تعليق علي مقال صبحي حديدي حول: محمود درويش وقصيدة النثر : الشعر يزداد حسنا مع الوزن!
أحمد بنميمونتعليق علي مقال صبحي حديدي حول: محمود درويش وقصيدة النثر : الشعر يزداد حسنا مع الوزن!أنطلق في تعليقي من تقدير خاص لكل ما يأتي به الناقد الحصيف صبحي حديدي فلو أردنا مثلا تقديم ترتيب حسب أهمية وجمالية الأسلوب وعمق التحليل ودقة الملاحظة، في عمود هواء طلق لقلنا إن الأول بلا منازع بين كتاب هذا العمود إلياس خوري ليأتي بعده حديدي ثم القمحاوي فأبو شاور، ليتنازع الرتبة الباقية عناية جابر وأمجد ناصر.أما بخصوص عمود اليوم، فالمسألة/ الإشكالية يا عزيزي صبحي ليست في (تقريب المسافة بين وزن ونثر في الكتابة الشعرية) بل في كون التسميتين / المصطلحين: قصيدة التفعيلة وقصيدة النثر ليستا صحيحتين، أو بالأحري دقيقتين، لإطلاق قصيدة التفعيلة علي كل ما كان موزونا من الشعر الذي غادر نظام الشطرين علي مذهب نازك الملائكة الذي اقترحته في كتابها (قضايا الشعر المعاصر) وإطلاق (قصيدة النثر) علي كل شعر أرسل بلا وزن، ويعلم النقاد أن لقصيدة النثر شروطا لم تخلص لها كتابة شعراء يجهلون الوزن، ولم ينطلقوا في رفضه من تجريبه أولا، علي مبدأ من يقول (اعرف القاعدة ثم حطمها) فلذلك جاءت كتابة كثير من قصائد النثر بلا ملامح أصيلة، فلا هي بالغربية ولا بالعربية، بل صدق من شبهها بالشعر المترجم. فلكي تكون كتابتنا الشعرية منتمية في منجزاتها إلي ثقافة الجديد يجب أن تقتل القديم… فهما. وبذلك ستستحق صفة التجاوز والتخطي والانتماء إلي المستقبل.أيها العزيز الناقد ثاقب الملاحظة صبحي حديدي:إن شعر/كتابة درويش اللذين حشدت أجمل التعبيرات لتصنع بها عنهما نصا كان من الممكن أن يكون جديرا بهما لو أنك ذهبت إلي الوقوف علي حقيقتهما. فبين ما يصرح به درويش في حواراته، مما يحمل إصرارا علي التمسك بالوزن ـ بالطبع ليس علي طريقة العقاد أو مذهب صالح جودت ـ وبين ما يجامل به عددا لا يستهان به من جماهير قرائه، حول كتابة الشعر بالنثر، في تصريحاته نفسها. إن في ذلك ما ينفي هذا الذي تقرره، وأنت تترك حيادية الناقد وهدوءه تحتفي بهذا الذي تسميه(صيغة النص الشعري المفتوح) وكأني بك تستعجل خروج (أو بالأحري إخراج) درويش من (الوزن إلي النثر)ممجدا بكيفية فيها كثير من الاستعطاف ـ ذلك الخروج الذي لا يزال في حدود الأمر المتمني، لكن شاعرا في وزن درويش لا يهتم بتحريض علي خروج أو ثورة يأتي من خارجه، ما لم ينبع من داخل تجربة ـ هي تجربته ـ جديرة بالمتابعة، فقد صرح الشاعر المبدع درويش بما معناه أنه لم يضق بالوزن بعد، فلماذا يضيق النقاد بشاعر وازن شهد أن الشعر إما أن يكون موزونا أو هو في أحسن حالاته (نثر جميل) وحسب المبدع أن يصل إلي الجمال من أية طرق، وبأية وسيلة، لو كنتم تعلمون ما أهمية الوصول إلي اجتراح الجمال، مهما كانت تلك الوسيلة، وازنة أو لا وزن لها، وتشهد عبقرية اللغة العربية بنحوها ومذاهب صرفها، أن الكتابة الشعرية العربية بوزن خير من أن تكون بدونه.وما أكبر جناية النقد المحرض علي النثر، في زمن نري فيه أن التجارب الشعرية العربية الكبري لا تأتي إلا وازنة موزونة بدْءا من الشاعر الذي ألم بتراثه خير إلمام: أدونيس، ولا جناح عليه إن تجاوزه أو دعي إلي تجاوزه، والشاعر العميق سعدي يوسف والشاعر الأجمل (محمود درويش) والشعراء الذين يعجزني وصفهم أحمد المجاطي ومحمد الخمار الكنوني ومحمد علي شمس الدين وحسن العبد الله وشوقي بزيع، بل وحتي يوسف الخال، وكثيرون وازنون حقا، لأنهم بمواهبهم العالية، فرقوا بين ما هو شعر وما هو نثر، أي أنهم فرقوا بين ما هو حق وما ليس بحق، وحسبهم أنهم وضعوا أمامنا تجارب أخضعت الكتابة الشعرية التي تركت نظام الشطرين لتتقبل البحور الشعرية الخليلية، غير واصمين الخليل بشيخوخة، بل أعادوا شبابه حين أدركوا عبقرية اللغة العربية التي كما تتمتع بقدرات اشتقاقية كبري، تتمتع أوزان شعرها عند الموهوبين من أبنائها بالقدرة علي التشكل وأمامكم الأمثلة الناطقة في ما يكتبه سعدي يوسف علي بحر الطويل وبحر البسيط،كما في قصيدته التي نشرها في جريدة القدس العربي ص. 10بتاريخ: الثلاثاء 18 كانون الثاني (يناير) 2005يوماً فيومين تعوي الريح والمطر الـ…كبير ذو القطرات المشعات كحبْ…بات المسابح والزعرور يطرق شب…باكي وينهمرُمغلغلا تحت جلدي بردهُأهي الرطوبة أم أن العظام غدتْقبل الرميم رميما أم هو القدرُأن يستديم مع الأرواح مضطربيومستقريَ أقصي الغابة ابتعديعني إذن يا فتاة البحر واتـّـركيعلي الملاءات عرفا منك أعرفهُمضوّعا ضائعا بين الجدار وباب الجنة… الشجرُوقد وزعت الأبيات حسب ما يمليه قانون البيت ذي الشطرين لبيان أن القصيدة التي نشرها الشاعر بتوزيع يراعي وقفات غير عروضية، لا يصح أن يقال عنها إنها من شعر التفعيلة، والأمر ينطبق علي قصائد كثيرة لهذا الشاعر استغل فيها الإمكانات الإيقاعية الغنية للأبحر الشعرية العروضية الخليلية، وما كتبه أدونيس منذ (وقت بين الرماد والورد) في (مقدمة لتاريخ ملوك الطوائف):وجه يافا طفل /هل الشجر الذابل يزهو؟ هل تدخل الأرض في صورة عذراءَ / من هناك يرج الشرق؟جاء العصف الجميل ولم يأتِ الخراب الجميل / صوت شريد…وقبلها في (المسرح والمرايا) في مقاطع كثيرة منها هذا المقطع:مرآة لمعاوية:شعْرة تقرأ الرياح وتبنيملكك في تفجـّـٍر البركان ِفي زفير الأمواجوالزمن الهائم بين الإعصار والربان ِ(أدونيس: الأعمال الكاملة ص. 483 المجلد الثاني ـ ط. 2 تشرين الأول 1972 ـ دار العودة)أفبعد هذا، يبقي من حق أي ناقد تقسيم الشعر إلي قول شعري تفعيلي (إلا في حدود القصائد التي تلتزم وحدة التفعيلة، وقول شعري نثري؟ إلا أننا نعجب غاية الإعجاب بهذا المعني الذي تضمنه أحد أبيات البردة للبوصيري: والدر يزداد حسنا وهو منتظمٌ وليس ينقص قدرا غير منتظم ِفإن كان للدر نفس القدر في الحلتين إلا أنه يكون أجمل وأكثر حسنا وهو منتظم، وكذلك الشعر في ما نري يزداد حسنا وروعة مع الوزن، والعكس غير صحيح، فما يضيع منه حين يكون بغير وزن لا يستطيع أن يعوضه بالرؤيا، في ما أصبح يسمي بشعر الرؤيا، إذ ما قول النقاد إذا كانت الرؤيا، وكل المعاني التخييلية،توجد في الشعر حتي مع الوزن . وأخيرا، كل الشكر والتقدير لمقالك الرائع الذي فجر بين يدي هذه الملاحظات السريعة التي لا تزال تحتاج إلي توضيح وتشريح، مع أمل ألا تكون قد وقعت أو قاربت أي تجريح.الاثنين 09/10/2006شاعر من المغرب0