القاهرة ـ «القدس العربي»: بعد وفاته أحرج طبيب الغلابة محمد مشالي، أولئك الذين أصروا على تخليد المحتل ديليسبس، بإعادة وضع تمثاله في مدخل مدينة المقاومة الباسلة بورسعيد، وأصبح السؤال الذي يلاحق الحكومة وداعميها طيلة أمس الأربعاء 29 يوليو/تموز، أيهما أحق بالخلود، المحتل الفرنسي الذي داس زملاؤه بأقدامهم وخيولهم المسجد الأزهر الشريف؟ أم طبيب الغلابة الذي ظل لأكثر من نصف قرن يداري سوءة الحكومات المتعاقبة، ويعالج الفقراء والمعدمين بدون مقابل؟ يبدو أن ما خلفه الدكتور مشالي عقب وفاته، وهو الذي لم تكن له علاقة من قريب أو بعيد بالسياسة وعذاباتها، سيتسبب في مزيد من الحرج للحكومة، فأمس الأربعاء واصل رموز مصر من كتّاب ومفكرين نعيهم لطبيب الفقراء، وفي مقدمة هؤلاء الإمام الأكبر شيخ الجامع الأزهر الدكتور أحمد الطيب، الذي نعى الدكتور محمد المشالي: «رحم الله طبيب الغلابة الدكتور محمد المشالي وأسكنه فسيح جناته، ضرب المثل في الإنسانية، وعلم يقينا أن الدنيا دار فناء فآثر مساندة الفقراء والمحتاجين والمرضى حتى في آخر أيام حياته».

مخاوف من لوبي كويتي هدفه ترويع المصريين… ومشالي طبيب الفقراء أولى من ديليسبس بالتمثال

وقال الدكتور مصطفى مدبولي رئيس الوزراء: «سيظل الدكتور محمد مشالي حاضرا رغم المغيب، قدوة ونموذجا لشباب الأطباء، وعلامة مضيئة في سجل أبناء هذا الوطن». فيما طالب العديد من رموز المجتمع وناشطي وسائل التواصل الاجتماعي، بوضع اسم الراحل على إحدى الجامعات أو محطات مترو الأنفاق.
من جانب آخر كان الرئيس السيسي صريحاً حينما طالب بالكف عن التلويح بالحرب مخاطباً المصريين: «إن الحفاظ على أمن واستقرار الدولة ليس بجيش يُحارب فقط، النهاردة لو أنا عندي ترعة بتمشي في القرية بتاعتي، الناس تطلع تشارك، ده لازم يبقى توجهنا الإعلامي، مش نقول إن القضية بتاع السد الإثيوبي تتحل بعمل عسكري». وأضاف السيسي، خلال افتتاحه المدينة الصناعية في الروبيكي: «ده الخير كله جاي من هناك، عمل عسكري إيه، أحنا ناس حريصين جدًا أننا نتعامل من خلال التفاوض، وأنا بقول الكلام ده عشان الموجة دي مطولش كتير».
وطمأن الرئيس المصريين قائلا: «الأسد مفيش حد بياكل أكله خليكم أسود في شغلكم.. ووقتها هناخد حقنا». من جانبها قررت الحكومة البحث عن مصادر بديلة للمياه، وهو ما كشف عنه السيد قصير وزير الزراعة بقوله «لا بد من تطوير الري بالغمر، واستبداله بنظم الري الحديثة، مؤكدًا على أن الدولة المصرية تبحث عن إيجاد مصادر متنوعة للري». فيما كشف المستشار أحمد حافظ المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية، تفاصيل التحركات المصرية حول سد النهضة وأكد على أن، سامح شكري وزير الخارجية تواصل مع العديد من وزراء بلدان العالم بشأن عدد من القضايا الإقليمية، على رأسها الأزمة الليبية وسد النهضة. وفي مقدمة القضايا التي احتفت بها صحف الأربعاء الإهانة التي تعرض لها مواطن مصري صفعه مواطن كويتي 3 مرات على وجهه.

شكراً للكاميرا

وجه عماد الدين حسين في «الشروق» الشكر لكاميرا المراقبة في جمعية صباح الأحمد الكويتية، التي فضحت الجريمة التي ارتكبها مواطن كويتي حيث صفع الشاب المصري وليد صلاح، الذي يعمل بوظيفة «كاشير» فيها: «المشهد أحدث ثورة في نفس كل من شاهده، خصوصا أن المواطن المصري التزم أقصى حدود الأدب والذوق، ولم يرد الصفعات، بل قال للمعتدي: «لن أضربك لأنك رجل كبير» وربما أن غالبية من شاهدوا الصفعات، تمنوا أن يقوم وليد بالثأر، وهم يعلمون أن ما منعه من ذلك هو الخوف على مصدر رزقه. وإذا كان هذا المواطن الكويتي، ارتكب جُرما كبيرا، فإن هذه الحادثة كشفت عن كويتيين كثيرين جدا محترمين، في مقدمتهم رئيس الجمعية، التي شهدت الواقعة ويُدعى ناصر زعار العتيبي. بمجرد أن شاهد الفيديو تقدم باستقالته من الجمعية قائلا: أنا لا أقبل بأن شخصا مسؤولا مني تتم إهانته بهذه الطريقة، وأنه فوجئ بتفاعل غير مسبوق مع المواطن المصري يثلج الصدور، من أكبر المسؤولين في الكويت ليعرفوا ماذا حدث، ومن ضمنهم مكتب ناصر صباح الأحمد النجل الأكبر لأمير الكويت، ووزير التجارة خالد الروضان، ووزير الداخلية أنس الصالح، الذي قال إن القانون يجب أن يأخذ مجراه، إضافة إلى العديد من رجال الأعمال والإعلام والتجار، وبعضهم عرض على الشاب المصري الدعم بكل أنواعه. السلطات الكويتية مشكورة ألقت القبض على الجاني، وحينما حضر الجاني رفض السلام أو الاعتذار للمجنى عليه».

كما لو كان يهودياً

تابع عماد الدين حسين في «الشروق»: «هاشتاج جمعية صباح الأحمد تصدر تويتر بعد الحادث، والعديد من الكويتيين طالبوا حكومتهم بمحاولة وضع حد لهذه الاستفزازات، كما أن عبارات رئيس الجمعية المسجلة والمتضامنة مع وليد، لاقت ترحيبا كبيرا من الكويتيين، خاصة قوله: لو المواطن الكويتي مجنون يروح الطب النفسي، لكن لا يمد يده على الآخرين، وليس من الرجولة أو الدين أن يستقوي شخص على آخر أضعف منه، لقد تعامل معه كما يتعامل اليهودي مع الفلسطيني، ولذلك أعلنت استقالتي من الجمعية. الإعلامي صالح النصار كتب يقول: الهجوم غير المبرر من قبل الحمقى أوصلنا لهذه المرحلة، وعلى الحكومة وضع حد لاستفزاز الوافدين. السفيرة نبيلة مكرم وزيرة الهجرة، أشادت بالثبات الانفعالي للشاب المصري خلال الواقعة، وناشدت الوزيرة الناس عدم عرض فيديو الاعتداء مرة أخرى حفاظا على كرامة المواطن المصري، مع الاستمرار في الكلام عن القضية نفسها. شكرا لكل الكوايتة الذين استنكروا هذا الحادث واعتبروه فرديا؟ لكن السؤال هل هو فعلا حادث فردي؟! للأسف الإجابة هي لا، وما يتعرض له العديد من المصريين في الكويت خلال الشهور الأخيرة يؤكد أن هناك محرضين أساسيين كانوا في خلفية المشهد، الذي قاد للجريمة الأخيرة، المجرم صفع الشاب المصري ثلاث مرات متيقنا أنه سيفلت من العقاب».

الأسد أصله مصري

قال الرئيس السيسي، أمس موجِّهًا خطابه إلى مَن ينتابهم القلق من توالي إحباطات مفاوضات السد الإثيوبي: «الأسد ما حدش بياكل أكله، والأسد أسد مش كلام، خلِّي كل واحد فيكم أسد في مكانه، وكلنا هنبقى أسد كبير». وبدوره أكد حمدي رزق في «المصري اليوم»: «المصري هو ملك الحضارة، أسد في صورة إنسان، ومن صفاته الجسارة متربعًا على عرش الغابة الموحشة. خلِّيك أسد، صاحب همة وذمة وأخلاق، الأسود بصفاتها عنوان عريض للغابة الموحشة. صحيح الأسد ليس أقوى حيوانات الغابة، فهناك مَن هم أقوى منه وأشرس وأضخم، ولكنه أكثرها شجاعة وجسارة، وفي أي مواجهة أو معركة يرفض الاستسلام تمامًا، فهو مَن يبدأ الصراع ويُنهِيه بكل شجاعة، ولا ييأس، ولا يخشى، فالموت شرف ومُفضَّل عن الهروب والخوف، وبالسوابق يُعرف المصريون، لا هانوا ولا استكانوا ولا لانت عريكتهم، أسود في الوغَى تمضي. أقوى صفات الأسد المصري «العفة والكرامة» وثالثها الشرف، شرفاء في زمن عَزَّ فيه الشرف، لا تأكل الأسود الجيفة النتنة، حتى لو كانت تتضور جوعًا، تشيح بوجوهها الكريمة عن الميتة، كأنها لا تراها، كما أنها عفوف لا تقوم بالتعرض لخاصة الغير، مكتفية في قناعة، لا تروم الأسود المصرية خاصة غيرها. الرحمة والعطف من صفات الأسد، على الرغم من أن هاتين الصفتين غير مألوفتين في الغابة، ثبت أن الأسد من أكثر الحيوانات المفترسة التي تمتلك قلبًا طيبًا، على عكس فصيلته كالفهود والنمور، من فضائل الأسد أنه لا يفترس إلا حينما يكون جائعًا فقط، فهو لا يهدف إلى سفك الدماء بدون سبب أو التباهي بقوته، الأسد المصري شبعان ورشيد في طلب الحق، وهصور في وجه المعتدين. أيضًا والعلاقات قائمة بين الأسود على الاحترام المتبادل والدفاع عن العشيرة حتى النفَس الأخير، الكل في واحد خلِّيكم أسود لا تخشى ولا تخاف، أسود مصرية تحمى العرين».

الحمل والذئب

شبه أكرم السيسي الحوار الدائر بين إثيوبيا ومصر بحكاية الذئب والحمل مؤكداً في «الشروق» على أن الطرف الأول إثيوبيا اتصف بالمكر والحيلة، بينما تميز الثاني بحسن النوايا والبراءة، ولم تُظهر فيه مصر أي نوع من القوة، ولهذا لم يُحسم بالسرعة المطلوبة. لقد سمعنا في إثيوبيا من يقول إن النيل ملك لنا، وليس من حق أحد أن يشاركنا فيه! وسمعنا منهم أيضا أن مصر استفادت من مياه النيل أزمنة طويلة، فأحدثت تنمية كبيرة، وحرَمتنا نحن من تنمية بلادنا. كما أنها بنت السد العالي، ولم تستأذننا. علما بأن إثيوبيا هى المنبع بينما مصر هي المصب! أليس هذا هو بالضبط منطق الذئب نفسه، وهو في أعلى المياه، عندما اتهم الحمل الذي هو في أسفل الجدول، بأنه يُعكر المياه، فكان رد الحمل: «وكيف لي أن أعكره، وأنا أشرب من مكان يبعد عنكم عشرين خطوة، والماء ينحدر إليّ في الأسفل وأنتم في الأعلى»! وفي سبيل تكميم أفواه المصريين، وتكبيل حركتهم، قاموا بمحاربتهم نفسيا بالادعاء الكاذب. ادعت إثيوبيا أن مصر تهددها بالحرب، وبضرب السد الذي يعول عليه الإثيوبيون في توليد الكهرباء لتنمية بلادهم، وانتشالهم من الفقر، وهو الأسلوب نفسه الذي اتبعه، من قبل، النظام الإخواني لعمر البشير في السودان، عندما دأب على اتهام المصريين بأنهم يتعالون على السودانيين، وعليه رفع أعضاء البرلمان شعار «مصر عدو بلادي»!، أليس ذلك هو الأسلوب نفسه الذي وجهه الذئب بإدعائه الكاذب للحمل بقوله: «هل تذكر؟ لقد شتمتني في العام الماضي» علما بأن الحمل لم يُكمل العام من عمره، فهو مازال رضيعا، فيتهمه بأن أحد أخوته هو الذي سبَه، رغم أن الحمل ليس له إخوة، هذه السياسة نجحت في أن تحول مصر إلى مدافع عن نفسها فقط، ولا تلجأ للهجوم.

كفانا تمثيلاً

من الواضح والكلام لسليمان جودة في «المصري اليوم»: «أن المفاوضات مع حكومة أبي أحمد في أديس أبابا حول السد، لا تؤدي إلى شيء، فالطبيعي في أي مفاوضات أن تقود إلى نتيجة مهما طالت.. إلا المفاوضات مع الجانب الإثيوبي، فإنها تحولت، مع مرور الوقت، ليس إلى مشروع اتفاق بين أطرافها، ولكن إلى عملية عبثية لا طائل من ورائها، بل تحولت لدى الطرف الإثيوبي إلى هدف في حد ذاتها! فما العمل؟ وينقل جودة رسالة من المهندس شريف عفت، أكد خلالها أن العمل إزاء وضع عبثي من هذا النوع هو أن تعلن القاهرة عن وقف المفاوضات تماماً مع إثيوبيا، وأن تتوجه بعدها إلى مجلس الأمن في الأمم المتحدة بهدف محدد هذه المرة، وأن يقترن ذلك كله بغضب ظاهر لعل العالم ينتبه إلى خطورة الموقف، ويشرح فكرته أكثر فيقول إن وقف التفاوض سوف يجعل إثيوبيا تشعر بأنها أمام موقف خطر، وسوف تستشعر خطورة اتخاذ خطوة كهذه من جانب المفاوض المصري طويل البال، وسوف يستشعر الاتحاد الافريقي معها الشيء نفسه، ومعهما سوف يرى المجتمع الدولي أن الصلف الإثيوبي يهدد السلم والأمن في شرق افريقيا كله، وأن السكوت من جانبه على التعنت الإثيوبي خطأ وخطر! أما الذهاب إلى مجلس الأمن، فالهدف منه أن نطلب تطبيق الباب السابع في ميثاق الأمم المتحدة على الحكومة الإثيوبية، وهو باب يسمح باستخدام القوة في الحالات التي ترى فيها الأمم المتحدة تهديداً للسلم والأمن الدوليين. لقد ذهبنا إلى المجلس من قبل، ولم نطلب هذا الطلب لأننا كنا نتصور أن حكومة أبي أحمد ستكون على قدر المسؤولية!وهل سيجد المجلس تهديداً للسلم والأمن الدوليين أكثر من تهديد 150 مليون إنسان في مصر والسودان معاً بخطر الموت عطشاً؟».

دموع موسيفيني

أبدى الدكتور أسامة الغزالي حرب في «الأهرام» أسفه بسبب التقصير الشديد في العلاقات الشعبية، بين مصر وإثيوبيا وتذكر مشاركته في وفد الدبلوماسية الشعبية في الزيارة التي نظمها عضو حزب الوفد مصطفى الجندي لأوغندا في إبريل/نيسان 2011، واللقاء الحميم الذي رتبه لنا الجندي مع الرئيس الأوغندي موسيفيني. وأتذكر كيف أن موسيفيني كادت تدمع عيناه فرحا وهو يحتضن عضو الوفد عبد الحكيم عبد الناصر، عندما اكتشف وجوده معنا! أما أنا فقد دمعت عيناي وشعرت برهبة هائلة وأنا أقرأ اللافتة الكبيرة الموجودة فوق بحيرة فيكتوريا: من هنا ينبع النيل! أين اليوم هذه العلاقات الشعبية؟ أكد الكاتب أن الجندي رأس وفدا آخر في حينها لإثيوبيا أيضا، واطلعت مؤخرا على حديث له مع إحدى الإذاعات المحلية الأمريكية بشأن سد النهضة، إنني أتساءل مرة أخرى، هل نتعامل مع التعنت الإثيوبي برشد ونضج وعقلانية؟ أم نطلق العنان لحملات زاعقة غير مسؤولة؟ لم نكن أبدا غرباء عن إثيوبيا وشعبها الصديق ثقافيا، ألم يتغن عبد الوهاب قديما بأغنية النيل نجاشي؟ ألا تحكي أوبرا عايدة، إحدى أشهر أوبرات العالم، قصة غرام خيالية لقائد الجيش المصري والأميرة الحبشية عايدة؟ اعترف حرب بتطاول بعض المسؤولين الإثيوبيين على نحو مستفز وغير مسؤول، ولكن دعونا نستمع هنا إلى الحديث الرصين الذي أدلى به الدكتور علاء الظواهري الأستاذ في هندسة القاهرة، وعضو اللجنة الفنية لمفاوضات السد، الذي اعتبر تصريحات بعض المسؤولين الإثيوبيين مؤخرا مراهقة سياسية للاستهلاك المحلي، وتحدث عن جهود القمة الافريقية المصغرة، لإصدار توصيات ملزمة للأطراف المعنية. والآن.. ألا يجدر بمجلس الشعب المصري أن يشكل وفدا (مؤهلا وكفؤا) لزيارة إثيوبيا؟ ألا يجدد الجندي زياراته الشعبية لها؟ ألا ينشط المجتمع المدني المصري لخدمة مصالح بلده الحيوية في إثيوبيا؟ أم أننا نستسهل فقط الشجب والإدانة؟.

سيحيا للأبد

أكد محمد ثروت في «اليوم السابع» أن الدكتور محمد مشالي «طبيب الغلابة» فكرة لا تموت، وهي الرحمة بفقراء المرضى الذين تقطعت بهم السبل، وعجزوا عن حجز تذكرة كشف تساوي نصف معاش شهرى لبعضهم، أو قيمة المعاش كله أحيانا في بعض التخصصات، أو لدى مشاهير الأطباء، مات الرجل بجسده وعاش بعمله ودعاء الملايين له، والواقع أن وفاة طبيب الغلابة وظروف كورونا الاستثنائية، تجعلنا نعيد النظر في نظام الوقف الخيري، والاهتمام بالوقف الصحى الذي كان علامة مهمة في تاريخ الحضارة الإسلامية. ويكشف كتاب تاريخ البيمارستانات في الإسلام للمؤرخ أحمد عيسى عن تخصيص حكام مصر في العصور المختلفة أوقافا خيرية للإنفاق على الصحة وعلاج الفقراء، ثم تحول الوقف الصحي إلى عمل شعبي في عصر الأسرة العلوية. تعود فكرة البيمارستان وهي كلمة فارسية معناها دار المرضى إلى الدولة الأموية، حيث أول مارستان في زقاق القناديل، لكن البداية الحقيقية للوقف في عهد أحمد بن طولون المتوفى عام 872، وخصص العامة واشترط ألا يعالج فيه جندي أو مملوك، وكان يأمر للمرضى بثياب مخصوصة وغذاء ودواء حتى يبرأ ويتم شفاؤه تماما. اهتم السلطان صلاح الدين الأيوبي بالوقف الصحي، فأنشا بيمارستان الناصري للمرضى والضعفاء، بالقصر العتيق كما أنشأ بيمارستان الإسكندرية. دار الشفاء أو بيمارستان قلاوون خصص مكانا لمرضى الحميات، وآخر للرمد وقاعة للجرحى، وقاعة للطعام وحمامات للنساء والرجال. وفي عصر أسرة محمد علي باشا (1805 – 1952) انتشر الوقف الصحي بشكل كبير، حتى أن مبرة محمد علي الخيرية التي أسستها الأميرة عين الحياة رفعت في حي عابدين عام 1909 مع مجموعة من النساء المصريات ومنهن، هدى شعراوي، كانت بهدف مساعدة أطفال المرضى الفقراء. ثم تعدد نشاطها إلى إنشاء المستشفيات لعلاج الفقراء بشكل عام في مختلف محافظات مصر.

بنيتكم ترزقون

اهتم صفوت عمارة في «البوابة نيوز» بالحديث عن الأعمال الصالحات: «فرض الله الحج على المستطيع بدنيًا وماليًا، وورد في فضله أحاديث كثيرة، منها ما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضِي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من حجَّ فلم يرفثْ ولم يفسُق رجع كيوم ولدته أمُّه»؛ أي: غُفرت ذنوبه فلم يبق عليه منها شيءٌ، وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضِي الله عنه قال: قال رسول الله: «العُمرة إلى العُمرة كفَّارة لما بينهما، والحجُّ المبرور ليس له جَزاءٌ إلا الجنَّة» وقد دلَّنا النبي على بعض الأعمال الصالحة، التي يمكن أداؤها طوال أيام العام، لحصد الكثير من الحسنات، وفي الوقت ذاته يعدل أجرها وثوابها الحج والعمرة، وهذا من حيث الأجر والثواب لا من حيث الإجزاء، فهذه الأعمال لا تسقط حج الفريضة، إذا بلغ حد الاستطاعة، ومن تلك الأعمال النية الصادقة والعزم على الحج والعمرة متى تيسر ذلك: عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه، أن النبي قال: «إِنَّما الدنيا لأربعة نفر، عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل رحمه ويعمل لله فيه حقًّا، فهذا بأفضل المنازل، وعبد رزقه الله علماً ولم يرزقه مالاً فهو صادق النية، يقول: لو أن لي مالاً لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء، وعبد رزقه الله مالًا ولم يرزقه علمًا، فهو يخبط في ماله بغير علمٍ لا يتقي فيه ربه، ولا يصل فيه رحمه، ولا يعلم لله فيه حقًّا، فهذا في أَسوأ المنازل عند الله، ورجلٌ لم يؤته الله مالًا ولا علمًا فهو يقول: لو أن لي مالًا لعملت بعمل فلانٍ، فهو بنيته وهما في الوزر سواء» (أخرجه الترمذي بسند صحيح) والمعنى: أن العبد بنيته الصادقة يحصل ثواب العبادة التي لم يستطع أداءها».

شكراً للمواطن

لابد أن نعترف والكلام لفاروق جويدة في «الأهرام» بأن المواطن المصري تعامل مع هذه الكارثة بقدر كبير من الحرص والحكمة، وإن استخدام الكمامات والتباعد الجسدي والعزل، كانت من أهم الأسباب التي جعلت حجم الإصابات يتراجع، كما أن برامج وزارة الصحة ووزيرتها الدكتورة هالة زايد نجحت في فرض حصار دائم على الكارثة، سواء بالعزل أو الأدوية أو التوعية. تابع الكاتب، هناك توقعات بأن يعود الفيروس مرة أخرى في أوقات لاحقة، ولكن برنامج وزارة الصحة وحرص المواطنين وتنفيذ تعليمات الدولة في الوقاية والحماية كل هذه الأشياء يمكن أن نتجاوز بها هذه المحنة.. المطلوب الآن عدم التخلي عن الكمامة والتأكد من التباعد بين المواطنين مع غسل الأيدي بصورة دائمة، وعدم التردد على الأماكن المزدحمة من المقاهي والمطاعم واستخدام المواد المطهرة. إن أهم إنجازات هذه الحملة من التوعية هو عدم استخدام الشيشة، هذه اللعنة التي دمرت صحة شبابناً وتحولت إلى واحدة من أسوأ الظواهر الاجتماعية. الدرس الأكبر الذي خرجنا به من هذه المحنة، كما أشار الكاتب، أن صحة الإنسان هي أغلى ما يملك، وأن هذا الفيروس الخطير الذي اجتاح العالم لم يترك فقيراً أو غنيا واستطاع أن يعزل الملايين من البشر في بيوتهم .. الخطر مازال قائما ومازال كورونا يهدد ملايين البشر في العالم، ولهذا مطلوب الكثير من الحرص والاهتمام، لأنه قد يعود مرة أخرى في آخر لحظة.. كورونا لم ينته وسوف يطارد الناس مرة أخرى ولكن المهم أن تتوافر الحماية ووسائل الحرص من الأدوية والعزلة والكمامات، حتى تمر هذه المحنة القاسية التي أطاحت بأرواح الآلاف، ومازالت تهدد الملايين في العالم.

خطوة على الطريق

أعرب علاء عريبي في «الوفد» عن سعادته بافتتاح مجمع النسيج في مدينة الروبيكي، لأن مصر في حاجة كبيرة لتطوير وتحديث هذه الصناعة، يقول الكاتب، سبق وتناولنا هنا أهمية هذه الصناعة وتاريخها وما آلت إليه، وتناولت كذلك المشاكل التي تواجه مدخلاتها، وعلى رأسها القطن المصري طويل التيلة، وطالبت هنا منذ سنوات بفتح ملف هذه الصناعة كثيفة العمالة. وقد سبق وأشرت لضرورة إقامة مدينة نسيج متكاملة باستثمارات صينية في محافظة المنيا، واتفقت مع قرار الرئيس الخاص بتخفيض مدة إقامة المدينة من سبع سنوات إلى ثلاث سنوات فقط، وأذكر أن الرئيس عرض أيامها لتشجيع المستثمر الصيني على الانتهاء من المدينة في فترة زمنية أقل، واقترح دخول الدولة كشريك بنسبة 50٪، والتزامها بإقامة البنية الأساسية اللازمة في أقصر فترة ممكنة، وكلف يومها وزير الصناعة بالعودة إلى المستثمرين الصينيين وعرض الأمر عليهم، قائلا: «هات الناس وقول إحنا مستعدين، وأنا جاهز أخلص المشروع في 3 سنين، إحنا ندخل معاكم في المشروعات عشان تخلص، إحنا جامدين يعني ومصر دولة جامدة، ومستعدين ندخل معاكم في المشروع بـ50٪ بس خلص في سنة ونص بس» متابعا: «النمو بتاعنا لازم يقفز في مدة زمنية أقل من كده بكتير». وأكد الكاتب على أن المستثمر الصيني كان يتمثل في شركة «مان كاي للاستثمار» والمدينة كانت ستقام على مساحة 306 أفدنة، حوالى 3 ملايين و100 ألف متر مربع في منطقة المطاهرة القبلية في محافظة المنيا، بتكلفة 2 مليار دولار، باستثمار أجنبي 87٪ استثمار محلي 13٪، وتشمل إقامة 568 مصنعاً للغزل وللنسيج وللصباغة، وأخرى للملابس الجاهزة ومفروشات، إضافة إلى إقامة مدرسة للتدريب، بقيمة إنتاج سنوي تصل إلى 9 مليارات دولار، وقيل إن هذه المدينة سوف توفر 160 ألف فرصة عمل لأبناء الصعيد.

النظام يريد إسقاط الشعب

العنوان أعلاه لعماد الدين أديب في «الوطن» مؤكداُ: «نعم، إسقاط الشعب اللبناني يتم عبر الإفلاس، والتجويع، واستمرار الفساد المخيف! يتم ذلك في ظل انفلات لجائحة كورونا وخروجها عن السيطرة، في ظل نظام صحي يعاني بشدة من ضعف الإمكانيات وانعدام التمويل. يحدث ذلك، وتجارة العملة، واعتبار الدولار سلعة للاتجار فيها يؤدي إلى تآكل العملة الوطنية واستحالة تكاليف الحياة، وفقدان الأجور والرواتب التي تُدفع بالليرة لقيمتها وقوتها الشرائية. يحدث ذلك، وما تبقى من مواد تموينية مدعومة، أو مازوت وبنزين مدعوم يتم تهريبه عبر الحدود غير الشرعية لسوريا، لإنقاذ اقتصادها المتجه للانهيار.. يحدث ذلك، والضغوط والعقوبات على إيران تترك آثارها القاسية على حليفها حزب الله اللبناني. يحدث ذلك، وإسرائيل تقوم بعمل ضربات نوعية بشكل شبه يومي لأهداف إيرانية وقوات حزب الله في سوريا، وتقوم بعمليات تحرش على الحدود اللبنانية. يحدث ذلك، وصندوق النقد الدولي يتوقع انكماشاً شديداً في الناتج الإجمالي المحلي للبنان بما لا يقل عن 12٪، مع تباطؤ متوقع في تدفق رؤوس الأموال، مع استمرار اندلاع احتجاجات ضد النخبة الحاكمة. وقامت وكالة موديز للتصنيف الائتمانى بتخفيض تصنيفها للاقتصاد اللبناني من «ca» إلى درجة أقل وهي «c» وبررت ذلك بأن هذا التصنيف يعكس تقديراتها بأن الخسائر التي يتكبدها حائزو السندات خلال التعثر الحالي للبنان قد وصلت إلى ما يتجاوز الـ65٪. كل ذلك يتم والنظام السياسي منصرف إلى 3 أمور أساسية، وهي: أولاً التركيز على الثأر والقصاص من كل الحكومات السابقة بدلاً من التركيز على الإنقاذ الفوري للبلاد والعباد. ثانياً: استمرار السعى القديم لإعطاء الأولوية لمشروعات الفساد الإداري لنهب المال العام. ثالثاً : التركيز على الثأر من المصرف المركزي وحاكمه، بدون إيجاد حل عملي للإفراج عن أرصدة وودائع الناس».

الصين لا تكترث

الصراع بين واشنطن والصين اهتم به حسن أبو طالب في «الوطن»: «يوماً بعد آخر تزداد رقعة الصراع بين واشنطن وبكين. إغلاق قنصلية الصين في هيوستن بزعم أنها وكر للتجسس الصناعي، قابله إغلاق القنصلية الأمريكية في شنغيدو في غرب الصين رداً بالمثل. تصريحات الرئيس ترامب حول فيروس كوفيد 19 باعتباره فيروساً صينياً أصاب بلاده والعالم، وإن كان يهدف إلى التغطية على الفشل الأمريكي في مواجهة الوباء، فهو أحد مظاهر التوتر المتصاعد في علاقات البلدين، ودلالة بارزة على أن واشنطن في عهد ترامب استقرت على أن الأولوية الاستراتيجية هي مواجهة الصين وتقليم أظافرها، التي باتت تمتد في كل مكان. لكنه خيار يتطلب تغيرات كبرى في السلوك الأمريكي تجاه الحلفاء والأصدقاء الذين يشعرون بخيبة أمل كبرى من الصدمات التي تلقوها على يد الرئيس ترامب في السنوات الأربع الماضية، حيث أضعف «الناتو» وأثار الشكوك حول الالتزام بأمن أوروبا واستقرارها، وتجاه الكثير من الحلفاء الإقليميين الكبار الذين طالما رأوا في الولايات المتحدة صديقاً يعتمد عليه وقت الشدائد.
فضلاً عن الانسحاب من المعاهدات الدولية الجماعية، وإضعاف المؤسسات الدولية التي تمثل أسس النظام الدولي وأعمدته، التي يرتكز عليها. ليس واضحاً بعد كيف ستعيد إدارة الرئيس ترامب هيكلة سياستها الخارجية، بما يتناسب مع أولوية الصراع مع الصين، إلى حد المواجهة العسكرية التي أشار إليها وزير الدفاع الأمريكي مارك إسبر، حين أكد استعداد بلاده لتلك المواجهة براً وبحراً وجواً، في مناطق قريبة من الأراضي الصينية، لاسيما بحر الصين الجنوبي. تبريرات إدارة الرئيس ترامب لمواجهة الصين تعكس قلقاً من نجاح الصين في تمرير نموذجها السياسي والاقتصادي كقاطرة لدعم هيمنتها على النظام العالمي وقيادته. حسب وصف وزير الخارجية الأمريكي، فالنموذج الصيني يتصادم مع نموذج أمريكا في الحرية وحقوق الإنسان وهو قائم على هيمنة حزب شمولي ينتهك الحريات».

سيئة الحظ

قضت محكمة طنطا الاقتصادية بمعاقبة منار سامي فتاة «التيك توك» في القضية رقم 595 لسنة 2020 جنح اقتصادية، بحبس 3 سنوات مع الشغل وكفالة 20 ألف جنيه لإيقاف تنفيذ العقوبة و300 ألف جنيه غرامة، وإلزامها بالمصاريف الجنائية بتهمة نشر الفجور والتحريض على الفسق والأعمال المنافية للآداب، وكشفت «الأخبار» عن أنه عقب نطق الحكم سقطت منار سامي مغشيا عليها. كانت المحكمة قد أجلت محاكمة المتهمة الأسبوع الماضي للنطق بالحكم، بعد أن استمعت لدفاع المتهمة وواجهت المتهمة بما هو منسوب إليها من اتهامات. وكان أحمد الكاشف، رئيس نيابة مركز كفر شكر، في محافظة القليوبية، قرر حجز والد وشقيق وشقيقة، منار سامي فتاة «التيك توك» على ذمة التحقيقات، في واقعة التعدي على ضابط شرطة وأفراد التأمين والحراسة في محكمة كفر شكر، خلال جلسة تجديد حبسهم. يذكر أن قاضي المعارضات في محكمة كفر شكر، قد قرر تجديد حبس منار سامي «فتاة التيك توك» للمرة الثانية، في اتهامها بالإعلان عن نفسها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بنشر فيديوهات خادشة للحياء، بقصد ممارسة الدعارة والتحريض على الفسق والفجور، وضبطها صحبة مسجل سلاح، بحوزتهما سلاح أبيض ومخدرات، في منطقة كفر سعد دائرة مركز بنها.

ليس سعيداً بهذا

اعترف محمد حسن البنا في «الأخبار» أنه ليس سعيداً بحكم حبس الفتيات بسبب خطأهن على شبكات التواصل الاجتماعي: «أعتقد أن غياب الدور التربوي للأبناء عموما هو السبب الرئيسي في هذه الظاهرة ، علينا أن نصلح عملية التربية التي تبدأ بالبيت وقيمه وعاداته وتقاليده وأخلاقياته. ثم دور التربية والتعليم، فالجامعات والأندية ومراكز الشباب ودور العبادة، هذه وسائل إصلاح أبناء الوطن. تابع البنا: التكنولوجيا الجديدة المرتبطة بالإنترنت فيها الشر وفيها الخير. يجب أن نعلم أبناءنا كيف يتجنبون الشر وكيف يتبعون الخير، وكيف يستفيدون من هذه التكنولوجيا. كما يجب أن ندرك أن خلف هذه التكنولوجيا أعداء مصر الذين يروجون للرذيلة والمخدرات، كما يروجون للإرهاب والعنف والأفكار الهدامة. سعيهم الرئيسي هدم المجتمع المصري من داخله، وتصدير أفكار غريبة على قيم وأخلاقيات وعقيدة المجتمع. وهناك خونة يعملون لحسابهم، يجب بترهم، هم الأولى بالسجن المؤبد، حتى يتطهر المجتمع منهم ومن أمثالهم. لقد قضت المحكمة الاقتصادية بالقاهرة بمعاقبة حنين حسام ومودة الأدهم و3 آخريات بالحبس سنتين وغرامة 300 ألف جنيه لاتهامهن بالتعدي على القيم والمبادئ الأسرية. وأمامهم جلسة للاستئناف على الحكم. أعرب الكاتب عن أمنيته في أن يتم الإفراج عنهن، وإعادة تربيتهن والسماح لهن بالانخراط في المجتمع الطيب المتدين بطبعه. رغم أن الاتهامات صحيحة ، وقد أجملتها النيابة العامة في «الاعتداء على قيم ومبادئ الأسرة المصرية والمجتمع، إنشاء حساب وإدارته على الإنترنت للتحريض على الفجور. الاشتراك مع آخرين في استدراج الفتيات ارتكاب جريمة الإتجار بالبشر، تشجيع المراهقات على بث فيديوهات مشابهة. الدعوة بالإغراء للدعارة. لست هنا مدافعاً عن خطأ ارتكبنه المتهمات، بل أبدي السماح والعفو، وطلب الكاتب منهن التوبة.