اشتعال معركة النقاب وشقيق البنا لا يتمسك بالحجاب.. اتهام مبارك بمحاباة اسرائيل لضمان التوريث.. والبابا شنودة يهنئ المسلمين بالعيد
نص دعاء ابناء الرؤساء العرب.. اتهام بي. بي. سي بالعمل لحساب الاخوان.. وهجمات ضد مسؤول بالحزب الحاكم لاقامته حفل خطوبته بقصر محمد علياشتعال معركة النقاب وشقيق البنا لا يتمسك بالحجاب.. اتهام مبارك بمحاباة اسرائيل لضمان التوريث.. والبابا شنودة يهنئ المسلمين بالعيدالقاهرة ـ القدس العربي ـ من حسنين كروم:كانت الاخبار والموضوعات الرئيسية في الصحف المصرية الصادرة امس الخميس عن اجتماع مجلس المحافظين برئاسة رئيس الوزراء الدكتور احمد نظيف لبحث وضع مياه الشرب والصرف الصحي، وتوفير الاعتمادات المالية لهما، وقد سبق ان نشر هذا الكلام منذ اكثر من عشرة ايام والاستعدادات المتخذة لعيد الفطر المبارك واعلان حالة الاستعداد للوزارات والمحافظات، واجازة العيد في الحكومة ستبدأ يوم الاثنين وتستمر اربعة ايام، ووفاة الكاتب والصحافي الكبير محمد عودة، وظهور بؤر جديدة لانفلونزا الطيور في مناطق ريفية بسوهاج والاسكندرية وبني سويف وهي من الطيور المنزلية، ومباريات كرة القدم ومسلسلات التلفزيون والقنوات الفضائية، وانخفاض في درجات الحرارة وقرار النائب العام المستشار عبد المجيد محمود باحالة عضو مجلس الشعب عن الحزب الوطني وعدد من قيادات الهيئة المصرية العامة للبترول لمحكمة الجنايات، واتهام الجلدة بصفته صاحب شركة اليكس اويل مع آخرين بدفع رشاوي للحصول علي معلومات محظورة باحتمالات وجود البترول في المناطق التي حصلت الشركة علي امتياز التنقيب فيها، وتقديم الرقابة الادارية ادلة جديدة علي قيام عبد الرحمن حافظ رئيس مدينة الانتاج الاعلامي السابق بتهريب 21 مليون دولار لبنوك في الخارج لغسيلها بالاضافة الي القضايا الاخري التي يتم التحقيق معه فيها، وقيام البابا شنودة الثالث بطريرك الاقباط الارثوذكس بزيارة كل من وزير الاوقاف وشيخ الازهر للتهنئة بالعيد كما قام بعمل مماثل رؤساء الطوائف المسيحية الاخري واحتفال وزارة الاوقاف بليلة القدر وتوزيع جوائز قيمتها 15 مليون جنيه علي حفظة القرآن الكريم من مختلف انحاء العالم، في دولة يشرب قسم كبير من مواطنيها الماء المخلوط بالمجاري، فهل هذا تصرف؟ ومن الاحق اذا كانت الزكاة يجب ان توزع علي الاقربين اولا، ورئاسة السيدة سوزان مبارك رئيسة جمعية الرعاية المتكاملة اجتماعا لاستعراض ما تم من اعمال تطوير في مناطق عشوائية بجنوب القاهرة في عزبة الوالدة، وعرب الوالدة والمعصرة وتتبع حي حلوان، كما حضر جمال مبارك حفل افطار مع بعض اهالي حي العجوزة القديمة ـ اي المنطقة العشوائية ـ ومعه وزير الاسكان والمالية ومحافظ الجيزة ووزع عليهم خطابات تخصيص لـ35 اسرة للحصول علي شقق في المشروع الذي ترعاه جمعية جيل المستقبل. والي شيء مما لدينا اليوم.معارك وردودونبدأ بالمعارك والردود واولها من نصيب زميلنا وصديقنا كرم جبر ورئيس مجلس ادارة مؤسسة روزاليوسف الذي استاء جدا مما فعلته معه الـ بي بي سي واخبرنا عنه بقوله يوم الثلاثاء في بابه ـ انتباه ـ بجريدة روزاليوسف : غضبت جدا من اذاعة الـ بي بي سي التي استضافتني منذ عدة ايام علي الهواء مباشرة مع الاساتذة سلامة احمد سلامة ود. رفعت السعيد ومجدي الجلاد للحديث عن المؤتمر الاخير للحزب الوطني، وشعرت بان الاذاعة اعدت لنا كمينا عندما اجرت اتصالا بمرشد الاخوان مهدي عاكف ليعقب علي ما قلناه. ولم يكن مقررا استضافته ورفض المذيع اعطاء الفرصة لاي من الضيوف للرد علي كلام المرشد بزعم ان وقت الحلقة قد انتهي، وبدا الامر وكأننا جئنا لنستمع الي ما يقوله المرشد من خرافات وبذاءات دون ان نملك قوة الرد. الـ بي بي سي فقدت حيادها وتميزها وفقدت غالبية مستمعيها ولا يمكن تصديق ما تقوله لانها اعتمدت منهج التهييج والاثارة، هذه الرؤية المنحازة كانت العيون التي رأت بها الـ بي بي سي 25 عاما من حكم مبارك لمصر في التقرير الذي اصدرته بهذا العنوان، لم يتحدث التقرير مثلا عن قانون مكافحة الارهاب المزمع اصداره ولا عن التعديلات الدستورية ولا الاصلاحات السياسية والاقتصادية وانما تحدث فقط عما اسماه قمع المعارضة في اعقاب فوز الاخوان ببعض مقاعد البرلمان وكأن الـ بي بي سي التي كانت محايدة اصبحت احدي الصحف الناطقة بلسان الاخوان .اما يوم الاربعاء فقد شهد هجومان عنيفان ضد الدكتور محمد كمال عضو الامانة العامة للحزب الوطني وامين والتثقيف والتدريب ومن المقربين جدا لجمال مبارك، ردا علي حديثه في جريدة المصري اليوم .الاولي شنها زميلنا وصديقنا والمؤرخ وعضو الهيئة العليا لحزب الوفد جمال بدوي بقوله عنه في عموده اليومي ـ كلام في العضم ـ الدكتور محمد كمال نجم لجنة السياسات مع انه استاذ في العلوم السياسية الا انه يتعاطي السياسة علي طريقة اصحاب العزب والضياع الذين لا يسمحون لمرشح غريب ان يحصد اصواتا تدخل في اطار الملكية المطلقة للعزبة. في حديثه الي جريدة المصري اليوم افصح عن ضيقه وملله لتكرار الكلام عن التوريث ووصف الذين يتكلمون في هذا الموضوع بانهم يحاربون في طواحين الهواء وهو كلام خطير ومفاده ان كل ما يقوله المصريون هو مجرد لغو لن يعيق الحزب الوطني عن غرضه ولن يمنع انصار التوريث من تنفيذ مخططهم فاذا اضيف الي كلام سابق للدكتور حسام بدراوي فان الصورة تزداد وضوحا وهو ان كل شيء معد وجاهز فلا داعي لكثرة الكلام وعلينا ان نقبل بالأمر الواقع الذي يلبسه هؤلاء الاساتذة لبوساً دستوريا لا يترك الما ولا يسبب تأثيرات جانبية. اذا كان الأمر كذلك فلماذا لا تعلنونها ملكية وراثية فتريحون وتستريحون وتوفرون علي البلاد الاموال الجمة التي تنفق علي انتخابات صورية .والهجوم الثاني الذي تعرض له محمد كمال جاءه من زميلنا وصديقنا مجدي مهنا في عموده اليومي بـ المصري اليوم ـ في الممنوع ـ وكان ساخرا ومليئا بالمرارة بدأه قائلا: سألني صديق لي هل تعرف الدكتور زكريا عزمي رئيس ديوان رئيس الجمهورية؟ قلت نعم لكن لماذا؟ ثم طلب مني اغرب طلب يمكن ان اتخيله، قال اريد منك ان تحصل منه علي موافقة بفتح احدي قاعات قصر عابدين لعقد قران ابنتي فيها. سألته هل انت جاد في هذا الطلب ام انك تمزح معي؟ قال صديقي ولماذا سمح الدكتور محمد كمال عضو الامانة العامة للحزب الوطني وامين التدريب والتثقيف بالحزب باقامة حفل خطوبته في قصر محمد علي بشبرا الخيمة؟ وانت تعلم التفاصيل كلها فلماذا التفرقة بيني وبينه؟! الست مواطنا مثله لي من الحقوق وعلي من الواجبات كمواطن مثل الدكتور محمد كمال؟ هل عضويته في الحزب الوطني وقربه من جمال مبارك امين السياسات بالحزب يعطيان له هذا الحق؟ فما الغريب اذن في ان اطلب منك ان تتحدث مع الدكتور زكريا عزمي في فتح قصر عابدين لاقامة فرح ابنتي في احدي قاعاته، فقلت اما حكاية الدكتور محمد كمال وحصوله علي اذن من وزارة الثقافة بتوجيهات عليا بفتح قصر محمد علي بشبرا لاقامة حفل خطوبته فليس لي تعليق عليه باكثر مما كتبته من قبل وكل ما استطيع ان اخدمك فيه هو ان اعطيك رقم تليفون الدكتور محمد كمال لتسأله بنفسك عن الطريقة التي يمكن بها فتح قصر عابدين لك، واذا كانت هناك صعوبة في قصر عابدين لانه قصر رئاسي فأمامك قصر محمد علي .وكان مجدي قد شن عدة هجمات منذ اشهر ضد ما اعتبره فضيحة سياسية بفتح قصر محمد علي بشبرا بعد الانتهاء من ترميمه بمبلغ خمسين مليون جنيه لاقامة حفل خطوبة محمد كمال. والحقيقة ان الهجمات المتتالية ضد مجموعة جمال مبارك سواء من الاكاديميين او الاقتصاديين او رجال الاعمال قد اثارت بالفعل ضدهم موجة كراهية عميقة لا سبيل لتخطيها، ويشارك في الحملات جهات متعددة ومتناقضة بل بعضها من داخل النظام ذاته ولا تعارض تولي جمال رئاسة الجمهورية ولكنها تنصحه اولا بالتخلص من هذه المجموعة. كما ان هناك جهات نافذة جدا في النظام لا تستريح ابدا لهذه المجموعة وتتوجس منها باعتبارها خطرا علي الامن القومي للبلاد بل وارتفعت تحذيرات من خطورتهم علي البرنامج النووي وضرورة ابعادهم عنه حتي لا يستغلونه لمصلحتهم ولمصلحة رجال الاعمال المرتبطين بهم وهو موضوعنا التالي.معركة النوويوكنا قد اشرنا من قبل الي مقال زميلنا وصديقنا مكرم محمد احمد في الاهرام والذي طالب فيه صراحة بابعاد امانة السياسات عن هذا الموضوع وعن محاولات مسؤولين ورجال اعمال لتحويله الي تجارة. ومكرم وثيق الصلة بالنظام وكان التحذير مفهوماً لمن يتابعون هذه الصراعات المكتومة ثم عاد لينفجر مرة اخري في مجلة المصور في تحقيق زميلينا سليمان عبد العظيم وغالي محمد وهو لا يقل خطورة عما جاء في مقال مكرم رغم ان مصدره متخصصون لا علاقة لهم بالسياسة ولا الحزب الوطني او امانة السياسات، الا انهم بحكم قربهم من هذه المشروعات ومساهمتهم فيها رأوا وخبروا تحركات رجال الاعمال المرتبطين بالنظام. وابرز واخطر ما جاء في التحقيق: يصف د. فاروق عبد الرحمن رئيس مركز الامان النووي من يحاولون سراً تعطيل البرنامج النووي بانهم ليسوا مصريين وحرام عليهم ما يفعلونه ويتساءل هل ضاقت الدنيا بهؤلاء فأرادوا تحويل الضيعة الي منتجع سياحي من اجل تحقيق مكاسب شخصية لهم.. لقد تعطل المشروع 18 سنة بعد تشرنوبيل. وجاء هؤلاء طامعين في وضع الضبعة في قبضتهم ليتعطل المشروع عشرين عاما اخري علي الاقل فبعد توقفه الاول ظل العلماء يعملون وهؤلاء اصبحوا الان نواة الصف الثاني وكوادره التي تكونت طوال فترة التوقف ولكن اذا توقف المشروع مرة اخري علي يد المستثمرين السياحيين ومن يناصرونهم فسوف ننتظر 20 عاما اخري حتي يتم تكوين كوادر علمية مثل الكوادر التي نملكها حاليا. لقد اختير موقع الضبعة بعد دراسات وابحاث عميقة ومضنية وسوف توفر تلك الدراسات ثلاث او اربع سنوات من دخول الكهرباء المنتجة من المحطة النووية الي الشبكة القومية للكهرباء ونحن كمركز امان نووي سوف نبدأ فورا التنفيذ في الضبعة واعطاء التراخيص باقامة المفاعلات النووية خلال 6 اشهر فقط فور ان يصدر القرار السياسي باقامة المحطات النووية ونحن مستعدون لهذا منذ 18 سنة بعد ان اجرينا دراسات اولية في الضبعة وهيئة المحطات النووية وقع اختيارها علي موقع الضبعة بعد ان درست تسعة مواقع اخري كانت الضبعة احداها. ويقول د. محمود بركات رئيس الهيئة العربية للطاقة الذرية تعليقا علي ما يثار من ان اقتراب موقع الضبعة من المشروعات السياحية الجديدة سوف يؤثر بالسلب علي مشروعات عملاقة كسيدي عبد الرحمن او علي مشروعات الاسكان السياحي الاخري وقال ليس مقبولا من احد ان يقول الان بهذا الرأي غير العلمي ففي امريكا مثلا محطات نووية مقامة علي شاطيء البحر بينما المصطافون يتمتعون باوقاتهم كما هي الحال في محطة سان نوفري ، وفي فرنسا هناك محطات نووية مقامة علي نهر السين وبجوارها مباشرة قري مسكونة بالمزارعين فضلا عن محطات اخري بنيت في وسط المزارع وليس من المقلق ان يكون مشروع سيدي عبد الرحمن السياحي علي مسافة 20 او 30 كيلومترا من الضبعة. وبوصفه كان رئيسا لهيئة المحطات النووية عبر د. حافظ حجي عن قلقه ومخاوفه من تصريحات بعض المسؤولين بانه سيتم دراسة مواقع اخري لاقامة المحطات قائلا: لقد درسنا كل تلك المواقع منذ الستينيات والسبعينيات وقمنا بمسح شامل لها سواء علي ساحل البحر الاحمر او في شمال سيناء او علي البحر المتوسط وفي البداية وقبل الضبعة جري اختيار سيدي كرير ولكن بعض الوزراء والمسؤولين وقتها رفضوا بحجة انها قريبة من شواطيء الاسكندرية وقاموا بعدها ببناء الشاليهات والفيلات الخاصة بهم في سيدي كرير وبعدها اجرينا دراسات وابحاثا اخري علي موقع الضبعة فعاد البعض يردد مؤخرا ان محطة الضبعة ستدمر الاستثمار السياحي في الساحل الشمالي .والملاحظ هنا عنف وجرأة الاتهامات التي يوجهها الثلاثة الي مسؤولين ووزراء مما يعني ان هناك ضغوطا حقيقية من فريق داخل الوزارة او النظام له مصلحة مع رجال الاعمال.معركة النقابومن معركة النووي الي معركة النقاب التي انفجرت فجأة بسبب ما نشر عن منع طالبات منقبات من المدينة الجامعية في جامعتي حلوان والازهر وسلسلة حوادث السرقة والنشل التي قامت بها منقبات والاشتباكات التي حدثت بين عدد من علماء وعالمات الدين وبعضهم البعض حول النقاب وانه ليس فريضة ولا سنة ولابد ان تكشف المنقبة عن وجهها في اماكن معينة. وفي جريدة عقيدتي قال زميلنا بسيوني الحلواني: نحن امام ظاهرة خطيرة تهدد امن وسلامة المجتمع وهي استغلال المنحرفات للنقاب والتستر خلفه لارتكاب جرائم اخلاقية وجنائية دون ان تمتد اليهم يد العدالة لينلن العقاب الرادع. لقد ارتكبت تحت ستار النقاب جرائم اخلاقية وجنائية كثيرة ومن يرد معرفة التفاصيل فعليه ان يذهب الي اقرب شرطة ليسأل رجال المباحث فهل يجوز لولي الامر في هذه الحالة حظر ارتداء النقاب خاصة انه ليس مفروضا والمفروض شرعا هو الحجاب الذي يستر جميع الجسد ما عدا الوجه والكفين؟ انني اسأل فقهاء الاسلام لو اعتبرنا النقاب من المباحات، اليس من حق ولي الامر ان يقيد المباح ما دام يتخذ وسيلة لارتكاب المحرمات؟ لقد دافعت كثيرا عن المنقبات وفي الاسبوع الماضي كتبت في هذا المكان انتقد وزير الخارجية البريطاني السابق جاك سترو الذي انزعج من نقاب المسلمات في بريطانيا وطالب بحظره، لكن بعد ان تعرفت من رجال المباحث علي الجرائم التي ترتكب تحت ستار النقاب اري انه لا بد من وقفه، فالاسلام تستهدفه سهام داخلية وخارجية لا حصر لها ولا بد من ارساء قيم ونشر احكام الاسلام الوسطي المعتدل والوسطية في لباس المرأة المسلمة الان هو الحجاب كما اكد ذلك فقهاء الاسلام. لا بد ان يقف علماء ودعاة الاسلام بشجاعة في وجه فقه التشدد الذي يعتبر صوت المرأة عورة ووجهها عورة، بل اصبح اسمها في بعض مجتمعاتنا العربية عورة وللاسف يتمسح اصحاب ودعاة هذا الفقه بالاسلام والاسلام بريء منهم ومن فكرهم المتشدد .ونترك بسيوني في عقيدتي لنتجه لمجلة صباح الخير مع زميلتنا ناهد فريد التي وجهت اللوم لرئيس جامعة حلوان لتراجعه عن قراره بمنع دخول الطالبات المنقبات بقولها في بابها ـ عيب ـ بقدر ما سعدت بقرار د. عبد الحي عبيد رئيس جامعة حلوان بمنع المنقبات من دخول المدينة الجامعية بقدر ما احزنني تراجعه عن قراره، فنحن امام حالات قررت الانعزال عن المجتمع وفي نفس الوقت الاصرار علي الوجود وسط المجتمع بشروطها وكان يمكن ان نقبل هذه الشرط لو كنا امام امر الهي او امام سنة نبوية مؤكدة او حتي غير مؤكدة، لكن لا يمكن ان نقبل ان كل واحدة يطق في دماغها تتخفي فيه تفرض علينا تحمل تبعات طقة الدماغ هذه، فهذا في رأيي شيء مرفوض لهذا السبب حزنت لتراجع د. عبد الحي عن قراره. علي صعيد آخر وفي نفس السياق كان قرار طرد الطلاب المنتمين للاخوان المسلمين من المدينة الجامعية في جامعة الازهر كان اكثر ما آلمني من قرارات ينطبق عليها قرارات غير تربوية.الزميل سيد علي كان له رأي ببساطة في الاهرام قال فيه ان افضل دعاية مجانية للاخوان ما يحدث ضدهم دون مبرر ومعه كل الحق للاسف .اما مجلة المصور فقد نشرت تحقيقا مطولا عما حدث في جامعة حلوان شارك في اعداده نهال بلال ودعاء عبد الرحمن ورانيا سالم وولاء موسي وقال فيه رئيس الجامعة الدكتور عبد الحي عبيد: ان المدينة الجامعية بها 35 منقبة من بين خمسة آلاف طالبة فقط وهذا يعني ان النقاب ليس ظاهرة جامعية خاصة ان عدد الطلبة في جامعة حلوان مئة الف طالب وطالبة. والامن والحرس الجامعي ليس له علاقة بتصعيد الازمة ربما يكون هناك موظف قد اخطأ وهذا وارد ولكننا لم نلجأ الي التعنت والغضب في مواجهة هذه المشكلة، فالتعنت هو بعينه ما تمارسه بعض الفتيات وتتشدد به بارتداء النقاب حتي داخل المدينة ووسط زميلاتها الفتيات مما يثير الشكوك حولهن. لكن د. ماجدة سعد مستشارة رئيس جامعة حلوان للمدن الجامعية ارجعت الازمة الي وجود بعض الاخطاء عند تنفيذ القرار وهو ما أثار الفتيات واستغلت ذلك بعض الصحف التي اظهرت الجامعة وكأنما ترفض سكن الطالبات المنقبات، رغم ان المدينة الجامعية وفرت سكنا لكل من تقدم لها سواء من ترتدي النقاب او لا كما انهم لم يعترضن علي عدم ارتداء النقاب عند دخول المدينة. ولم يمنع من السكن بالمدينة سوي 150 طالبة ممن حرضن لاسباب عقابية علي اخطاء لا علاقة لها بارتداء النقاب. ويقول د. محمد حسن غانم مساعد بقسم علم النفس جامعة حلوان انه تم التشديد بشكل عام علي الفتيات اللاتي يرتدين النقاب بعد حادثة السيدة عائشة التي شاركت فيها امرأة منقبة باطلاق الرصاص علي اتوبيس سياحي ولان النقاب استغل بهذا الشكل في القيام بعمليات ارهابية ولذلك كان يتعين علي الجامعة الحرص في تنفيذ القرار الذي صدر عام 1995 والذي يقضي بالزام الطالبة المتنقبة برفع النقاب داخل مسكن الطالبات .ودخل المفتي الدكتور علي جمعة في المعركة وقال ان النقاب لا علاقة له بالاسلام. اما الدكتور كمال ابو المجد نائب رئيس المجلس القومي لحقوق الانسان والمفكر الاسلامي، فقد سئل في ندوة ملتقي الفكر الاسلامي الذي تقيمه وزارة الاوقاف امام مسجد الحسين عن معركة النقاب فقال ـ نقلا عن زميلنا بـ الوفد يوسف الغزالي: اكد حرية المرأة في ارتدائه او عدم ارتدائه ودعا الي عدم الخوض في المسألة مرة اخري لانها شأن من شؤون المرأة لا ينبغي التطرق اليه حتي لا نصرف نظر الامة الاسلامية عن الاخطار التي تحيط بها، واشار الي ان الذين يتحدثون بنعم للنقاب ولا للنقاب قائلا: يجب ضرب هذين الفريقين المناوئين بعصا طولها متران لانهما يثيران الفتنة في مسألة محسومة منذ سنوات لصالح المنقبات .وقد اعجبتني جدا حكاية ضرب هؤلاء وهؤلاء بعصا طولها متران خاصة بعد ان قرأت قول جمال البنا شقيق المرحوم حسن البنا في حديثه بمجلة المصور مع نائب رئيس تحريرها زميلنا وصديقنا حمدي رزق وهو: ظاهرة الحجاب اصلا لم تكن شائعة في الاربعينيات والاستاذ البنا رحمه الله امضي كل حياته في الفترة الليبرالية من حياة مصر لم يكن هذا الهوس موجودا، وحين اصدر اسماعيل ادهم كتابه لماذا انا ملحد؟ لم يصادره احد ولا طالبوا بتفريقه عن زوجته ولكن رد عليه فريد وجدي بكتاب لماذا هو ملحد؟ واصدر ثالث كتاب بعنوان لماذا انا مسلم؟ ، هكذا كان هناك سجال حر حتي في الالحاد والايمان، فالجو كان مختلفا! والحقيقة ان الحجاب والنقاب وغيرهما جزء من الهوس الديني الذي لم يكن موجودا في مصر في الاربعينيات خلال العصر الليبرالي وبدأ الهوس كرد فعل للتوتر بين عبد الناصر والاخوان، في سجون عبد الناصر تربت مجموعة من الشباب تقول ان الحكومة التي تطبق هذا اللون من القهر والتعذيب حكومة كافرة وبدأت بذرة التكفير ونمت وتعاظمت مع عوامل مساعدة كمرحلة البترول في السعودية والخليج التي عمل فيها المصريون وتشبعوا بأفكارها وهكذا، اي ان لكل فعل رد فعل ومنه الهوس الديني الذي جاء نتيجة الاستبداد والقهر .لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم! عقدة خالد الذكر مرة اخري لم يشف منها حتي الان؟ في الحقيقة انا لا اعرف كيف يصف نفسه بالمفكر والمؤرخ وهو لا يعلم شيئا عما يتكلم فيه، فهل كانت نساء الاخوان المسلمين ايام حسن البنا حاسرات الرأس ام مرتديات للحجاب وهل كانت المرحومة السيدة زينب الغزالي لا ترتدي الحجاب هي والمجموعات النسائية؟ بل الم تكن عضوات وزوجات وبنات اعضاء جمعية الشبان المسلمين والجمعية الشرعية للعاملين بتعاون الكتاب والسنة يرتدين الحجاب؟ في الثلاثينيات والاربعينيات، بل كان هو الشائع بالنسبة للنساء والفتيات المصريات عموما وكان عدد المتبرجات قليل، من اين جاء بهذا الادعاء؟ ثم ما دخل ذلك بكتاب لماذا انا ملحد ، و لماذا انا مسلم ، ولماذا يتجاهل ما حدث مع عميد الادب العربي المرحوم الدكتور طه حسين وكتابه في الشعر الجاهلي وعلي عبد الرازق وكتابه عن الخلافة، الم يحدث ذلك في العهد الليبرالي، الم تصدر الشروط العشرة لبناء الكنائس في هذا العهد فيما سمي بشروط العزبي باشا في الثلاثينيات؟ والاهم لماذا لم ينتشر النقاب والحجاب بعد حل جماعة الاخوان المسلمين عام 1948 واغتيال حسن البنا عام 1949 ووضعهم في السجون وتعذيبهم كرد فعل مثلما يريد ان يلصق الامر بخالد الذكر؟ بل ما هو دخله اصلا في حرية المرأة واختيار الزي الذي تلبسه؟ صحيح ما الغريب ان يقول ذلك من كتب علنا يؤيد الغزو الامريكي ـ البريطاني للعراق ويفتي بان من حق الغزاة قتل المدنيين العراقيين؟ اين عصا صديقنا الدكتور ابو المجد؟الرئيس مباركوالي رئيسنا وهجمات ضده ما ان نظرت لصور اصحابها في جريدة الدستور حتي القيتها بعيدا عني حتي لا تفسد اعتكافي في العشر الاواخر، طبعا، كيف وانا المعتكف اقرأ لمن كان ياما كان في سالف العصر والاوان، زميلا وصديقا ولا امل بالمرة لان يعود كما كان، لاني نسيت اسمه وهو المدعو ابراهيم عيسي رئيس تحرير الدستور الذي وضع صورة له وهو يبتسم ابتسامة عريضة لا اجد لها مبررا مع قوله السييء عن رئيسنا: لم نسمع من الرئيس مبارك ولا من ابنه ولا من الوزير (الحقل) احمد ابو الغيط وزير الخارجية ولا من كهنة وكهان الحزب الحاكم شيئا عن خطر اسرائيل علي مصر والوطن العربي ولا كلمة ولا حرف، ليس لان اسرائيل عند مبارك وصحبه واهله في الحكم دولة جارة وصديقة! وليس لان من يحيطون بجمال مبارك لا يجدون اي مشكلة علي الاطلاق في اقامة علاقات تجارة وبيزنس مع اسرائيل وليس لان اقرب اصدقاء الرئيس ونجله ممن يرتبطون بعلاقات اقتصادية مع اليهود والاسرائيليين، وليس لان النظام المصري ترتجف وترتعش ركبه من سيرة اي مواجهة ولو دبلوماسية مع اسرائيل التي يراها اقوي منا واشد مناعة ومنعة، واسدا يملك الغاية العربية، ليس لهذه الاسباب فقط ولكن لان النظام المصري يدين بالفضل لاسرائيل فهي التي تدعم بقاءه وترفض الضغط الدولي عليه وتحمي التوريث وتريده وتؤيد النظام المصري في مواجهة الضغوط عليه واتهاماته بالاستبداد والفساد! ووصل النظام المصري الي حد الغليان والكمد الحقود تجاه حزب الله بعد انتصاره في حربه ضد اسرائيل الي درجة ان عداء الحزب الوطني ورجاله واعلامييه وساسته لحزب الله بات اكثر عنفا وتطرفا من عداء اسرائيل شخصيا لحزب الله. النظام المصري هنا لا يقدم نفسه لا سمح الله باعتباره خادما للامريكان والاسرائيليين بل يقدم نفسه باعتباره خداما للسلام! بينما لا غرض لديه من تحالفه مع الاسرائيليين سوي الرضا الامريكي عليه والذي يسمح له بالبقاء (والتوريث في الحكم). الحقيقة ان اكثر ما يفيد اسرائيل ويقويها في المنطقة هو هذا الاستبداد والفساد والذي يحكم مصر فيسمم شعبها بالماء الملوث وبالخضار والفاكهة المسرطنة ويقتل مواطنيها في السكة الحديد والبواخر ويمتهن كرامة الناس ويعتقل عشرات الالوف ويقوم باعدام مئات المحتجين والمعارضين الاسلاميين ويطارد بقانون الطواريء وحبس الصحافيين عشرات المعارضين غير الاسلاميين ويزور الانتخابات ويغتصب السلطة ويورثها.. هذا الحكم في مصر هو سر ضعف مصر وقوة اسرائيل .وطبعا لم يكن غريبا او عجيبا ان يأتي عيسي بشخص اسمه محمد الدسوقي رشدي ليتمادي ويتجرأ ويقول كذبا من عينة: حينما يصعد الدكتور محمد يونس المواطن البنغلادشي الفائز بجائزة نوبل للسلام لهذا العام ـ بالمناسبة، ليس من اباطرة المال ولا السلطان ـ الي منصة التتويج امام العالم كله بينما يجلس الرئيس مبارك والسيدة قرينته في قصر العروبة يتحسران علي الجهود الدعائية الجبارة التي بذلت وتبذل من اجل نيل شرف نوبل. مقارنة بسيطة بين ما حققه محمد يونس منفردا وبين ما فعله مبارك بجحافل نظامه في مصر طوال فترة حكمه تنفي تماما فكرة ترشيح مبارك للجائزة التي يتمناها هو الآخر وطار من اجلها رحلات مكوكية من اجل المشاركة في اتفاقيات سلام وجلسات واحضان مع رؤساء وزراء اسرائيل اعتقادا منه هو الآخر ان الطريق لنوبل يبدأ من محطة تل ابيب كما حدث مع السادات، متناسيا او غافلا ان مصر وقتها كانت بلدا كبيرا له ثقله السياسي في المنطقة ورئيسها في ذلك الوقت كان قادرا علي اقناع العالم. ما نجح فيه البروفسور البنغلادشي محمد يونس فشل فيه الرئيس المصري مبارك بينما استطاع يونس ان ينتشل مئة مليون اسرة من الجوع ويحاول ان يقفز بهم بعيدا عن خط الفقر كان الرئيس مبارك يدفع نصف شعبه للنزول تحت خط الفقر، مع ذلك ستظل صحف الحكومة واعلام السلطة يوهموننا بأن مصر اصبحت محط انظار العالم كله بسبب حكمة الرئيس القائد بينما الحقيقة ان لجنة نوبل بأوسلو والتي تبحث عن مرشحيها بالميكروسكوب لم تر مصر ولم تر الرئيس ولا السيدة حرمه ولا مجهوداتهما التي توقفت عند حد التصوير التلفزيوني .ما شاء الله، ما شاء الله من يكون يونس هذا او نوبل ذاك، حتي نقارنهما برئيسنا!جمال مباركوالي جمال مبارك والتحقيق الذي نشرته الاخبار لوحدها امس لزميلنا صالح الصالحي، ولم تنشره باقي الصحف عن قيام جمال بتوزيع خطابات تخصيص 35 شقة في العمارات الجديدة بالعجوزة القديمة علي المستحقين، وحضوره الافطار معهم والقائه كلمة قال فيها: حضرنا لنفطر معكم في شهر رمضان الكريم ونتكلم معكم، حضرنا لنسمع الاهالي والمستفيدين بالمرحلة الاولي، اننا حضرنا للمنطقة منذ عدة سنوات وكان هناك تشكيك وتخوف من المشروع والان تحقق الحلم وتم تسكين الاهالي بمساكن المرحلة الاولي، حضرنا هنا لكي نبني ونطور ونتعامل مع المشاكل التي تواجه الاهالي بشكل فعال ومباشر لنوصل الحقوق لاصحابها ونحافظ علي الا يأخذ احد حقكم كأهالي للمنطقة، ان السكن اساسي ومهم، ولكن لم نأت للسكن فقط، فلا بد من توفير جميع المرافق واخرها الغاز الطبيعي الذي سوف يدخل جميع الوحدات السكنية دون ان يتحمل احد من الاهالي اية تكلفة وسوف تتحمل جمعية جيل المستقبل التكلفة بالكامل، الجمعية سوف تساهم في توفير الاثاث للشقق خاصة المحتاجة وسوف تقوم بفرشها قبل العيد، اما الاحتياجات الاخري من اجهزة كهربائية وغيرها فسوف يتم توفيرها بعد العيد والسكن بدون مقابل او ايجار وان كل ما يتكلفه الاهالي او الساكن هو مبلغ رمزي لصيانة العمارات والمرافق بها، وسوف تقوم الجمعية بدراسة الحالات غير القادرة لاعفائها من هذه الرسوم وسوف نبدأ بعد العيد في انشاء 4 عمارات جديدة تضم 60 وحدة سكنية .دعاءوالي دعاء ابناء الرؤساء الذي انشده كاتب الدستور الساخر بلال فضل ونصه: اللهم انك قلت وقولك الحق انك ترث الارض ومن عليها فليس بكثير علي عظمتك ان تورثنا بلدا واحدا منها. اللهم احيي ابناءنا ما كانت حياتهم خيرا لنا وامتهم ما كانت حياتهم شرا لنا. اللهم ارنا الحكم حقا وارزقنا اتباعه.. وارنا ترك الحكم باطلا وارزقنا اجتنابه، اللهم منزل الكتاب وممطر السحاب اهزم الاحزاب وقوي المجتمع المدني واقفل علي اصابعهم ابواب رحمتك.. اللهم اجعل بأسنا علي من عارضنا ولا تجعل مصيبتنا في حكمنا واجعل السلطة اكبر همنا ومبلغ علمنا وغاية رغبتنا. واجعل قصر الرئاسة هو دارنا ولا تسلط علينا بذنوب ابائنا من لا يخافنا ولا يرحمنا. اللهم اذا صرنا الي ما صار اليه اباؤنا فاجعل لنا حظا مما صار اليه اباؤنا. اللهم انا نسألك السلطة وما قرب منها من قول او عمل ونعوذ بك من المعارضة وما قرب اليها من قول او عمل. اللهم عليك بشعوبنا.. اما الامريكان فنحن سنسلك معهم. اللهم يا من ذلت له اعناق الفراعنة وخضعت له رقاب الجبابرة اجعل لنا قانونا استثنائيا يستثنينا من كل ذلك، اللهم لا تقبض ارواحنا اليك الا بعد ان تذيقنا لذة الجلوس علي عرش الحكم.. انا نعلم انه من الصعب علينا ان ندعوك ان تستجيب دعاء ابائنا لكنــــنا نسألك باسمك الاعظم ان تستجيب لهم فقط اذا دعوك قائلين اللهم اجعله الوارث منا اللهم اجعلنا الوارث منهم انك علي كل شيء قدير .