تشبيه زي ميليشيا الاخوان بزي عملاء المخابرات الامريكية في امريكا اللاتينية.. ومهاجمة قانون ساكسونيا.. ورواية لقاتل اطفال الشوارع
القاهرة ـ “القدس العربي” ـ من حسنين كروم: كانت الاخبار والموضوعات الرئيسية في الصحف المصرية الصادرة الجمعة عن قيام الرئيس مبارك بافتتاح مستشفي مبارك العسكري في طنطا وافتتاح وحدات جديدة لمصانع القوات المسلحة والاعلان عن وقفة عرفات يوم الجمعة، والاستعدادات لعيد الاضحي وامتحانات الفصل الدراسي الاول بالجامعات وتأدية طلاب الاخوان المعتقلين الامتحانات وتوفر الرعاية لهم، واستمرار التحقيقات مع رمضان التوربيني زعيم عصابة اولاد الشوارع، واعترافه بانه الذي تسبب في كارثة قطار كفر الدوار عام 1998 او خروجه عن القضبان واصطدامه بالمحلات عندما شد الجزرة وطلب النيابة ملف التحقيقات التي اجريت عن الحادث، ووضع حجر الاساس لقرية جوريتشين بمحافظة الوادي الجديد بعد ان اكل النمل الابيض بيوتها والتوقيع علي عدة اتفاقيات لتعزيز التعاون الاقتصادي بين مصر وليبيا بواسطة رئيس وزراء البلدين بعد انتهاء اجتماعات اللجنة العليا المشتركة المصرية ـ الليبية، وقيام السيدة سوزان مبارك بزيارة المدرسة الانكليزية بمنطقة التجمع الخامس بالقاهرة وتفقد العمل في مشروع حديقة سوزان مبارك وقطع الكهرباء عن مديرية التربية والتعليم بمرسي مطروح لعدم سدادها متأخرات بلغت ثلاثمئة الف جنيه واستمرار اعتصام عمال شركة اسمنت حلوان.
والي معظم ما لدينا في نهاية الاسبوع.
التوربينيونبدأ تقرير اليوم بجزء آخر من الحوار الشيق الذي نشرته مجلة آخر ساعة مع رمضان التوربيني والذي اجرته زميلاتنا هبة بيومي واماني ابو الحسن وهو اذن هل بدأت في قتل الاطفال والقائهم من فوق القطارات بسبب جريمة عبده التوربيني معك؟
ـ انفعل رمضان التوربيني وتملكه الغضب وقال بحدة انا احسن من عبده التوربيني بس فكرة اني ارمي العيال من فوق القطار عجبتني عشان الناس بيفتكروا ان الواد مات قضاء وقدر ومحدش بيسأل مين اللي عمل كده.
لكنك قتلت احمد ناجي بطريقة مختلفة بالقائه من اعلي الصهاريج في طنطا.
ـ هنا فقط قاطع مؤمن الجزار زعيمه، وقال لنا ان التوربيني يخترع طرقا جديدة في قتل ضحاياه، وبادر الجزار التوربيني قائلا: فاكر الواد بتاع المناديل؟ نظر له التوربيني نظرة ذات معني، ونهره قائلا: اثبت!
صمت مؤمن الجزار تماما بعد هذه الكلمة وبدأ التوربيني يحكي حكاية احمد ناجي كانت تصفية حسابات عشان ارشد عني في قضية هتك عرض وعملت فيه كده عشان الناس تعرف انه محدش يعرف يحبسني.
وكيف انتقمت من احمد ناجي؟
ـ بعد خروجي من السجن أمرت العيال يجيبو لي احمد ناجي وراح احمد بقو والسويسي وبزازة والجزار قالوا له تعالي عشان تتصافي مع التوربيني في طنطا عند السيد احمد البدوي وركبنا القطار كلنا، ورحنا الصهاريج نضرب مرسيدس.
ماذا تقصد بـ نضرب مرسيدس؟
ـ يعني نشرب سيجارة حشيش. وواصل التوربيني الحكاية قائلا: ولعنا النار في المكنة المكنة بضم الميم هي المكان الذي يقيم فيه اولاد الشوارع وفيه بعض المتعلقات الثابتة مثل البطاينة وشموع للاضاءة.
واضاف رمضان: امرنا احمد ناجي يقلع هدومه وبدأنا نحفل عليه احنا الاربعة.
ماذا تعني بـ نحفل عليه؟
ـ يعني نعمل حفلة قلة ادب عليه (يقصد اغتصابه).. بس انا كنت طيب معاه.
سألناه كيف وانت قتلته؟
اجاب بعدما حفلنا عليه قطعت الفانلة الداخلية بتاعته وربطته من ايده ورجله من ورا وطلعت بيه فوق الصهاريج ووقفت علي آخر سلمه وقلت له تشاهد قعد يعيط ويتحايل علي، قلت له انطق الشهادة وبعدين رميته.
ولماذا لم تستجب لتوسلاته؟
ـ نصيبه بقي.
ـ ومن هو بائع المناديل الذي يقصده مؤمن الجزار؟
ـ ابدا ده واد كان بيبيع مناديل القطر العادي مش التوربيني واحنا كنا جعانين مسكناه وقلنا له اكلنا فاشتري لنا سميط وشاي وبعد ما كلنا اخذناه لدورة المياه وحفلنا عليه ورميناه من القطر.
كيف تختار ضحيتك؟
انا مش بختار هما اللي بيختاروا لي.
من الذي يختار لك؟
صبياني.. بقو والجزار وبزازة.
ولماذا لا تختار انت؟
انا الزعيم وهما بيعرفوا مواصفات العيل وييجي لغاية عندي احفل عليه وهما بعدي.
وما هي المواصفات التي يعرفونها؟
ان الواد يكون عمره 11 او 12 سنة ويكون من عيال الشوارع الجداد ويكون جاي من محافظة ثانية.
لماذا؟
عشان نضحك عليه ونفهمه ان عندنا شغل ليه ومكنة في اسكندرية، ونركبه فوق التروبيني نحفل عليه ونرميه.
وفي التقرير القادم الجزء الاخير واود ان انبه الي ان نشر هذه النوعية من الاخبار والحوادث والاحاديث لسببين الاول انها تستحوذ علي اهتمامات الناس والثاني كشفها لمشاكل حقيقية يعاني منها المجتمع واحد مظاهر تدهوره خاصة ان عدد اطفال الشوارع وصل الي مليون وهم نتيجة فقر وانهيارات عائلية واهمال حكومي لمشاكل الطبقة المتوسطة والفقراء واهتمام لا حدود له بالاغنياء وابنائهم واصحاب رؤوس الاموال الذين اصبحوا حكام هذا البلد فعلا.
المديرةومن قضية التوربيني الي حادثة اخري تؤكد المدي الذي وصل اليه الانهيار في القيم فقد نشرت المصري اليوم الجمعة، تحقيقا ملفتا لزميلتنا رشا ربيع عنوانه ـ اولياء أمور يتهمون مديرة مدرسة باجبار ابنائهم علي نشل محافظ وموبايلات ـ والتفاصيل ان عددا من اولياء امور تلاميذ مدرسة تجريبية ابتدائية قدموا شكوي بتاريخ 12 من الشهر الحالي لوزير التربية والتعليم قالوا فيها ان مديرة المدرسة تجبر ابناءهم علي نشل محافظ وموبايلات الباعة الجائلين حول المدرسة وتحصل علي حصيلة السرقات وهي تقف في الشرفة تراقب العملية. وقالت رشا في تحقيقها المصحوب بصورة للشكوي: يقول احمد عادل تلميذ بالصف السادس الابتدائي في المدرسة لـ المصري اليوم ان المديرة قامت باستدعائه بعد انتهاء اليوم الدراسي وطلبت منه ان يسرق بائع اللب الموجود امام المدرسة هو وزميله احمد مجدي وهددتهما بالفصل من المدرسة اذا لم يقوما بسرقة البائع وشرحت لهما كيفية القيام بذلك من خلال ضرب بائع البطاطا الذي يقف بجانبه حتي يتجمع الباعة وتتم السرقة وسط الزحام. ويضيف احمد اخذ من البائع ثلاثمئة جنيه والمحفظة والموبايل وسلمناها للمديرة وذهبت الي البيت وانا ابكي وسردت القصة كاملة لوالدتي. وتساءلت مني امام محمد من اولياء الامور المتقدمين بالشكوي ضد مديرة المدرسة كيف نترك هذه المديرة لتربي ابناءنا فبدلا من ان تزرع فيهم القيم الدينية والاخلاقية تعلمهم السرقة وتجبرهم علي الانحراف، والطالب الذي يرفض ذلك تهدده بالفصل، وانها ليست الواقعة الوحيدة فهي تجبر الطلاب علي التوقيع علي ايصالات قيمة كل منها خمسون جنيها لسد العجز الموجود في كانتين المدرسة وتجبر المدرسين علي التلاعب في درجات الطلاب داخل الكونترول اذا اعترض احدهم او ولي امره علي سياساتها.
وطبعا هذه الحادثة لا بد ان نتحفظ عليها حتي نري ردود الافعال عليها من الوزارة ومديرة المدرسة وما هي الحقيقة في هذا الموضوع الخطير وهل هي شكوي حقيقية ام كيدية والفيصل هو بائع اللب الذي تعرض لسرقة محفظته والموبايل الخاص به.
ميليشيا الاخوانوالي ميليشيا الاخوان وابرز ما نشر عنها، اذ قال كاتب الدستور الساخر والموهوب بلال فضل وهو في غاية الحزن والأسي علي ما قام به الاخوان: فانا محبط للغاية لما حدث لانه في رأيي يكشف عن ازمة اخطر هي أزمة البديل الذي يمكن ان نسعي اليه لهذا النظام الفاسد الظالم المهترئ، هل تريدني ان اتفاءل وانا اشاهد اكبر فصيل سياسي في مصر حتي لو كان محظورا وهو لا يستطيع ان يدرك خطورة ان يقف شبابه امام كاميرات الفضائيات ليرتدوا اقنعة مكتوب عليها صامدون ويتبادلوا حركات الكونغ فو والكاراتيه وهم يظنون ان هذا سيرفع من قدرهم لدي اجهزة الامن دون ان يفكروا للحظة في خطورة هذا التصرف في تكريس مخاوف الكثيرين من تقبل الاخوان للرأي الآخر وايمانهم الحقيقي بالحرية والاختلاف، كل هذا كوم والمعالجة المرتبكة للازمة بعد وقوعها كوم آخر، ففيما يعتذر الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح الوجه الاخواني المشرق عما حدث ويعتذر من بعده الطلاب يأتي المرشد المعزول عن الواقع علي ما يبدو ليقول ان ما حدث كان تمثيلية لتقليد ما يحدث في فلسطين، من يكذب اذن، ابو الفتوح والطلاب ام رجال المرشد الذين يكذبون عليه؟ وما الفرق اذن بين كذب الاخوان وكذب النظام؟ واذا كنا نرفض ونهاجم كذب النظام الدائم علينا فكيف نتقبل كذبة اخوانية مثل ان العرض الذي شاهدناه كان مسرحية؟ ولماذا لا يتحمل الاخوان مسؤولية الخطأ الفاحش الذي ارتكبه طلابهم بتكليف من قياداتهم بدلا من هذا التبرير والتفسير والبكاء علي ان هؤلاء طلبة غلابة لا يجب ان يضيع مستقبلهم؟ مع ان هذا كان ما ينبغي ان يتذكره قادة الاخوان وهم يضحون بمستقبل هؤلاء الطلاب المتفوقين دراسيا فيقررون تدريبهم علي الكونغ فو ولبس الاقنعة بدلا من ان يطبقوا ولو للحظة فقه الموازنات والاولويات وان آخر ما نحتاجه الآن هو لبس المزيد من الاقنعة ومعرفة الاماكن الحساسة التي يمكن ان نضرب بعضنا فيها. النظام كعادته قابل الغباء الاخواني بغباء اخطر عندما لم يستفد من الخطأ الاخواني ولم يتركه يتفاعل اعلاميا وسياسيا بل قام بسرعة يحسد عليها بتحويل هؤلاء الطلبة الي ضحايا يصعبون علي الناس ناسيا انه لا يصح ان تتحدث عن عدم تقويض النظام الاجتماعي وانت ترسي اسس البزرميط في كل مكان وانه لن يصدقك احد وانت تدعي انك تحمي دولة القانون بينما انت لا تطبق في دولتك سوي قانون ساكسونيا.
ومن بلال وقانون ساكسونيا التي لم يحدد في اي قارة تقع هذه الدولة الي زميلنا مدير تحرير الدستور وعضو مجلس نقابة الصحافيين ابراهيم منصور الذي هاجم صديقنا وزير الشؤون البرلمانية والقانونية الدكتور مفيد بسبب عرضه امام مجلس الشعب لما قام به الاخوان في جامعة الازهر فقال: يا سلام يا دكتور شهاب لم نر النظام وحكومته حريصين أبدا علي أمن وأمان المواطنين فهما اللذان اعتدا علي المواطنين والصحافيين والصحافيات في يوم الاربعاء الاسود 25 امام نقابة الصحافيين وفي حضور بلطجية استأجرتهم قيادات في الحزب الوطني الحاكم وبرعاية من قيادات وزارة الداخلية والغريب في الامر ان المسؤول عن تلك الكارثة التي كانت حديث العالم ـ وتحدث عنها الرئيس الامريكي جورج بوش مع الرئيس حسني مبارك ـ تم ترقيتهم فأحدهم اصبح عضوا في الامانة العامة في الحزب الحاكم والمسؤول الامني اصبح مسؤولا تنفيذيا في منصب مهم، ايضا ما حدث مع ممدوح اسماعيل عضو مجلس الشوري بالتعيين الذي مات علي يديه اكثر من ألف مواطن من الغلابة، ومع هذا لم يضرب النظام بيد من حديد، ولكن بأيد ناعمة فسهل له الهروب الي الخارج وبحصانة وبمساعدة من شخصيات قريبة من النظام، بل انه طل علي تلفزيون أنس الفقي ولجنة السياسات التلفزيون المصري سابقا ليخرج لسانه للجميع عبر مذيع يعلن صباحا ومساء انه يسبح باسم النظام. يا دكتور مفيد شهاب والنبي قول لحكومتك دعوا الناس فهم يعرفون ما يثير ذعرهم.
طبعا ولكن زميلنا ورئيس حزب التجمع الدكتور رفعت السيعد اشار الي ان الاخوان هم الذين يثيرون الذعر وقال في الاهالي لسان حال الحزب: والحقيقة ان الجوالة الاخوانية قد نمت وتشكلت اساسا لحساب القصر واحتمت بأنها جزء من التشكيلات الكشفية وهكذا جمع البنا رجاله وألبسهم القميص والشورت الكاكي، لينطلقوا اساسا وفي المرحلة الاولي لمواجهة الوفد ومناصرة القصر الملكي، فقد بدأ النحاس باشا صدامه مع فاروق مبكرا واذا ارادت حاشية القصر تقديم فاروق في ثياب دينية وان يجري تتويجه في القلعة ويقوم شيخ الازهر بتسليمه سيف جده محمد علي رفض النحاس بشدة مؤكدا في خطاب عنيف امام البرلمان ان هذا الاقتراح اقحام للدين فيما ليس من شؤونه ويهدف الي ايجاد سلطة دينية خاصة الي جانب السلطة المدنية فالاحتفال بتتويج الملك مجال وطني يجب ان يباري فيه سائر المصريين مسلمين وغير مسلمين (المصري ـ 22 ـ 12 ـ 1937) ولم يتأخر رد القصر مستخدما حسن البنا فيصدر مكتب الارشاد قرارا يقول قرر مكتب الارشاد العام للاخوان المسلمين الاحتفال بحضور جلالة الملك المعظم فاروق الاول وتسلمه مهام ملكه السعيد وتقديم فروض الولاء والتهنئة بهذه المناسبة الميمونة. وكان الملك قد وصل الي الاسكندرية واذ يعود للقاهرة بالقطار الملكي وعلي طول الطريق احتشد الاخوان وجوالتهم في محطات السكة الحديد لتحية الملك وبهذه المناسبة عقد حسن البنا المؤتمر الرابع لجماعته بهدف تعبئة الجماعة وجوالتها في مواجهة الوفد، فالنحاس اذ شعر بأن الملك يستعد للاطاحة به اخرج مظاهرات وفدية تهتف النحاس او الثورة و الشعب مع النحاس وأتي رد البنا سريعا فأخرج الجوالة بملابسها الكاكية لتهتف الله مع الملك وتباهي البنا كثيرا بأن الملك خرج الي شرفة القصر ست مرات ليحيي جوالة الاخوان ((الاهرام) 22 ـ 12 ـ 1937). ومع تصاعد الخطر الفاشي في مصر وتشكك الانكليز في نوايا القصر تحركت السفارة البريطانية. ويكتب السير مايلز لامبسون في تقريره السنوي عن عام 1936 يحذر فيه من تنامي دور هذه الميليشيات وصدر قرار بحلها، حلها جميعا الا ميليشيات الاخوان!
وفي عام 1939 عين البنا واحدا من اخلص رجاله هو محمود لبيب ضابط سابق في الجيش قائدا عاما لفرق الجوالة وكون لها مجلس قيادة من سبعة اشخاص واستمر نشاطها حتي عام 1948 عندما حُلت الجماعة ويقال ان عددها كان قد وصل الي اربعين الف جوال. والجدير بالذكر ان هذه الجوالة قد أثارت الكثير من الجدل داخل صفوف الحركة الكشفية فالهيئة العامة للكشافة قاومت في بداية الامر نشاطها ذلك لان قانون الكشافة يؤكد ان الكشاف لا يتدخل في السياسة، لكن البنا استعان بأصدقائه في الحكم ليفرض وجود جوالته.
ومن الجوالة نبتت اظافر الجهاز السري للاخوان. ونستعيد ذلك كله بعد مظاهرة ميليشيات الاخوان ونود فقط ان نشير الي امرين ان زي هذه الميليشيات القميص الاسود والبنطلون الاسود والقناع الاسود هو زي حماس وحزب الله، ولكن حماس تتخذه في حربها ضد الاحتلال الصهيوني وكذلك حزب الله فهل نظام الحكم في مصر مماثل في نظر الاخوان للصهيونية واحتلالها؟
لكن المثير للدهشة ان هذا الزي ليس اختراعا جديدا فهو بذاته وحتي بقناعه صناعة امريكية رتبتها الـC.I.A للميليشيات العميلة في امريكا اللاتينية وكانت بدايتها في منظمة شيلية كوتتها الـC.I.A لمواجهة نظام الحكم في شيلي في ظل سلفادور الليندي واسمتها M.O.B.R.E انقلاب بينوشيه كانت هذه المنظمة ذراعه اليمني في اغتيال كل خصومه السياسيين. وياللمصادفة.
هذا ابرز ما جاء في مقال رفعت واعتقد ان هناك خطأ مطبعيا بقوله ان حاشية القصر ارادت ان يكون حفل تتويج الملك فاروق في القلعة اي قلعة محمد علي. واظن انه يقصد الازهر لان علي ماهر باشا عدو الوفد، هو والشيخ مصطفي المراغي شيخ الازهر هما اصحاب الاقتراح بان يتم تنصيب فاروق في الازهر بعد ان بلغ السن القانونية عام 1937 وكان والده الملك فؤاد قد توفي عام 1936. وقد عارض الزعيم خالد الذكر وزعيم حزب الوفد ورئيس الوزراء مصطفي النحاس باشا ذلك بشدة وكان له ما اراد حتي لا يكتسب الملك قداسة دينية.
وما اورده رفعت عن تحالفات حسن البنا مع القصر الملكي ايام فؤاد وابنه فاروق صحيح فالبنا اراد ان يكون الملك فؤاد خليفة للمسلمين وتحالف مع اكثر السياسيين المصريين عداءا للديمقراطية وبطشا بالشعب وهو اسماعيل صدقي باشا خاصة في وزارة 1946 ووصفه زعيم الطلبة الاخوان بجامعة فؤاد ـ القاهرة بعد الثورة ـ عند استقباله في الجامعة بالقول: واذكر في الكتاب اسماعيل وفي عهد صدقي افتتح الاخوان المزيد من الشعب ونشبت بينهم وبين الوفديين معارك دموية فهذا تاريخ لا يمكن انكاره وهناك وقائع اشد سوءا عن تاريخهم، لكن هذا لا يعني استمرار معاداتهم استنادا لهذا التاريخ ولا بد من تقبل التحول الذي طرأ عليهم باعلانهم الايمان بالديمقراطية والتعددية وما في الصدور يعلمه ربك ولا بد ان يكون لهم حزبهم السياسي اسوة بغيرهم وتجاوز خطأ عرض الميليشيا الذي قاموا به لا اتخاذه فرصة لمحاولة ضربهم لانه لا يوجد من هو قادر علي ذلك، حتي النظام نفسه بعد ان اصبحوا قوة سياسية رئيسية في البلاد.
الساخرون والميليشياوالي الساخرين وميليشيا الاخوان وزميلنا وصديقنا عصام كامل مدير تحرير الاحرار وقوله يوم الاربعاء في بابه اليومي ـ فيتو ـ وصف د. احمد الطيب رئيس جامعة الازهر الطلاب المحبوسين بانهم ارهابيون ومنع التدخل لانقاذهم وهكذا يقف المسلم الي جوار اخيه المسلم.
دعوة رئيس جامعة الازهر لعدم الافراج عن الطلاب المحبوسين تؤكد ان الطيب ليس طيبا.
اما جحا فقال في بروازه بنفس العدد اقر الحزب الوطني خطة تحركه حول التعديلات الدستورية وتقضي الخطة بقطع السنة الاحزاب وحبس النقابات واعتقال الاخوان.
الاقباطونترك الاخوان وميليشياتهم الي اشقائنا الاقباط وموضوع عن تحركاتهم السياسية في عدد من المحافظات كتبه في الدستور خالد اسماعيل ولاهميته سننشره في عدة تقارير واليوم عن محافظ الفيوم قال هل الكنيسة تحكم الاقباط في مصر والصعيد بالذات وللاجابة عن هذا السؤال يجب ان نتوقف امام توزيع الاقباط في محافظات الصعيد ومدي تأثير هذا التوزيع علي اختيارات الحزب الوطني مرشحيه وكذلك علي احزاب المعارضة والمستقلين. لو توقفنا في محافظة الفيوم سنجد ان المدينة عاصمة المحافظة يوجد فيها اقباط مؤثرون ومتحالفون مع العائلات الغنية في الفيوم وهي عائلات فلاحية في اغلبها وقليل من عائلات بدوية والاخيرة نجدها في مركز اطسا و ابشوا لكن سنورس لا تقع تحت التأثير البدوي او المد السلفي وفي الفيوم و سنورس توجد رموز للحضارة القبطية والثقافة القبطية حاضرة حتي في سلوك ناسها، لكن اذا توجهنا الي مركز اطسا ـ جنوبا ـ فسنكتشف انه المركز الذي تسيطر عليه الافكار الاسلامية السلفية الواضحة لهذا ما زالت اطسا غير ممثلة في مجلس الشعب ورغم هذا فان الفيوم عرفت اختطاف البنات المسيحيات وعرفت التعصب الديني، ولكن اثر الفيوم القبطية يصب في نهر القاهرة او نهر الكتدرائية اذن الاقباط في الفيوم انعزلوا عن حركة المحافظة بمن فيها من ناس مؤثرين واستبدلوا دورهم فأصبحوا حاضرين ومؤثرين في الصراعات الدائرة داخل الكنيسة والدائرة بين الكنيسة وخصومها من الاصلاحيين العلمانيين، وعلي مستوي الممارسة السياسية بشكل عام فان الاقباط في الفيوم كانوا يصوتون لصالح حزب التجمع عندما كان له تواجد، وكانت هناك روابط وتنسيق بين قيادات الحزب وقيادات الكنيسة لكن ضعف الحزب، جعل الاقباط في الفيوم اما يعطون اصواتهم للحزب الوطني، او للاقباط المستقلين او المرشحين الذين تزكيهم الكنيسة وتطلب من الاقباط صراحة التصويت لهم، وما يقوله راعي الكنيسة او القيادات الدينية العليا، كلام منزل، واجب النفاذ والالتزام به، لأن السياسي يتداخل في الديني لدي القبطي الذي يشعر بأن الكنيسة هي امه وروحه وكيانه ووجوده! . وفي التقرير القادم سيتجه بنا خالد اسماعيل شمالا الي الاقباط في محافظة المنيا.
الرئيس مباركوالي رئيسنا بارك الله فيه ورعاه، وسدد علي الطريق خطاه الي آخر الدعاء الذي ادعوه باخلاص لا مثل نفاثين وحاسدين، بل وثقيلي ظل، ومنهم واحد ناصري نسيت اسمه، وقالوا لي انه سليمان الحكيم الذي كان زميلك وصديقك كتب في بابه السخيف بجريدة الكرامة ـ طق حنك ـ ما يحزنك من عينة: مليون ونصف المليون مكتئب في مصر.
ـ دول اللي يبستعموا لخطابات الرئيس بانتظام. مبارك وشيراك يفتتحان معرض آثار مصر الغارقة.
ـ مبارك هو اللي فتح مصر الغارقة. 18 الف جنيه نقطة لزوجة بسبب سوء المعاشرة.
ـ واحنا عايزين نفقة من مبارك بسبب سوء المعاشرة.
هل قرأ احدكم سخافة كهذه؟ والغريب انه يوم السبت الماضي واثناء حضوري في نقابة الصحافيين، حفل التأبين الذي اقامه اصدقاء الكاتب والمفكر الراحل زميلنا وصديقنا محمد عودة اعترضتني مديحة عمارة زميلتنا بجريدة العربي لسان حال حزبنا العربي الديمقراطي الناصري الذي اصبحت عضوا قاعديا فيه بعد ان كنت عضوا في لجنته المركزية وسألتني وهي مندهشة:
انت بتهاجمني وتقول علي في “القدس العربي” انك مش زميلي واعتقدت انها تحرجني امام زميلنا نبيل عبد الحميد فقلت لها:
ـ طبعا.
فسألت ليه؟
قلت لها: لانك تهاجمين رئيسنا، فعاودت السؤال: انت بتتكلم جد؟ فقلت لها: طبعا، واخبرتني زميلتنا الاعلامية الكبيرة فريدة النقاش هاتفيا فيما بعد ان مديحة غاضبة، واضافت فريدة بس انا حاجة تانية، بالنسبة لك؟ فطمأنتها قائلا: طبعا لانك لا تهاجمين رئيسنا.
وهكذا تكون المواقف مع هؤلاء الناس والا فلا، حزم وعزم وبتر. خاصة مع واحد من اشد النفاثين خطرا. قال لي البعض وهم يحاولون تذكيري به ان اسمه ابراهيم عيسي ويشغل منصب رئيس تحرير جريدة، قالوا ان اسمها الدستور نفث علي صفحتها الاخيرة ما هو آت: فالدكتور عبد الرحمن الزيادي استاذ الكبد يقول ان هناك حوالي ستة ملايين مواطن مصري مرضي بأمراض الكبد منهم مليون حالتهم خطيرة واغلبهم من سكان الريف ويعترف تقرير برلماني صادر عن لجنة الاسكان والتعمير بأن عددا من السكان في 11 محافظة يشربون مياها غير مطابقة للمواصفات الصحية مما ادي الي انتشار امراض الالتهاب الكبدي الوبائي والفشل الكلوي والقيء الدموي والاسهال.
وتشير دراسات الي ان نسبة الاصابة بالفشل الكلوي في مصر هي 20 لكل الف من السكان بينما عالميا لا تتجاوز النسبة 4 لكل الف من السكان كما يعيش 35 مليونا في قري مصر في غياب شبه كامل لشبكات الصرف الصحي، كويس كل هذا حاصل والرئيس مبارك معانا وطبعا فانه ونجله لا يشربان من ماء الحنفية اذا كنت انا لا اشرب من ماء الحنفية عايز الرئيس مبارك يشرب منها! لكن الفارق المهم هنا انني لست المسؤول عن تسميم ماء الحنفية لكن الرئيس مبارك هو المسؤول فهو الرئيس وماء شربي مسؤول منه وسوف يسأله الله عنه ولن يسألني انا.
ما الحل اذن علي اعتبار انني من حضرت العفريت وواجبي ان اصرفه. الحل في هذه القضية التي كانت منتشرة عن المخابرات السوفييتية ايام الحرب الباردة فقد كانت المخابرات في موسكو مقتنعة تماما بأن مسؤولا روسيا صار عميلا للمخابرات الامريكية ولديها دلائل تؤكد ذلك لكنهم راقبوا الرجل اياما وشهورا وسنينا ولم يستطيعوا اثبات اي شيء عليه واحتارت المخابرات السوفييتية تماما مع الرجل لدرجة ان ضباطا كبيرا فيها ذهب للجاسوس وهو علي فراش الموت كي ينتزع منه الحقيقة قال الضابط للجاسوس انا متأكد تماما انك عميل للامريكان فقط قل لي وانت تلفظ انفاسك الاخيرة ماذا كانت مهمتك بالضبط كل هذه السنين؟ ابتسم الجاسوس وهو يموت وقال له ابدا كانت لدي مهمة واحدة ووحيدة ان اختار لتولي اي منصب الشخص غير الكفء وغير المناسب. ومات الجاسوس ومات الاتحاد السوفييتي بعده ما هو المغزي من هذه القصة؟ كلك مفهومية.
كلك مفهومية؟ ولماذا لا يقدم المفهومية لنا مثلما فعل مشكورا مأجورا زميلنا عبد الله كمال رئيس تحرير جريدة روز اليوسف بقوله يوم الخميس في بابه اليومي ـ ولكن ـ وكنت قد علقت علي بعض الاقلام التي لا تجد ما تكتب ولم تعد تقنع احدا بمعارضتها، فراحت تهاجم جدوي ان يلتقي الرئيس بالمسؤولين الخارجيين وقيادات الدول في مصر. ومن ثم فانها لا تجد فائدة من سفر الرئيس الي الخارج! هؤلاء ليست لديهم دراية بأبسط قواعد السياسة، ويبيعون وهما وكذبا وتحليلا تافها والمواطن العادي يدرك ان هناك فائدة لكل رحلة رئاسية.. سواء علي مستوي تنمية علاقات الدولة، او علي مستوي ترشيح تأثيرها او تسويق برامجها ورؤيتها الاستراتيجية او علي مستوي دفع العلاقات الاقتصادية للدولة وبما يعود بالنفع علي المواطن.
وهكذا رئيسنا علي الدوام وتوجيهاته وهل يجرؤ الوزير او غيره علي عدم تنفيذ توجيهات لصالح الناس.
جمال مباركواخيرا الي جمال مبارك الامين العام المساعد للحزب الوطني الحاكم الذي تعرض في الدستور الي هجومين الاول من زميلتنا بمجلة صباح الخير ناهد فريد قالت فيه: فعندما يشخص الاستاذ جمال مبارك حالة التخلف التي نعيشها اقتصاديا وارتباطها بالتحديات السياسية الداخلية والاقليمية خلال حديثه في ملتقي القاهرة للاستثمار بأنها ترجع لحالة تنافس بين قوي تريد ان تدفع المجتمع الي المستنقع (والمقصود هنا بالطببع المجموعة الحاكمة) وقوي اخري تريد ان تقوده الي الماضي.. عندما نسمع هذا التشخيص لا بد ان نتعجب.. طيب احنا عرفنا الحمد لله ان حضراتكم القوي التي تريد ان تدفع المجتمع الي المستقبل وآفاقه المفتوحة.. فهل من الممكن ان تخبرونا (جزاكم الله فينا خيرا) ايه اللي معطلكم؟! يعني اين هي القوي التي تقولون عنها انها تريد ان تقودنا الي الماضي؟! ما مدي قوي هذه القوي.. واين توجد؟ نحن جميعا لا نعرف الا قوة واحدة موجودة امامنا علي الساحة.. تمسك بكل مقاليد الحكم في البلد، ويدها مطلقة في كل شيء.. ولا راد لا لقراراتها ولا سياستها ولا لأي شيء تقوم به فما هو المقصود بالقوي المضادة هل المقصود بعض اصوات المعارضة التي تخرج لتعارض سياستكم؟ لو كان هذا المقصود.. فلا بد ان نعتبر الامر نكتة.. لان اصوات المعارضة او الاراء المعارضة لا تخرج عن كونها (بالنسبة لكم علي الاقل) اكثر من جعجعة.. لا يمكن حتي ان تصيبكم بالصداع.. وبعد هذا يدكم مطلقة تفعلون بنا ما تريدون.. فلم لم يحدث اي انطلاق للمستقبل ولم لم تفتح اي افاق امامنا.. اللهم الا المزيد من افاق خيبة الامل والاحباط؟.