العنوان الكامل لهذا الكتاب هو «السياسة والأدب الفلسطيني في المنفى: الجنس، علم الجمال، والمقاومة في القصة القصيرة»؛ والمؤلف، جوزيف فرج، أستاذ الدراسات العربية المساعد في جامعة منيسوتا، وكان قبل ذلك محاضراً في دراسات الشرق الأوسط الأدبية، جامعة كوين ماري، لندن. عمله هذا رائد في ميدان الدراسات الأكاديمية التي تتناول، باللغة الإنكليزية، القصة القصيرة الفلسطينية في ارتباطها بمسائل الهوية والثقافة والمقاومة والمنفى. وعلى امتداد فصول كتابه، يلجأ فرج إلى منهجية متعددة النُظُم، لكي يتفحص الوظيفة السياسية للنصّ الأدبي، والوجهة التي بموجبها يستجيب الإنتاج الثقافي للمنعطفات الفارقة في التاريخ الفلسطيني. وهكذا يبحث الكتاب في أعمال سميرة عزام وغسان كنفاني ويحيى يخلف وابراهيم نصر الله وليانة بدر، وذلك عبر ثلاثة منعطفات: النكبة، النكسة، والانتفاضة.
وفي مقدمة الكتاب يوضح فرج ما يعنيه بمفردة «الجنس» Gender الواردة في العنوان الفرعي للكتاب، فيشدد على أن النقد الجنسوي للمجتمع البطريركي هو شكل آخر من المقاومة الداخلية في الأدب الفلسطيني (بالتوازي مع دلالات مفردتَيْ علم الجمال والمقاومة)؛ ونموذجه الأبرز هو أدب سميرة عزام، بالطبع. النمط الثاني في هذا الـ«موتيف» يتجلى في تحميل شخصية المرأة الفلسطينية سلسلة رموز وقِيَم سلوكية وأعباء اجتماعية ونضالية، وهذا ما يُعثر عليه ليس عند عزام وحدها هذه المرة، بل عند غسان كنفاني أيضاً. وثمة، ثالثاً، محمول رمزي إضافي يستكمل هذا الجدل، يعكسه الفلسطيني الرجل في تمثيلاته المختلفة، والبطريركية منها بصفة خاصة.
وفي ختام دراسته يشير فرج إلى فكرة بالغة الأهمية: أنّ دراسة الأدب الفلسطيني، على شاكلة الأدب الفلسطيني ذاته، تحمل في داخلها بُعدها السياسي الموروث؛ سواء بمصطلح ما تنطوي عليه من إمكانيات نسف التغاضي ما بعد الكولونيالي عن إشكاليات ذلك الأدب، أو عن طريق لفت الأنظار إلى وقائع أخرى مماثلة في دول الاستيطان، هنا وهناك.
I.B. Tauris, London 2017.
Hiba PoliticsamqassimZaher