الانتخاب بنصاب النصف زائداً واحداً اجتهاد في غير محله من يقبل أن يكون رئيساً لمدة سنتين؟… ولا وساطة جديدة بين الجميّل وعون

بطريرك الموارنة لـ “القدس العربي” يؤيد رئيساً توافقياً:

بيروت ـ “القدس العربي” ـ من سعد الياس: في الديمان حيث المقر الصيفي للبطريركية المارونية يستقر البطريرك الماروني الكاردينال مار نصرالله بطرس صفير منذ منتصف تموز (يوليو) الماضي ويتابع من هناك الوقائع المتصلة بالاستحقاق الرئاسي والجدل الدائر حول التوازي بينه وبين تشكيل حكومة وحدة وطنية اضافة الي متابعته موضوع الانتخابات النيابية الفرعية التي جرت في المتن الشمالي.

الطريق الي الديمان في شمال لبنان علي مقربة من الارز طويلة وتستغرق ساعتين انطلاقاً من العاصمة بيروت ولكن حفاوة الاستقبال من سيّد الصرح والرغبة في الحصول علي سبق صحافي حول موقف الكنيسة المارونية من التطورات الجارية وخصوصاً من الانتخابات الرئاسية وما يُطرح من اقتراحات وتسويات لرئيس انتقالي أو رئيس توافقي تطغي علي مشقة الطريق لاسيما أن بكركي هي المعني الاول برئاسة الجمهورية كون هذا الموقع هو للموارنة ويجسّد الموقع التمثيلي المسيحي في الدولة.

ندخل الي صالون الصرح البطريركي قبل الوقت المحدّد فيستقبلنا البطريرك صفير بثوبه الابيض في وقت تتعرّض بكركي الي حملة تحت عنوان الجيش الاسود.

ويبادرنا البطريرك صفير بالسؤال شو الاخبار، فنجيبه الخبر اليقين عندك.. واتينا لنعرف ما لديك ولننقل توجيهاتك حول الاستحقاقات.

وهكذا بدأ الحوار الذي لم يخفِ في خلاله البطريرك صفير قلقه من عدم حصول الاستحقاق الرئاسي في موعده، وجدّد موقفه القائل بوجوب اكتمال الثلثين في جلسة انتخاب الرئيس من دون ان يعني ذلك ان علي النواب اختيار شخص واحد، وقال يمكن للنواب ان يمتنعوا إنما داخل المجلس، واضاف ان الانتخاب بنصاب النصف زائداً واحداً اجتهاد في غير محله.

وقال البطريرك صفير في حديث خاص الي اذاعة صوت لبنان وصحيفة “القدس العربي” ان مصلحة البلد تقضي بوصول رئيس توافقي، وسأل من يقبل أن يكون رئيساً لسنتين؟ ولم يبد صفير حماساً لانتقال الصلاحيات الرئاسية الي الحكومة.

وفي ما يلي وقائع الحوار: هل انت قلق من عدم حصول الاستحقاق الرئاسي في موعده؟ نعم، ما لم يحصل هذا الاستحقاق في موعده لأنه مرت علي البلد ويلات كثيرة ولا احد في اعتقادنا يتمني ان يضاف الي الويلات التي مرت عليه ويل جديد.

وعن الجدل الدائر حول نصاب الثلثين؟ اجاب هذا قلناه منذ زمن بعيد، الدستور ينص علي الثلثين ويجب ان يكتمل الثلثان، وهذا لا يعني ان علي جميع من في المجلس ان يختاروا شخصاً واحداً ويمكنهم ان يمتنعوا داخل المجلس ويمكنهم ان يختاروا سواه، ولكن الدستور ينص علي الثلثين ويجب التقيّد بنص الدستور. في حال لم يتوافر الثلثان هل ترضون ككنيسة مارونية بانتخاب رئيس علي اساس النصف زائداً واحداً لمنع الفراغ الرئاسي؟ نحن قلنا يجب ان يلتئم الثلثان اما النصف زائداً واحداً فهذا اجتهاد في غير محله، واذا اعتُبر ذلك مخالفة للدستور فيتجرأ سواهم علي مخالفة الدستور. يعني هذا قد يؤدي الي رئيسين وحكومتين؟ ربما. وانتم لا ترضون ذلك؟ لا، فنحن برئيس واحد والبلد كما تري. يقول الرئيس لحود انه لن يسلم الصلاحيات الي حكومة الرئيس فؤاد السنيورة، هل تقبلون انتقال الصلاحيات الي الحكومة ام انتخاب رئيس في كل الحالات؟ الدستور واضح وصريح، وهذا البلد يجب ان يكون فيه رئيس وحكومة ورئيس للمجلس، وعدا ذلك شواذ. يحكي عن تحرك سيقوم به الرئيس نبيه بري، هل حصل اتصال او تواصل بينكما؟ لا، ليس من اتصال، انما بعض اشخاص يأتون الينا وينقلون تحياته، ولكن نأمل ان تسير الامور في نصابها الطبيعي. هل تؤيدون التوصل الي رئيس توافقي؟ نعم، فمصلحة البلد تقضي بذلك. انتم لا تدخلون عادة في لعبة الاسماء ولكن اذا استوجب الامر التسمية هل تفعلون ذلك؟ عندما يعرض الامر سنري. يحكي عن صيغة تسوية لرئيس انتقالي لمدة سنتين هل تسيرون بهذا الطرح؟ يجب ان تلقي من يقبل ان يكون رئيساً لسنتين، اذا كان الرئيس يُسمي لست سنوات ويجدّد له، فكم بالاحري لسنتين. تطرح اسماء كالعماد ميشال سليمان وحاكم مصرف لبنان؟ كل الناس يستأهلون الرئاسة. كانت لديكم قبل انتخابات المتن مساع للتوصل الي وساطة وتوافق، هل ستستأنفون هذه المساعي بعد ما حصل من نتائج؟ نحن سعينا الي التوفيق بين المرشحين الي الانتخابات اما الان فلا مجال ولا اعتقد ان هناك مكانا لاي وساطة. يحكي عن مساع لجمع الرئيس الجميل والعماد عون سواء هنا في الديمان ام في بكركي؟ نحن ابوابنا مفتوحة، فأهلاً وسهلاً بهم وبسواهم. هل من اتصالات جديدة للمطارنة؟ لا. هل تدعون الي اجتماع مسيحي يضم الرئيس الجميل والعماد عون والدكتور سمير جعجع والوزير السابق سليمان فرنجية؟ هذا لم نفكر به بعد، اذا قضي الامر سنري. تم اتصال بينكم وبين بطريرك الارمن الارثوذكس، هل تم تذليل ما حصل من تشنج بعد انتخابات المتن؟ نحن اتصلنا به لنعرب عن أسفنا لما حدث واننا نريد الوفاق واحترام كل الطوائف. وهل زالت السحابة السوداء التي نشأت؟ نعتقد ونأمل ذلك. اذن لا درجات بين المسيحيين او فئة اولي وفئة ثانية؟ الناس سواسية امام القانون، لماذا نحن نصنفهم فئات؟.