‘الفلسفة وقضايا اللغة’ لبشير خليفي:
الجزائر ـ من عمر العرباوي في هذا الكتاب يتناول بشير خليفي اللغة من زاوية فلسفية، إذ يعتبر أن الوعي هو مسألة لغوية بالأساس، كما أن العالم في نظره تشكله كائنات مفاهيمية.
فعبر الفصول والمباحث المكونة للكتاب يبحث بشير خليفي عن العلاقة التي تجمع الفلسفة باللغة بداية من محاورة كراتيلوس لأفلاطون بين كراتيلوس وهيرموجين في حضرة سقراط والتي تبحث في أصل المسميات، وصولا إلى الإسهامات المعاصرة من خلال البحوث الفكرية الراهنة المعبرة عن اجتهادات فلاسفة اللغة خصوصا في العالم الأنجلو سكسوني.
وطالما أنه لا يمكن الحديث عن فلسفة اللغة كاجتهاد فلسفي معاصر بعيدا عن المدرسة التحليلية عبر إسهامات: برتراند راسل، لودفيج فتغنشتاين وإدوارد مور، فإن الباحث قد خصص جانبا مهما من هذه الدراسة للبحث في الخصائص والتحولات المعرفية التي حدثت في الدراسات التحليلية للغة التي انتقلت من اعتبارها وسيلة للبحث إلى وصفها غاية في حد ذاتها بالمعنى الذي يجعلها مبحثا أساسيا في المعرفة طالما أنه لا يمكن التفكير بعيدا عنها.
إن مرد الاهتمام باللغة مرتبط بالإلتباسات الممكنة واللانهائية التي يحددها عدم الضبط بالمعنى الذي يلزم الفرد أن يستوعب محددات النحو المنطقي الذي يجمع بين برانية اللفظ وجوانية العبارة.
وهو الأمر الذي نكتشفه عبر صفحات الكتاب خصوصا من خلال تقفي التفكير الفلسفي اللغوي للودفيج فتغنشتاين عبر تشكيلات وتنويعات رؤيته بداية من مرحلته التجريدية الرياضية مع كتابه ‘رسالة منطقية فلسفية’ وصولا إلى المرحلة الثانية المؤشرة لكتاب المباحث والتي عمد من خلالها لودفيج فتغنشتاين إلى الانفتاح على المساقات الاجتماعية وذلك عبر تبنيه للطروحات التداولية.
وقد استند الباحث في توضيح رؤيته على المنهج التحليلي الفلسفي الذي يضم مختلف المناهج من تفكيك ومقارنة وتقييم، كما استعمل وسيلة الخطاطات والرسوم من اجل تبيان مفهوم وأهمية المساق التداولي في الاستعمالات اللغوية. الناشر: دار الاختلاف ـ الجزائر، الدار العربية للعلوم، ناشرون ـ لبنان، الطبعة الأولى، 2010.