ابطال التعشير

حجم الخط
0

إن وصل بك الملل حد الإشباع من أكاذيب الإعلام العالمي، والثقافة المجتمعية الزائفة والمتخلفة في آن، لا أشك بأنك ستتفق معي في وصف ما يجري بالتعشير، الذي اختص به عرب الجاهلية الأولي من عالم الحيوان، ليصبح اعتقادا راسخا يستهزئ بمن لا يقوم به، بل ويخشي عليه الموت!

المعلومة التي بثها الدكتور حسين جمعة في كتابه المعنون بـ الحيوان في الشعر الجاهلي، استحقت مني البحث في أصولها وأسبابها، بعد التحري المتاح لطقس التعشير، تبين انه يقوم علي تقية البلاء بتقليد الحمار، فيقال عشر الحمار تعشيرا: أي نهق نهاقا شديدا لا يتوقف عنه حتي يتم عشر ترجيعات متتابعات في طلق صوت واحد. فمن باب التطير كانت عرب الجاهلية تعشر إذا دخل أرضا وباء، بأن يضع أحدهم يديه خلف أذنيه، وفي رواية أخري أن يدب علي أربعته كالحمار، وينهق عشر نهقات في طلق واحد كنهيق الحمار، يفعل ذلك ليدفع عن نفسه الحمي، والمعني فيه أن الحمي ولوع بالناس وان الداخل لتلك القرية يمثل نفسه بالحمار.

روي ابن شيبة عن عامر بن جابر، قال: كان لا يدخل المدينة احد من طريق واحد من ثنية الوداع فان لم يعشر بها مات قبل أن يخرج منها حتي قدم أمير الصعاليك عروة بن الورد العبسي الغطفاني الذي أبت عليه شجاعته التعشير، ليقول في ذلك: لعمري لئن عشرت من خشية الردي نهاق حمير أنني لجزوع وفي حين ذكر أن من عشر ممن صحبه مات فيها قبل أن يخرج، ليسلم عروة، سأل اليهود بعدما دخل عليهم عن التعشير، وبدورهم عللوا له الحاجة لذاك الطقس بدعوي أن من يدخل المدينة من غير أهلها ولم يعشر ببابها مات قبل أن يخرج منها، ومن دخلها من غير ثنية الوداع قتله الهزال، وبعدما أبطل أمير الصعاليك بشجاعته خرافة التعشير، تركها الناس، بل ودخلوا المدينة من كل مسالكها. يتبين من إجابة يهود المدينة لعروة أن التعشير قد أختص بالمدينة (حيث كانت يهود) دون غيرها وإلا لكان عروة قد بلغه ذاك الخبر، مما يوضح افتعال اليهود عن خبث ومكر تصميم هذا الطقس لعرب الجاهلية، لترهيبهم من خطر عدوي كامنة غير مرئية متربصة بالغريب، فيما الغرض الحقيقي لهذا الطقس يأتي من باب الإعلان عن مقدم الغريب كقرع جرس الإنذار للتحوط منه أمنيا، يؤكد ذلك إلزامهم عرب الجاهلية بطريق واحدة للدخول إلي المدينة تيسيرا للدفاع عن أنفسهم تاركين الخرافة التي افتعلوها تدافع عن بقية المنافذ، علاوة علي ما في طريقة تنفيذ طقس الدخول عليهم من تحقير يتطابق بالكلية مع بعض طقوس تكريس الأعضاء الجدد إلي المحافل الماسونية، مما ينم عن فوقية تعامل الشعب المختار للأغيار! محمد ملكاويsadoog.maktoobblog.com 6

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اشترك في قائمتنا البريدية