هآرتس: تحث اليهود على الصلاة في “الأقصى”.. “تقبل الله صلاتكم”…لافتة حاخامية على باب المغاربة في القدس

حجم الخط
1

ثمة يافطة للحاخامية الرئيسية، تحظر حجيج اليهود للحرم، أزيلت عن جسر باب المغاربة في الحرم بعد أن وضعت هناك لعشرات السنين. أزيلت في آب الماضي يوم صوم 9 آب، ومنذ ذلك الحين لم يتم وضع يافطة رسمية جديدة هناك. في الأشهر الأخيرة ظهرت في المكان نفسه لافتات جديدة تشجع اليهود على الصلاة داخل الحرم خلافاً للوضع الراهن المتبع في المكان لعشرات السنين. كتب على إحداها “إدارة الحجيج للحرم، تبارك للحجاج” و”تقبل الله صلاتكم”.
اليافطة التي أزيلت والتي كانت موقعة من الحاخامية الرئيسية وتم وضعها في موقع الفحص الأمني، كان مكتوباً عليها: “بيان وتحذير: حسب الشريعة، محظور على أي شخص الدخول إلى منطقة الحرم بسبب قدسيته”. موقف الحاخامية الذي يستند إلى الشريعة، والتي بحسبها محظور على اليهود الحجيج إلى الحرم، تتساوق مع الوضع الراهن في المكان والذي حدد بعد حرب الأيام الستة. “الحرم مكان عبادة للمسلمين ومكان زيارة لغير المسلمين”، اعتبر رئيس الحكومة في حينه بنيامين نتنياهو ذلك في 2015. المغزى هو أنه مسموح لليهود فعلياً زيارة الحرم في المواعيد التي حددت، لكن محظور عليهم الصلاة هناك.
خلال سنوات، عكست اليافطة المقاربة السائدة في أوساط المتدينين، بحيث بلغ عدد الحجاج إلى الحرم سنوياً بضعة آلاف فقط. وفي 2009 مثلاً، زار الحرم 5668 يهودياً. ولكن في السنوات الأخيرة حدث تغيير بخصوص زيارة المكان والصلاة فيه. ففي وقت كان رجال الشرطة يعتقلون يهوداً لأنهم حركوا شفاههم بتهمة أنهم يصلون في الحرم، فإنهم اليوم (رجال الشرطة) والأوقات الإسلامية يغضون البصر عن الصلاة في المكان. في السنوات الأخيرة، حج إلى المكان حاخامات وأعضاء كنيست، وازداد عدد اليهود الذين زاروا الحرم في كل سنة بصورة متواصلة. هكذا، قفز عدد الزوار اليهود في السنة الماضية إلى 34.779 شخصاً.
اللافتات الجديدة، التي تؤكد على وصية حجيج اليهود إلى الحرم، وضعت في أعياد “تشري” في أماكن ظاهرة في مواقع فحص الشرطة وعلى مداخل الانتظار الموجودة على مدخل جسر باب المغاربة، الذي يدخل منه الزوار غير المسلمين إلى الحرم. “إدارة جبل الهيكل”، وهي مبادرة فردية لنشطاء حركة أمناء جبل الهيكل- ليست هيئة رسمية، هي التي وقعت على اللافتات.
افيف سترسكي، الباحث في جمعية “عير عاميم” التي تعمل على الدفع قدماً بـ “مستقبل سياسي مستقر أكثر في القدس”، قال إن وضع اليافطات تم بالتنسيق مع الشرطة. “من الواضح أن الشرطة تدرك بأن الأمر يتعلق بيافطات تطبع صلاة اليهود في الحرم. من البداية كان محظوراً تعليق هذه اليافطات، والآن يجب إزالتها في أسرع وقت ممكن”.
توم نيساني، المدير العام لجمعية “بأيدينا” قال إن “الجمعية ستعلق لافتة جديدة، ويفضل أن تكون على مدخل الحرم. جمهور الحجاج إلى الحرم لا يسير خلف قرارات الحاخامية الرئيسية وصندوق تراث حائط المبكى، التي توجد فيها سياسة أكثر من التوراة”.
عمانوئيل بروش، وهو من نشطاء أمناء جبل الهيكل، الذي اعتقل سابقاً عدة مرات بسبب نشاطاته، رد عبر تويتر بمقال وأعلن أنه أزال اليافطة في السابق. “حظيت بأن أكون شريكاً لأكثر من مرة في رفع هذه اللافتة القبيحة وغير القانونية”، كتب. “انتصر حجيج جبل الهيكل في النضال من أجل اللافتة. هيا إلى النضال التالي”. يجب الإشارة إلى أن اللافتة أزيلت في السابق، لكن صندوق تراث حائط المبكى استبدل بها لافتة جديدة بسرعة.
جاء الرد من الشرطة: “اللافتة المعلقة في نقطة الانتظار قبل الصعود إلى جسر باب المغاربة وضعها ممثلو الحجيج إلى الحرم، كخدمة للجمهور الذي يمثلونه وبدون أي صلة بالشرطة”. وجاء أيضاً بأن “إزالة لافتة الحاخامية الرئيسية ليست من مسؤولية الشرطة. وفي هذا الأمر يجب التوجه إلى صندوق تراث حائط المبكى”. ومن صندوق تراث حائط المبكى جاء الرد: “اللافتات لم تعلق بناء على رأي صندوق تراث حائط المبكى. للأسف، ثمة جهات خاصة قررت تعليق اللافتات على مسؤوليتها. لذلك، يجب التوجه حول هذا الأمر إلى الشرطة، المسؤولة عن المكان الذي علقت فيه اللافتات. لافتة الحاخامية إزالها شخص معين، وستعاد إلى مكانها قريباً”.
بقلم: ياعر فريدسون
هآرتس 12/12/2022

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اشترك في قائمتنا البريدية