ردود الافعال الضارة: لا يجب ان تأخذ شكل العنف او الغضب الاحمق غير المدروس، ومعروف للجميع، مسلمين وغير مسلمين، ان ثمة جهات معينة تنتظر مثل هذه اللحظات المتوترة لتلعب في الخفاء وتصطاد في الماء العكر، وغالبا ما نخرج نحن المسلمين خاسرين، فلماذا لا نفوت علي هؤلاء غرضهم الخبيث لنكون نحن الكاسبين في نهاية المطاف؟ والامر الثالث ان تصريحات بابا الفاتيكان لم تكن الاولي، ولن تكون الاخيرة فيما يتعلق بالدين الاسلامي لان الجدل بين الاديان المختلفة كان وسيبقي امرا قائما، فالناس لا تقبل بسهولة من يختلف معهم في العقيدة، وبالتالي فان علي المسلمين ان ينظروا الي هذه التصريحات في هذا السياق، ويسعون الي اقناع البابا وغيره بطبيعة دينهم بعيدا عن التشنج والتعصب الاعمي الذي يضر اكثر مما يفيد .لكن كان لزميلنا سمير رجب رأي آخر عبر عنه بقوله في نفس اليوم في عموده اليومي بـ الجمهورية ـ خطوط فاصلة: ان توقيت اطلاق مثل هذا التصريح محدد، ومرسوم والدليل انه يجيء بعد ايام قليلة من ذكري احداث 11 سبتمبر في الولايات المتحدة الامريكية، كما ان العبارات والالفاظ التي رددها البابا علي الملأ، لا تختلف كثيرا عما تنطق به افواه المحافظين الجدد وعلي رأسهم جورج دبليو بوش! لقد استشعر اعوان ومساعدو ومريدو البابا ان بنديكت قد تسبب في ازمة وبالتالي بادر المتحدث باسمه الي القول انه لم يكن في نيته القيام بدراسة متعمقة للفكر والجهاد الاسلامي او اهانة مشاعر المسلمين.. يعني.. ايه؟ وايضا بعد ايه؟انها محاولة ساذجة لتصحيح خطأ جسيم لا يمكن ابدا ان يمر بتلك السهولة التي يتصورونها خصوصا وان البابا ذكر من بين ما ذكر بالحرف الواحد: ان الله في العقيدة الاسلامية مطلق السمو ومشيئته ليست مرتبطة بأي من مقولاتنا ولا حتي بالعقل !! تصوروا يصدر هذا من رجل يفترض انه بالغ الايمان واليقين بخالق الكون وفاطر السموات والارض، ويفترض ايضا انه داعية سلام وراع للحوار بين الايان، كل الاديان!! .واذا تركنا الجمهورية الي الوفد حيث زميلنا وصديقنا والمؤرخ وعضو الهيئة العليا لحزب الوفد جمال بدوي سنجد نفس الموقف لديه بقوله في عموده اليومي ـ كلام في العضم: لا يمكن النظر الي الاساءة التي صدرت من بابا الفاتيكان ضد الاسلام علي انها (زلة لسان) كما قيل عن الاساءات التي صدرت عن الرئيس بوش او غيره من الجهلة الذين يتهجمون علي الاسلام في شكل طعنات مسموعة، او رسوم محنطة، او احكام جائرة، فالبابا كان يلقي محاضرة، وكان امامه فرصة للبحث الدقيق والمراجعة، وانتقاء الكلمات الموثوفة من مصادر موضوعية، وليس الاستناد الي اقوال امبراطور مجهول من القرن الرابع عشر، كان عليه ان يدرس الاسلام بعمق قبل ان يطلق هذه السهام الطائشة التي صدرت في عصر التعصب والانغلاق!!سيجد الحبر الاعظم خرائط واطالس للعالم القديم والحديث، وسوف يكتشف ان ثلاثة ارباع الدول الاسلامية دخلها الاسلام عن طريق القدوة الحسنة التي كان يمثلها علماء وفقهاء وتجار وصوفية، لم يحملوا سيفا ولا صاروخا، وانما كانوا يحملون في صدورهم القرآن والحديث واجتهادات العلماء، ولك ان تعرف ان الاسلام دخل شرقي اسيا وروسيا وجنوب الصحراء الافريقية: بالكلمة الطيبة، والدعوة السلمية، وحرية الاعتقاد.وهل يتفق مع حرية الاعتقاد ان يجنح الحبر الاعظم الي تجريح العقيدة الاسلامية؟ وهل يدخل هذا التهجم تحت باب التعايش بين الاديان والعقائد، ام هو شكل من اشكال الاستفزاز واثارة الاحقاد، وزرع التعصب، وبث الالغام بين الكاثوليك والمسلمين!! .والي الاهرام الاحد وزميلنا المحلل السياسي الكبير سلامة احمد سلامة وقوله في عموده اليومي ـ من قريب: والذي لا شك فيه ان البابا بينديكت السادس عشر ـ وقد عرف عنه انه من رجال الكنيسة المحافظين المتشددين اراد ان يدين احداث العنف التي تحدث في العالم، وتنسب الي جماعات جهادية اسلامية، وهي نفس النظرية التي تضع الارهاب والاسلام في خانة واحدة، وتتجاهل الاوضاع السياسية والحروب الامبريالية والمظالم الاجتماعية التي تغذي جذور الارهاب.ومن الواضح ان هذه النظرية التي روج لها بوش والمحافظون الجدد والتي وجدت لها انصارا في الغرب، واصبحت تمهد لصدام الحضارات والثقافات، تسير في عكس الاتجاه الذي دعا له البابا الراحل يوحنا بولس. لا احد يريد ان يتهم هذا البابا بالتعصب، ولكن اذا افترضنا حسن النية، فمن المؤكد انه وهو ينبش في قبور الماضي ويستعيد اقوالا ترددت في القرن الرابع عشر، لم يقصد ان يشعل حربا دينية، ومعني ذلك ان قداسة البابوية لا تعصم من الخطأ، فاذا اعترف بذلك فلا حاجة للتصعيد، فليس من مصلحة العالم الاسلامي ان يستعدي الكنيسة الكاثوليكية في وقت يتكاثر فيه الاعداء، ويفقد فيه المسلمون بالعنف والتطرف كل يوم مساحة كبيرة من العقل والايمان .ونظل داخل مؤسسة الاهرام ولا نغادرها الا بعد اطلالة علي تعليق الاهرام المسائي الذي كان اكثر حدة وعنفا اذ جاء فيه: تصريحات البابا كشفت كذلك عن سطحية وفجاجة في ثقافته، وانه لم يطلع بنفسه علي ما جاء به نبي الرحمة محمد صلي الله عليه وسلم والا ما كان تفوه بمثل هذه الترهات، وكشف ايضا بكل اسف ان التراث الكنسي الذي خلفته عصور الانحطاط الاوروبي ما زالت كما هي حية في صدور رأس الكنيسة رغم كل ما طرأ علي اوروبا من تطور ومدنية وتحضر اسهم الاسلام فيها بنصيب كبير ولولاه ما كانت اوروبا قامت من انحطاطها وتخلفها بشهادة كل المفكرين الاوروبيين المنصفين من امثال اينغريد هونكة و آن ماري شيمل و روجيه غارودي والمئات غيرهم.ان ردة الفعل العالمية الغاضبة في دول العالم الاسلامي قد تنبه البابا الي ضرورة اعادة النظر فيما قاله والرجوع الي الحق ولو بقراءة اقل القليل من الحقائق عن الاسلام وعن نبيه الكريم محمد صلي الله عليه وسلم، ووقتها لن يكون امام البابا الا ان يعتذر مرة عن سوء فهمه ومرة اخري عن تطاوله علي اشرف خلق الله.وسوف تكون سماحة المسلمين ـ الذين لا يكنون الا كل احترام للكنيسة ولاخوانهم المسيحيين ـ لان الاسلام لا يقوم الا علي الايمان بكل الرسل والرسالات السماوية ـ دليلا اضافيا علي خروج البابا عن جادة الصواب حين تجرأ علي نبي الرحمة وقال ما قاله في المانيا .ونسرع الي آخبار الاحد ونتوقف امام كاتبنا الساخر الكبير احمد رجب وقوله في بابه اليومي ـ نص كلمة ـ اتمني ان يقرأ قداسة بابا الفاتيكان عن الاسلام ويعرف ان من اركان الاسلام الايمان بكل الكتب السماوية وانبياء الله جميعا ولذلك نسمي اولادنا بأسماء مسيحية وعبرانية: عيسي وابراهيم وموسي ومريم وداود وسليمان وهارون ويوسف ويعقوب وسارة وهاجر، وعندما تكون في موضع القمة من علماء الدين فأحري بك يا سيدي البابا ان تلم بكافة الاديان السماوية، فعلماؤنا يحملون الدكتوراة برسائل عن عيسي وموسي، وامامنا الاكبر شيخ الاسلام يحمل دكتوراة عن داود عليه السلام .ونظل في الاخبار مع زميلنا وصديقنا ورئيس تحريرها السابق جلال دويدار الذي اتهم البابا بالنازية بقوله عنه في عموده اليومي ـ خواطرـ: لم يهتم البابا استاذ اللاهوت القديم وعضو منظمة الشبيبة النازية في شبابه بوقائع التاريخ وموقف الدين الاسلامي من الاديان الاخري عندما تحقق دخول الدول والشعوب في الاسلام، انه لم يتذكر ولن يتذكر تحت وطأة هيمنة الفكر العنصري الذي تربي فيه من خلال انتمائه النازي تعليمات قادة المسلمين فيما يتعلق بالتعامل مع التجمعات والمقدسات التابعة للأديان الاخري ومثال ذلك ما اقدم عليه عمرو بن العاص بعد تمكنه من فتح مصر، حيث نهي عن التعرض للكنائس او المساس بالمسيحيين واليهود في ممارساتهم لحريتهم الدينية .ومن الاخبار الي المساء وزميلنا وصديقنا ورئيس تحريرها السابق محمد فودة الذي قال ساخرا في عموده اليومي ـ من الواقع ـ لمن اعتذر الفاتيكان ـ اصدر الفاتيكان بيانا اعلن فيه ان البابا بنديكت السادس عشر يأسف بشدة لان بعض عباراته التي وردت في خطابه الاخير اساء لمشاعر المسلمين. وجاء في هذا البيان ان البابا اعرب عن امله ان يتفهم المسلمون المعاني الحقيقية لكلماته! ونحن نتساءل: ما الذي يريد بابا روما ان نتفهمه من هذا الكلام؟ هل المعاني التي تضمنها تشيد بنبي الاسلام ونحن فهمناها خطأ؟ هل لفظ شرير ولفظ غير انساني تعني في رأيه اشياء اخري غير ما تعنيه في القاموس؟البابا تحدث الي 200 الف من المصلين المسيحيين ومضمون خطابه الذي اساء فيه الي الاسلام ونبيه وصل الي اسماع العالم وهو يظننا اناسا غريرين ترضينا كلمة نأسف فما ان نسمعها حتي نسارع بالتسامح وتوجيه الشكر اليه!البابا ليس قاصر العقل حتي نظن ان كلامه لا يعبر عن عقيدته، فالكاثوليكية التي يمثلها البابا لا تعترف بان الاسلام دين سماوي، المسلمون لا يريدون ولا يرغبون ولا ينوون الدخول في معارك كلامية او غير كلامية مع الديانات الاخري وخاصة المسيحية، كل ما نريده من الاخوة المسيحيين ان يتراجعوا عن ظاهرة الاستفزاز التي بدأت تأخذ اشكالا متعددة في الفترة الاخيرة، نريد من بابا روما اعتذارا صريحا عما بدر منه ونريده ان يعلن رسميا اسقاط عباراته المسيئة للاسلام من محاضرته التي القاها في المانيا، وغير ذلك لن نقبل .واتجهت بعض الردود لمهاجمة شيخ الازهر الدكتور محمد سيد طنطاوي واتهامه بالتقاعس والتباطؤ في الرد لدرجة ان زميلنا وصديقنا عصام كامل مدير تحرير الاحرار قال عنه يوم الاحد: رفض البابا شنودة الثالث ما جاء في محاضرة بابا الفاتيكان ضد الاسلام بينما تهرب شيخ الازهر انتظارا للوحي .لا. لا. لا تهرب ولا يحزنون ولا انتظارا للوحي الحكومي، وانما الامر كله بطء في رد الفعل اثار غضب زميله عبد الله كمال رئيس تحرير جريدة روز اليوسف الذي قال في نفس اليوم: لا نريد اماما متعجلا، مهرولا، ولكن مثل هذه الامور لا تحتمل التريث وهي اساسية في تأكيد مصداقية المؤسسة الدينية، ولذا فاننا نطلب من فضيلة الامام ان يقوم بتقوية مكتبه وعناصر مساعديه لكي يعاونوه في مثل هذه الامور، وينبهوه بسرعة الي ما يجب ان يقوم به في مثل هذه الاحوال حتي لا يفوت الوقت ويتأخر رد الفعل ويكون هناك من نجح خلال ذلك في استلاب شرعية المؤسسة ودورها .لا حول ولا قوة الا بالله؟ شيخ الازهر؟ اليس هو نفسه الذي قال امام علماء المسلمين من جميع انحاء العالم منذ ثلاث سنوات في مؤتمر الفكر الاسلامي الخامس عشر الذي ينظمه المجلس الاعلي للشؤون الاسلامية التابع لوزارة الاوقاف بان المسلمين امة من الرعاع لانهم هاجموا الغزو الامريكي ـ البريطاني للعراق؟ واليس هو القائل في وصف الغزو بانه جهاد حقيقي. ودلوقت يقولوا عليّ متزوج كويتية؟ حينما ادان بابا الفاتيكان الراحل يوحنا بولس السادس الغزو بعبارات عنيفة؟ واليس شيخ الازهر هو الذي قال بحنان ورقة ردا علي الرسوم الكاريكاتيرية ضد النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يجوز مهاجمة الموتي لانهم لن يستطيعوا الدفاع عن أنفسهم.واليس.. واليس.. لا اعرف لماذا يعاتب عبد الله شيخ الازهر؟ولكن الحق يقال ان مجمع البحوث الاسلامية التابع للازهر اصدر بيانا جاء في: اشتملت هذه المحاضرة علي نقل حوار بين قيصر بيزنطي وأحد المسلمين الفرس في سنة 1391، وهذا الحوار فيه اساءات للاسلام بغير حق تتلخص في زعم ذلك القيصر ان الاسلام انتشر بالسيف، وان الجهاد يدل علي العدوان وان محمدا لم يأت بخير بل اتي بالشر، وامر بنشر الاسلام بالسيف، وان الاسلام مخالف للعقل وهذا الكلام لا أساس له من الصحة لان الاسلام قد انتشر عن طريق الاقتناع العقلي والهداية. وان شريعة الاسلام تهدر كل قول او فعل يقوم علي القهر والاكراه وان الجهاد في الاسلام لم يشرع الا من اجل الدفاع عن النفس والعقيدة، وعن كل ما يجب الدفاع عنه وان الرسول صلي الله عليه وسلم قد جاء للناس بكل خير وانه صلي الله عليه وسلم هو خاتم الانبياء والرسل قد جاء بشريعة جامعة لكل الفضائل والآداب والعقائد السليمة. ويكفي ان الله قد مدحه بقوله وانك لعلي خلق عظيم ومدح رسالته بقوله: وما ارسلناك الا رحمة للعالمين .ووثائق الاسلام الاساسية من الكتاب والسنة شاهدة بذلك كله وكان من الواجب علي بابا الفاتيكان ان لا يسوق هذه القصة دون ان يعلق عليها، فهي لقيصر موتور في القرن الرابع عشر دون دراسة القرآن الكريم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عليه جماهير المسلمين حيث سيري ان هناك نفيا قاطعا لكل هذه المفتريات والازهر الشريف يدعو العالمين لدراسة الاسلام دراسة منهجية علمية واعية من مصادره الاساسية ليحفظ للحوار الواجب بين الاديان ما ينبغي ان يتوافر من احترام متبادل وتعاون لصالح الانسانية والله يقول الحق وهو يهدي السبيل .ولوحظ امس ان جريدة وطني القبطية تجنبت تماما الاشارة لهذه القضية في تعليقاتها كما تجنبتها صوت الامة و اخبار الادب و التجمع .وعلي كل فما نرجوه ان لا يتخطي الخلاف حدود اللوم دون اي مساس بالمسيحية ودون تصوير الامر وكأنه حملة صليبية يشارك فيها البابا في ذلك التصعيد حتي وان كان ذلك صحيحا، فلا مصلحة لنا بالمرة في ذلك التصعيد وفتح الباب دون ان نقصد لموجات التطرف، فلدينا اشقاء مسيحيون عرب وعرب امريكان واوروبيون فلا بد ان نراعي مصالحهم وعلاقاتهم والاهم ان هناك مسيحيين يرفضون ما قاله البابا وغيره وهؤلاء هم الاهم. وعن طريقهم يمكن فتح الحوار مع من نتهمهم بالصليبية، والي معركة اخري.معارك الشرطةوالي المعارك حول اداء الشرطة وتعاملها مع المواطنين ودفاع المحامي فريد الديب عنها ضد الحملات العنيفة التي تستهدفها خاصة في الفترة الاخيرة بسبب براءة متهم بني مزار والاعمال الوحشية التي مارسها ضباط وافراد كمين الزعفرانة مع الشاب امجد فقال في اخبار اليوم يوم السبت: لا يقع من رجال الشرطة وحدهم، بل يقع كثيرا من غيرهم من الموظفين، ولا يعني خروج احد رجال الشرطة عن موجبات وظيفته. ان هيئة الشرطة كهيئة نظامية هي هيئة قسر وتعذيب او ان جميع رجال الشرطة غير اسوياء، اذ من المتصور حدوث انحراف من جانب فرد أو اكثر من رجال الشرطة مثلما هو متصور من غيرهم، والمهم هو عدم التستر علي هذا الانحراف مثلما لا تجوز المبالغة فيه او التهويل منه. ان تواصل حملة العداء ضد الشرطة ليس في مصلحة احد من المواطنين، لان مثل هذه الحملة قد تصيب رجال الشرطة بالاحباط، واذا حدث ذلك فان امن المجتمع سوف تذروه الرياح . ولم يكن فريد يدري ان زميلتنا بـ الاهرام والاديبة سكينة فؤاد في انتظاره في نفس اليوم، لتقول عن الشرطة وتقارير المجلس القومي لحقوق الانسان ضد ممارساتها في التعذيب والاعتقالات: لا بد هنا من الاشارة الي ما جاء في التقرير ص 129، 130 من ان وزارة الداخلية تقوم باجراءات شكلية علي الورق واستصدار قرارات اعتقال جديدة بما يؤدي الي استمرار الاعتقال لفترات طويلة وصلت في بعض الشكاوي الي 16 عاما!من اين جاء استقواء قطاعات من جهاز الشرطة بوهم او بيقين ان اختصاصاته ومهماته الامنية تمنحه حصانة في مواجهة الحقوق الدستورية للمواطن؟! يتساءل التقرير فكيف لا يعرف وزير الداخلية بوقائع تستهين بمصر كلها وقيمتها الحضارية والاخلاقية والانسانية وكثير من هذه الوقائع بلا اتهامات او جرائم لا تبرر ولا تبيح اي تجاوزات في حقوق المواطنين. كيف جعلنا الاستهانة بالقوانين وعدم الفصل بين السلطات منفذا للاستهانة بالوطن وحقوق وكرامة المواطن ـ ابادر واقول انه من ابناء جهاز الشرطة نماذج مشرفة تؤدي مهماتها الصعبة بشرف وتدرك انها جزء اصيل من لحمة وقوة وكرامة مواطنيهم. وأرفض ذلك الطرح الجديد لقصر القبول بالكليات العسكرية علي ابناء النخب الشبعانين كما يروج الان لفتح جميع المجالات للاغنياء والقادرين الجدد وحدهم ـ فما اكثر ما اثمر الفقر والظروف الصعبة شبابا رائعا ـ ولكنها قضية اعادة بناء مجتمع محصن بالقانون وبالفصل بين السلطات .وسكينة تشير الي مطالبة البعض بان لا يتم قبول طلاب في اكاديمية الشرطة الا اذا كانوا من اسر مرتاحة حتي لا يكون سلوكهم معوجا.. وهي دعوة ليست وليدة اليوم، وانما ظهرت لأسف بعد وفاة خالد الذكر في عام 1970 بان لا تقبل الكليات النظامية طلابا اباؤهم يعملون في مهن مدنية، او فقيرة جدا، وهي نظرة طبقية ازدادت استفحالا مع تزايد سيطرة الرأسماليين علي السلطة.الامن والاخوان والي قضية مقتل او انتحار الاخواني كمال السنانيزي ومواصلة المصري اليوم الاهتمام بها وبردود الافعال عليها فنشرت امس الاحد تحقيقا لزميلنا محمد عزام احتوي علي تصريحات لعلي جريشة وبرهان الدين رباني من السعودية وجاء عن جريشة: ان بلاغه الذي تقدم به للنائب العام قد يستغرق وقتا حتي يتم نظره، مشيرا الي ان اغلبية هذه البلاغات تنتهي بالحفظ، الامر الذي دعاه لتجهيز مستندات قضية السب والقذف لرفعها امام القضاء المدني.وفي نفس السياق، اكد برهان الدين رباني رئيس جمهورية افغانستان الاسلامية الاسبق ورئيس حكومة المجاهدين انه سمع بما اثير حول مقتل كمال السنانيري القيادي الاخواني، قائلا: تعجبت من بقاء قتلته علي قيد الحياة في مصر، دون تقديمهم للمحاكمة حتي الان للقصاص منهم. واضاف رباني في تصريحات خاصة لـ المصري اليوم من السعودية: كنت اعرف السنانيري منذ فترة دراستي في مصر وكان وقتها من القيادات الشابة لحركة الاخوان المسلمين الذين برزوا في تلك الفترة والمقربين من الامام حسن البنا مرشد الاخوان، وقد زارنا السنانيري بعد الافراج عنه في قندهار وكابول للم شمل المجاهدين الافغان وتنظيم صفوفهم، ونجح في ذلك بعد محاولات فاشلة عديدة قام بها اخرون. وقال رباني ان السنانيري وفر دعما مهما للمجاهدين الافغان، يتمثل في اعداد كبيرة من الاطباء المصريين المتطوعين، بالاضافة الي المجاهدين والاموال التي كان يرسل بها المتبرعون من جميع انحاء العالم قائلا: كنا نعتبر السنانيري قائدنا، حيث كان المسيطر علي جميع الامور في الجهاد الافغاني في فترة وجوده معنا .وكلام جريشة وبرهان لا يحمل اي معلومات جديدة حول قضية اتهام فؤاد علام بتعذيبه وقتله.معارك وردودوالي المعارك والردود واولها من اخبار اليوم يوم السبت لزميلنا احمد السرساوي الذي اعد تحقيقا عنوانه ـ حتي لا يكتب الهواة تاريخ مصر ـ اشار فيه الي ان البعض في الفضائيات تحولوا الي مؤرخين يطلقون العنان لخيالهم وكان يقصد استاذنا محمد حسنين هيكل في حلقاته بقناة الجزيرة ـ تجربة حياة ـ دون ان يذكر اسمه واراد التغطية علي هدفه بالقول بان بعض من يؤرخون للتاريخ المصري من غير المصريين وكان بامكانه ان يذكر اسم هيكل والمرحوم حسين الشافعي وغيرهما. واورد اسماء بعض من لم يؤرخوا ولا يعتبرون انفسهم مؤرخين، فقال في تعليق تحت عنوان اشهر هواة بيع التاريخ : كثيرا ما يستخدم التاريخ للبيع والارتزاق.. يتم ذلك في الداخل او الخارج علي حد سواء، مثلما يستخدم علي شاشة الفضائيات او بكتابة الكتب او بمقالات الصحف او حتي علي الانترنت! من اشهر هواة بيع التاريخ نموذج محلي يقدمه الدكتور المصري المتجنس امريكيا سعد الدين ابراهيم الذي صال وجال في تاريخ الاقليات في مصر املا في اثارة النعرة الطائفية. يتشابه معه ولكن بنموذج عربي الكاتب الفلسطيني ناصر الدين النشاشيبي.. الذي يعرف بانه يأكل علي كل الموائد في كل بلد عربي وقد تخصص النشاشيبي في كتابة مذكرات زائفة عن علاقاته بالزعماء العرب، والتي لا يسطر حرفا منها الا بعد وفاة هذا الزعيم علي طريقة بقي يقولي وانا اقوله . ولا يفترق عبد الباري عطوان رئيس تحرير جريدة القدس العربي الصادرة في لندن عن هذه النماذج.. فهو النجم المفضل لدي الفضائيات. اما النموذج الدولي علي المستوي العالمي فنقدمه هنا للكاتب الصحافي الامريكي.. صهيوني النزعة والهوي توماس فريدمان الذي اكتشف فجأة انه مؤرخ قدير، لا يؤرخ الا لاحداث الشرق الاوسط، ولا يجد سببا لكل مشاكل المنطقة ومتاعب اسرائيل فيها الا مصر وفي كل مرة اقرأ له فيها اسأل نفسي اين وثائقك يا فريدمان؟ لكنني حتي الان لم اتلق اي اجابة من اي بائع للتاريخ! .ما شاء الله رئيس تحريرنا تحول الي مؤرخ ليشوه تاريخنا الوطني؟! سوف اطلب من زميلنا احمد ما يدل علي صدق كلامه حتي يكون لي تصرف آخر، وليعرف عطوان ان المصريين أهمه حيوية وعزم وهمة.. ها…الرئيس مباركواخيرا الي رئيسنا وجريدة التجمع التي يصدرها كل سبت حزب التجمع اليساري المعارض وقد بدأت تسبب لي حزنا واكتئابا كلما تصفحتها واضطر لالقائها بعيدا واطلب من العامل بالمكتب ان لا يشتريها بعد اليوم، طبعا، كيف تدخل المكتب جريدة يقول رئيس مجلس ادارتها وعضو مجلس الشعب السابق ونائب رئيس التجمع ابو العز الحريري الذي لم اره من مدة طويلة ـ احسن ـ يقول، ويا لخيبة ما قال وادعي: هذا واقع حسني مبارك الرئيس الذي لم يُنتخب ورثه السادات السلطة ربما بناء علي اختيارات او نصائح معينة، ذاق طعم الوراثة الذي نقله من امنية ان يكون سفيرا بلندن الي رئيس للدولة وهو اليوم الذي يريد توريث مصر لابنه جمال مستعينا بالامريكان الذين ساندوا اعتلاءه السلطة.اصبحت الطبقة الحاكمة مدانة ومرفوضة وكان امام مبارك ان يتراجع ويعيد الثروة والسلطة للشعب ويترك موقع الرئاسة لكنه لم يمتلك جرأة الاقدام علي ذلك واصر علي استبعاد الارادة الشعبية فغرق الي الثمالة في التفرد بالسلطة حتي هيمن الموقع الرئاسي علي السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية بالقوانين المخالفة للدستور نصوصا وروحا وبالتدخل والتحكم في شؤون المؤسسة القضائية وفي التكوين القضائي نفسه، هل يبادر مبارك باعادة السلطة والسيادة والشرعية والثروة للشعب؟ ام ان مؤتمر التوريث هو اعلان الحرب علي الشعب بما يجعل الايام القادمة حالكة السواد؟ فانتصار الشعب يتسق مع طبيعة الحياة وهزيمة مبارك وحزبه وطبقته امر حتمي لكنه سيكون نتيجة عنف اجتماعي والعنف الاجتماعي يضم كل التوجهات الايديولوجية والمرجعيات المختلفة لأن القضية هي قضية حياة او موت. المؤكد ان الشعوب لا تموت والمؤكد ايضا ان الموت يكون لمن يعادون شعوبهم، نسأل وهو علي باب العام الثمانين ان يتراجع وكفي الله المؤمنين شر الوباء والاقتتال .لا اله الا الله، ما هذا الكلام الذي طويت الصفحة المنشور فيها لأطالع باقي الصفحات فأسرعت باغلاقها فورا بعد ما شاهدته من هجمات ضد رئيسنا حتي تهدأ اعصابي وافكر ان كنت سأقترب من هذا المفكر وأوازن بين حق القاريء في المعرفة وبين عواطفي الرافضة لهكذا كلام.