تحولات خطيرة في صراع القضاة مع النظام.. واتهامات لمبارك بإدانة الشيعة العرب لتبرير اعتداء امريكا علي ايران
مظاهرات حاشدة للمسلمين والأقباط ضد الفتنة الطائفية.. وتحميل النظام مسؤولية الفساد والظلم والبطالة.. ومعركة حول سباب مرشد الاخوان لمصرتحولات خطيرة في صراع القضاة مع النظام.. واتهامات لمبارك بإدانة الشيعة العرب لتبرير اعتداء امريكا علي ايرانالقاهرة ـ القدس العربي ـ من حسنين كروم: كانت الاخبار والموضوعات الرئيسية في الصحف المصرية الصادرة امس عن تسيير مظاهرات حاشدة في الاسكندرية ضمت مسلمين ومسيحيين، تهتف للوحدة الوطنية وساد الهدوء المدينة وضجة واحتجاجات من اعضاء مجلس الشعب من الاخوان المسلمين والمستقلين، ضد قرار وزير العدل المستشار محمود ابو الليل احالة اثنين من المستشارين الي لجنة الصلاحية واستعدادات نادي القضاة لاتخاذ اجراءات يواجه بها التطور الذي اعتبره مقدمة لمذبحة جديدة للقضاة، والافراج عن الدكتور نعمان جمعة بكفالة عشرة آلاف جنيه نظرا لظروفه الصحية، وإلغاء اللجنة الدينية بمجلس الشعب الوثيقة التي وقع عليها الازهر منذ سنة ووافق فيها علي السماح للبعثات التبشيرية بالعمل في مصر، وعملية استشهادية في اسرائيل، واعتداءات اسرائيلية علي اشقائنا الفلسطينيين واستمرار مسلسل القتل بين اشقائنا في العراق، وحضور وزير الدفاع المشير محمد حسين طنطاوي احدي مراحل المناورة بدر 2006 التي تقوم بها احدي وحدات الجيش الثالث الميداني بمناسبة اقتراب ذكري تحرير سيناء. واعدام عشرات الألوف من الدجاج المصاب بالانفلونزا. وإلي بعض ما لدينا اليوم.الفتنة الطائفيةونبدأ بما يكسر روحنا الوطنية ويوجع قلوبنا، علي ما آلت إليه أحوال بلادنا والعلاقة بيننا وبين اشقائنا المسيحيين، فبعد عدة ايام من الاشتباكات غير المسبوقة في الاسكندرية، نحمد العلي القدير انها انتهت وكانت المدينة وعدة مدن اخري شهدت مظاهرات حاشدة تضم مسلمين ومسيحيين تستنكر ما حدث ومحاولة اشعال الفتنة الطائفية وتم حبس 101 من المشاركين في احداث الشغب من بينهم 47 مسلما و54 قبطيا وجهت اليهم تهم اثارة الفتنة الطائفية والتجمهر واتلاف الممتلكات العامة والخاصة، والاعتداء علي رجال الشرطة، اما أطرف خبر فقد نشرته الوفد لمراسلها من قنا زميلنا امير الصراف وجاء فيه: اقتحم مواطن قبطي كاتدرائية القديس ماريو حنا الحبيب بنجع حمادي في قنا وانهال ضربا بالعصي علي كاهن الكنيسة والمصلين اثناء ادائهم الصلاة مساء امس الاول ـ الاحد ـ وكانت حالة من الذعر قد انتابت المصلين بعد قيام المواطن فيليب فهمي ـ كهربائي ـ بالدخول الي صحن الكنيسة وبيده عصا، ونادي علي القس ايليا بولس بدون ألقاب وانهال عليه ضربا، واعتدي علي المصلين، وكشفت التحريات عن وجود خلافات بين الكاهن والكهربائي .لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم علي هكذا مفاجآت، مرة مسلم مختل يقتحم مسجدا اثناء صلاة المغرب ويضرب المصلين بشومة وبعدها مسيحي غير مختل يقتحم كنيسة اثناء الصلاة ويضرب المصلين.ماذا نقول في هكذا بلد؟! هكذا تكون الوحدة الوطنية والا، فلا..وإلي ابرز التعليقات وأولها لزميلنا وصديقنا كرم جبر رئيس مجلس ادارة مؤسسة روزاليوسف وقوله في جريدة روزاليوسف الاثنين في بابه اليومي ـ انتباه ـ: كان المشهد الافضل هو ان يهتف الغاضبون الذين تجمهروا امام الكنيسة ـ بالروح بالدم نفديك يا مصر ـ بدلا من ـ بالروح بالدم نفديك ياصليب ـ، فمصر بترابها وأرضها وسمائها هي فقط القادرة علي حماية جميع ابنائها ولم تفرق أبدا بينهم.كان المشهد الافضل هو ألا تدق الأجراس منذ الصباح وكأنها تعلن الحداد وتدعو الرافضين والغاضبين والمهيجين ان يلتفوا حولها وقد حدث ذلك بالفعل، كان المشهد الافضل هو ان يرفع الجميع علم مصر، فالعلم هو الذي يوحدنا وليست الرموز الدينية التي جلبت المشاكل والصراعات والفرقة والتناحر حتي بين ابناء الدين الواحد سواء كانوا مسلمين او مسيحيين، الأفضل منذ الآن هو أن توضع مثل هذه الحوادث في حجمها الطبيعي وأن يتم التعامل معها بالقانون دون تدليل او تراخ سواء كان الحادث يخص المسيحيين أو المسلمين.الأفضل ان نفتح صدورنا ونترك الاقباط يفتحون صدورهم ويخرجون ما يشعرون انه كبت واضطهاد فلن تعود للمسلمين فتوحاتهم اذا أسلمت مسيحية ولن تعود للمسيحيين امجادهم اذا تنصر مسلم، ـ الترابي ـ هدم المعبد فوق رؤوس الجميع وفتي بجواز زواج المسلمة من مسيحي، ونقل صراع الفتوي الي ملعب المسلمين.الافضل ان يوضع قانون موحد لبناء الاماكن الدينية كالكنائس والمساجد، حتي نتخلص من مواجع الخط الهمايوني الذي أزيل علي أرض الواقع، علينا ان نعترف أن جزءا رئيسيا من المشكلة يرجع الي ظهور بعض رجال الدين بهذا الشكل المكثف في المجتمع سواء قساوسة أو مشايخ وبدأوا يدسون أنوفهم فيما يعنيهم وفيما لا يعنيهم وعدد غير قليل من الجانبين يعبث بالفتاوي والنصائح والارشادات وينحاز لجانب التطرف والتشدد والفتنة .ومنه لزميلنا محمد الشبة رئيس التحرير التنفيذي لجريدة نهضة مصر وقوله أول أمس ايضا في بابه اليومي ـ شوية حرية ـ: جاهل اعمي ومتخلف هاجم الكنيسة، حاكموه علي الملأ، وإذا كان وراءه محرضون اعدموهم بتهمة الخيانة العظمي في حق الوطن، مصر لا يجب ان تدفع الثمن، ونحن يجب من البداية ان نعترف بأن بيننا كثيرين جدا مثل هذا المتخلف ولكننا لا نضعهم للأسف في مستشفيات للأمراض العقلية، ولكن نعطي لهم منابر المساجد ليقفوا فوقها ويقولون ان الفن حرام وأن النحت والتصوير كفر وأن الذين أساءوا للرسول في الدانمارك مسيحيون، وبالأمس فقط علي احدي شاشات التليفزيون كان هناك واحد منهم يقول ان من بين الاقباط من يعتبر دخول الاسلام لمصر غزوا، وقبل فترة كان زغلول النجار علي شاشة الأوربت يتحدث بحماس في ـ قضية الساعة ـ هل المسيح بشر أم صلب أم رفع، وراح بمنتهي البساطة يوزع صكوك الكفر والايمان علي الجميع. وبالأمس ايضا نشرت الصحف أن ربة منزل بالمطرية قامت بتحطيم تماثيل في متحف حسن حشمت لأنها ـ حرام ـ حدث هذا بعد أن أغرت لقاءات التليفزيون المتكررة فضيلة المفتي بالحديث اكثر من مرة عن النحت والتماثيل ليضطر أن يقول بدون أي سبب أو مناسبة بأن محاولة تقليد إبداع اله حرام، والغريب أن الجميع يدركون تماما أن عود كبريت سيشعل حريقا ان لم يكن بين المتدينين فبين المثقفين والفنانين وإن لم يكن بين هؤلاء العامة والجهلاء والمتخلفين روحيا والجاهزين عقائديا للتطرف وحمل السكاكين ورفع المصاحف او الصلبان لاثارة المشاعر واطلاق حمم الاحتقان المكبوت .ومن نهضة مصر الي الفجر ومقال للناشط المسيحي نجيب جبرائيل قال فيه وكان الحزن باديا علي كلامه قال: ماذا فعل أقباط مصر في حياتهم وماذا جنت يداهم وما الذي اقترفوه في حياتهم من ذنب حتي يحدث لهم ما يحدث طوال اكثر من ثلاثة عقود؟ وهل هم فعلا عظمة زرقاء كريهة، كما يتردد وبماذا نصف وضعهم؟ هل هم مواطنون من الدرجة الثانية؟! وهل قدرهم ان يعيشوا ملطشة وأن يقدموا الخد الايسر صاغرين بعدما قدموا الايمن؟! فقد استبيحت دماؤهم واعراضهم وممتلكاتهم وأماكن عباداتهم وتهمش تاريخهم، ورغم هذا لابد أن يقبلوا رغم أنوفهم حلولا تسكيتية.ـ ذبح الاقباط ذبح النعاج في الكشح، وقتلوا في سبنود ديروط فأحدهم قتل بالفأس في العديسات وآخر بالسكاكين في كنيسة القديسين بالاسكندرية والطامة الكبري هي ان من قتل واحدا وعشرين قبطيا وأكثر كان من نصيبه البراءة وذلك لضياع الأدلة والذي اضاعها مازال في علم المجهول في نظره، ثم حرقت ممتلكات الأقباط في بلاد الصعيد وتم نهبها في الاسكندرية وكأن استباحة العرض والملك هما حل أحله الله رغم ان رسول الاسلام قد استوصي بالقبط خيرا. أليس من العبث والسذاجة أن يدين النظام نفسه بنفسه فيخرج علينا محافظ مسؤول بدرجة وزير ليعلن أن من دخل بالسكاكين أو السيوف اربع كنائس في الاسكندرية بين الكنيسة والأخري اكثر من أربعة كيلو مترات هو مختل عقليا ونحن نعلم ان المختل عقليا لا يميز بين شخص مسلم وشخص قبطي أو بين مسجد أو كنيسة ومن ثم لماذا اختار يوم الجمعة الذي هو ختام الصوم؟!، ولماذا غاب الأمن في هذا اليوم الذي يصلي فيه المسلمون صلاة الجمعة في المسجد المواجه للكنيسة، ويصلي فيه المسيحيون احتفالا بختام الصوم؟!ـ ماذا يفعل الاقباط ازاء انتشار ثقافة الكراهية وعدم قبول الآخر؟ـ ماذا يفعل القبط ازاء تهميشهم ومحاولة ارضائهم ببيانات معسولة وقبلات متناثرة في الاعياد؟ .وهذا كلام معقول ولكن كان ينقصه شيء من الموضوعية والامانة حتي يكتمل وهو يسرد احداث الاسكندرية الاخيرة، وهو إدانة الاعتداء علي سيدة مسلمة محجبة كانت تسير في الشارع وخلع حجابها، وقتل مواطن مسلم أراد الدفاع عنها وإدانة الشعارت التي رددها بعض المتعصبين ـ لعنة الله علي الفريقين الي يوم يبعثون وجهنم مأواهم جميعا باذنه تعالي، فهي المكان الملائم لكل من يكسر روح هذا البلد الوطنية وكل من يتسبب في هذه المصيبة التي حلت بنا، فمن يكون يا تري؟! انا شخصيا احترت وان كان صاحبنا القبطي المهندس امين صادق يتحمل مسؤولية تحديده بقوله في رسالة ارسلها لزميلنا وصديقنا عباس الطرابيلي رئيس تحرير الوفد نشرها امس في بابه اليومي ـ هموم مصرية ـ وقال فيها: هي حكاية فساد وفشل النظام الحاكم والبطالة والرشوة والسرقة والتخلف والاهمال والأمية والفقر الدكر وقانون الطواريء والحزب الوطني وإلي اخر القائمة السوداء من الفقر الي القهر واصبحت مصر مقبرة الغزاة، والمصريين ايضا.ہ من هو الشاب مرتكب جرائم الكنائس في الاسكندرية؟ہ هو بكالوريوس تجارة عمره 28 سنة ويعمل صبي بقال من الثامنة صباحا الي الثامنة مساء ويحصل علي عشرة جنيهات في اليوم ـ وكما قالت والدته ـ يعطيها منها خمسة لمصاريف البيت ويشتري سجائر بالخمسة الاخري ـ وبس.يعني لا مستقبل ولا امل ولا جواز ولا شقة ولا مكانة ولا مكان ولا فرص لأي حياة كريمة كانت أو بخيلة، هدفه في الحياة طلع أوفسايد، ماذا تريد منه بعد ذلك؟هل تريد منه وعيا وثقافة وعلما وتطورا وحبا ووطنية واخلاقا؟ طب منين؟ النظام سرق عمره وعمر أبيه من زمان وأولاد الحرامية لهم أولوية السرقة، طبيعي ان مخه يضرب وينطفيء نور قلبه ويصبح نهاره مذلة وليله نهار أسود، الكارثة يا سيدي الفاضل هي نظام حكم بأكمله فاشل وفاسد، قضي علي شباب هذا الوطن وبأثر رجعي وما حدث في الاسكندرية مؤخرا هو الظاهر فقط من جبل الجليد، وياريت الحكومة المغيبة تغير موضوع المختل عقليا هذا والذي كان السبب في حادث بني مزار والمتحف المصري وعبدالمنعم رياض وراهبة محرم بك وغيرها، حكاية عمال المجاري الذين ماتوا في محاولة انقاذ زميلهم المسيحي والتي نشرتها كل الصحف في الصفحات الاولي عبيطة جدا ـ الحكاية وبعض الصحف ـ لسببين:1ـ انها تثبت جهل العمال والحكومة مسؤولة عن ذلك ايضا بوجود غاز ثقيل سام كبريت الايدروجين ـ يتركز في بالوعات المجاري ويسبب الموت اختناقا .معركة القضاةوإلي معركة القضاة التي تجددت بعنف بقرار وزير العدل المستشار محمود ابو الليل باحالة المستشارين ونائبي رئيس محكمة النقض محمود مكي وهشام البسطويسي الي لجنة الصلاحية، وقد نشرت المصري اليوم عدة تحقيقات عن ردود الافعال علي القرار، فجاء في تحقيق زميلنا طارق امين: وأكدت مصادر قضائية بارزة ان الاجتماع سيدرس مجموعة من الوسائل التي سيرد بها علي قرار الاحالة الي ـ الصلاحية ـ وصفتها المصادر بأنها اجراءات حاسمة ومفاجئة سيعلن عنها النادي عقب اجتماعه، من جانبه رفض المستشار هشام البسطويسي نائب رئيس محكمة النقض والمحال الي لجنة الصلاحية، التعليق بأي تفاصيل، مكتفيا بقوله انه سيدلي بأقواله امام اللجنة فقط، مضيفا ان مذبحة القضاء الآن بقرار جمهوري غير مكتوب.وأكد المستشار عاصم عبدالجبار نائب رئيس محكمة النقض ان هذا الاجراء خطوة تعقبها خطوات لتصفية القضاة الاصلاحيين والمطالبين باستقلال القضاء وأوضح ان هذه الاجواء تعيد المذبحة بالكامل ولكن بأدوات جديدة من داخل القضاء.الي هذا بدأ عدد من القضاة اجراءات تصعيدية وعلمت ـ المصري اليوم ـ امس ان المستشار محمود الخصيري نائب رئيس محكمة النقض، رئيس نادي القضاة بالاسكندرية قرر الاعتصام المفتوح في نادي القضاة الأم بالقاهرة في وقت لاحق، تنديدا بإحالة نائبي رئيس محكمة النقض الي لجنة الصلاحية .وفي تحقيق اخر لطارق امين جاء فيه: ـ وصف المستشار يحيي الرفاعي شيخ القضاة في اول تعليق له علي احالة اثنين من نواب رئيس محكمة النقض الي لجنة الصلاحية: ـ ما يحدث بانه عيب، عيب ـ واضاف بعفوية: يانهار أسود.وأعرب شيخ القضاة عن انزعاجه وأسفه بمجرد قراءته الخبر المنشور في ـ المصري اليوم ـ امس وواصل: هذا الاجراء غير مسؤول ويمثل اهانة قاسية للقضاء كله لأن معناه انه لا ضمانات حقيقية للقضاة وحرياتهم واستقلالهم بما يؤكد ان القضاء ليس له الهيبة الواجبة او السلطة المكفولة دستورا وقانونا وأن السلطة الوحيدة التي تحكم مصر وتفرض كلمتها وسيطرتها هي السلطة التنفيذية، ان قرار وزير العدل بالاحالة الي الصلاحية فيه ارتجال عنيف ومساس خطير باستقلال القضاء لأن المحالين لم يتم سؤالهما بشأن الواقعة محل التحقيق ولم تحدد لهما جلسة فما معني الاستقلال هنا والضمانات المكفولة، إذا كان هذا ما يحدث مع القضاة، فماذا يحدث مع المواطنين العاديين والبسطاء.ان إحالة قضاة الي الصلاحية دون سؤال أو تحقيق أو واقعة محددة تهريج واستخفاف بأرفع وأرقي فئة في البلد، اذا تمت احالة اثنين من العمال الي لجنة لفصلهما ـ كان العمال يولعوا.واشار الي خطورة قرار الوزير واصفا الأمر بأنه بجرة قلم يشكك في صلاحية اثنين من نواب النقض من اصحاب المواقف في سبيل الدفاع عن القضاء واستقلاله ويقذف في حقهما بأنهما غير صالحين. ولفت الرفاعي الي ان هذا القرار ـ غلطة ـ لكنها ليست غلطة الوزير بل اكبر منه، لأن الوزير مأمور في النهاية، سلطة الوزير لها حدود، وهذا قرار ليس من سلطته بل وليس من سلطة رئيس الوزراء، ان هذا القرار مسؤول عنه رئيس الجمهورية.وجاء في التحقيق الثالث لزميلنا علاء الغطريفي: وصف الدكتور ابراهيم درويش الفقيه الدستوري إحالة المستشارين هشام البسطويسي وأحمد مكي للجنة الصلاحية بأنه مذبحة جديدة للقضاة وعدوان مؤثم ومدبر بقسوة علي القضاء سيفتك بمصر وليس بالقضاة.اذا لم يتحرك المجتمع المصري سواء افراد أو جماعات أو منظمات فستحدث أسوأ كارثة يتعرض لها المجتمع المصري في تاريخه، هؤلاء القضاة الشرفاء يطالبون باستقلال السلطة القضائية عن الوزير الذي أحالهم الي لجنة الصلاحية ويعد احد اعضاء السلطة التنفيذية فهو موظف بدرجة وزير لا شأن له بشؤون القضاة العظام وهو لا يملك عليهم أي سلطة ـ ولكنه الفساد المستشري في مصر ـ وشكك في الاصلاح الذي ينادي به الرئيس وحزبه ووصفه بأنه انتكاسة كبري مثل انتكاسة المادة 76 من الدستور وأي اصلاح قادم سيتم علي منوالها من خلال مزيد من تركيز السلطة ووراثتها الي الابد، ان ما يجري مع القضاة حاليا هو أخطر ما واجهته الأمة المصرية.مهازل مساخروإلي شيء من المهازل والمساخر، وهل هناك مسخرة كتلك التي كشفتها من ايام صحيفة المصري اليوم بقولها ان الازهر وقع علي وثيقة وافق فيها علي القيام بالتبشير في مصر، وأنكر الازهر في البداية، لكن الشيخ فوزي الزفزاف رئيس لجنة الحوار بين الأديان بالازهر ووكيل الازهر السابق انه وقع علي الوثيقة بموافقة الشيخ محمد سيد طنطاوي وانتقلت المشكلة الي لجنة الشؤون الدينية بمجلس الشعب وألغت اللجنة الوثيقة والموافقة ورفضت طلب شيخ الازهر الحضور الي اللجنة وتمزيق الوثيقة بيديه امامها وأمام وسائل الاعلام وفي تحقيقها قال زميلنا محمود محمد وأحمد البحيري: في الوقت الذي اعلن فيه الزفزاف امام اعضاء اللجنة، انه وقع علي الوثيقة بتعليمات مباشرة من شيخ الازهر نفي الشيخ علي ابو الحسن مستشار شيخ الازهر ذلك وقال لـ المصري اليوم ـ: ان طنطاوي اقسم بالله انه لا يعرف أي شيء عن هذه الوثيقة وأن المسؤول عنها هما الزفزاف والدكتور علي السمان، واضاف ابو الحسن: ان رأي الزفزاف فردي ولا يمثل الأزهر والوثيقة لا يمكن ان يقبلها الازهر او الشعب المصري، وعقب الدكتور عبدالمعطي بيومي عضو مجمع البحوث الاسلامية علي هذا التضارب متسائلا: ـ كيف وقع الزفزاف علي هذه الوثيقة، ويقول ان شيخ الازهر أمره، بينما ينفي الشيخ علمه بالوثيقة؟ـ وأضاف: كيف يدار الازهر إذا كان الأمر بهذا الشكل، انا جميعا نتمني للأزهر منهجا واسلوب إدارة افضل من ذلك، لأن هذا المنهج لا يليق بالأزهر، وهذه مسؤولية الدولة .الرئيس مباركوإلي رئيسنا وما تبقي من كلام غير معقول استخدمه محمد الرفاعي كاتب صوت الأمة الساخر في بابه ـ يوميات مواطن مفروس ـ دعوة السيد الرئيس الغريبة لاستمرار احتلال بلد عربي لا تنبع أساسا من رغبة سيادته في تدمير العراق لأن فيه بينه وبينهم شوية زعل لا سمح الله، ولكن لأ، سيادته يري ان العراق اهل شقاق ونفاق،كفاية انهم قتلوا الحسين لذلك محدش ها يعرف يربيهم غير قوات مولانا أما إذا كان علي كلام العيال الأراذل اللي كل شوية يصوتوا زي النسوان ألحقوا أمريكا بتدمر العراق والحقوا بيقتلوا الاطفال ويعتدوا علي النسوان اللي شبه القرود، والحقوا بيعذبوا الرجالة ويقلعوهم عريانين في سجن ابو غريب مع ان اجسامهم مليانة جرب وجدري وبلا أزرق والعياذ بالله فأيه يعني ما صدام كان بيعمل فيه اكثر من كده، جت علي الامريكان بقي وبقوا كخة وأهه الاحتلال الأمريكي أجدع وأطعم من الاحتلال التكريتي اللي ما سمعشي كلام السيد الرئيس لحد ما بقي فرجة ومسخرة، وآدي جزاة اللي ما يسمعشي كلمة ماما تقولها علي رأي محمد فوزي خصوصا العمدة صدام وشيخ الغفر بتاع العلوج الأمريكان.ثم قرر سيادته ان يشارك مولانا الحاج محمد بوش الثاني، في عملية التمهيد لضرب ايران، فأعلن ان الشيعة خونة وعملاء لايران التي تريد الزحف بالسنج والمطاوي علي بغداد وتقيم احتفالية اجدع من احتفالية كربلاء، تشرح فيها الشعب العراقي كله وتفقعله عيناه وتطلع مصارينه في أيدها، وبالتالي تدمير مخطط المارينز بتاع مولانا النبيل، في اسعاد الشعب العراقي، وتهجين النسوان بسلالة امريكاني معتبرة. والغريب أن السيد الرئيس الذي يرفض اقامة أي علاقات مع ايران رغم انها ضد الاحتلال الاسرائيلي يقيم كل العلاقات مع دولة اسرائيل التي تمتهن كرامة العرب كل يوم.وكل ما أخشاه ان يخرج سيادته علينا ويطالب باحتلال امريكا للوطن العربي ومحدش احسن من حد، وأن يصبح الاسم الجديد الوطن العربي الهندي الأحمر.كما تعرض رئيسنا ونظامه لهجوم شنه ضده يوم السبت في المصري اليوم الدكتور سعد الدين ابراهيم الاستاذ بالجامعة الامريكية ورئيس مركز ابن خلدون للدراسات الانمائية، بسبب ثورة النظام ضد نادي القضاة لانه وافق علي استقبال وفد من منظمة هيومان رايتس ووش، وقال سعد انه في اول الشهر الحالي، عقد مجلس ادارة هيومان اجتماعه السنوي في القاهرة والتقي علي هامش الاجتماع برئيس الوزراء ورئيس مجلس الشعب وممثلين عن الاخوان المسلمين، وأضاف: حقيقة الأمر وببساطة انه نوع من الابتزاز الذي يمارسه نظام حسني مبارك الذي ابتلع السلطتين التنفيذية والتشريعية ويحاول ابتلاع ما تبقي مستقبلا من السلطة القضائية.وقد اخذ نادي القضاة معركته من اجل استقلال السلطة القضائية الي الشعب المصري مباشرة في الآونة الأخيرة هو ما أقلق نظام مبارك من نادي القضاة، فقد توجس، وبحق أن تكون وقفة القضاة تلك مقدمة لحركة منظمة واسعة يمكن لها بالتالي ان تشل الحياة العامة شللا كاملا، يستدعي تدخل القوات المسلحة.وهذا الاحتمال غير مستبعد خاصة ان القضاة انفسهم قد ألمحوا اليه اثناء الانتخابات النيابية بين الجولتين الثانية والثالثة في ضوء فشل اجهزة الامن الداخلي في حمايتهم اثناء قيامهم بأعمالهم في الاشراف علي العملية الانتخابية، لذلك اختار مبارك سلاح الجرم والتضليل لابتزاز نادي القضاة بإشاعة ان المرصد العالمي لحقوق الانسان هو معقل امريكي ـ صهيوني، وطبعا صدق البعض من القضاة هذا الافتراء الكاذب ولم يسأل هذا البعض اذا كان المرصد العالمي هو معقل صهيوني ـ امريكي فماذا دأب هذا المرصد علي نقد الممارسات الاسرائيلية في الاراضي المحتلة وضد الشعب الفلسطيني؟ ولماذا فعل المرصد نفس الشيء تجاه الاحتلال الامريكي وممارساته في العراق؟ بل ولماذا سمحت مصر للمرصد بدخول مصر وعقد اجتماعه بالقاهرة؟ ولماذا خرست الصحافة الحكومية وامتداداتها المباحثية الصفراء عن مقابلة رئيس الوزراء د. احمد نظيف لوفد المرصد؟ بل ولماذا سكتت تلك الصحافة عن مقابلة وفد المرصد للاخوان المسلمين الذين كنا نظن ان نظام حسني مبارك يعتبرهم ـ العدو السياسي الاول ـ له فإذا بنا نكتشف ان مبارك يعتبر نادي القضاة هو العدو الاول علي الاقل مرحليا .اما كاتب الدستور الساخــر بلال فضل فقال في نفس عدــــد المصري اليوم عن رئيسنا:ـ دعونا نتكلم بصراحة ليس نعمان جمعة وحده الذي يتشبث بكرسي الرئاسة ويفعل المستحيل للبقاء عليه ويصم آذانه عن كل من يطالبه بالتنحي والاعتزال والراحة والاراحة، فهمتوني غلط، كنت اتكلم عن مرتضي منصور.ـ من مساخر مصر ان عدد الذين صوتوا للمتسابق المصري في برنامج ستار اكاديمي هاني حسين، هو اكثر من عدد الذين صوتوا لرئيس الجمهورية، الامر الذي يجعل عشاق هاني يخافون عليه ان يلقي نفس مصير نعمان جمعة وأيمن نور.ما هذا الكلام غير المعقول ومثله قول من ليس زميلنا بالعربي جمال عصام الدين عن رئيسنا واستفزازه لنا:ليس هناك ادني شك في ان الحديث الذي ادلي به حسني مبارك لقناة العربية السعودية مساء 8 نيسان/ ابريل الماضي قد اصاب كل سياسي يريد الاصلاح لمصر بحالة شديدة من الصدمة التي سببها كلامه عن الشيعة وعن الوضع الداخلي في مصر لتكشف من جديد عن افلاس النظام السياسي الذي يتربع علي قمته ويتسلط به علي الناس والعباد في هذا البلد لاكثر من 25 عاما متوالية وهناك اكثر من تفسير لهذا الافلاس ان رئيس الجمهورية وصل الي حالة غرور قاتل وغيبوبة ولا مبالاة كاملة بحالة الاحباط التي اصابت الناس من سياساته وحكوماته، علاوة علي ذلك هو يمارس ـ كعادته ـ هوايته في الادلاء بتصريحات للاستهلاك المحلي طالما لا يحاسبه احد عليها، والحقيقة ان الامر خليط من الاثنين، اولا هناك احساس عارم بين كل تيارات الاصلاح بأن رئيس الجمهورية من فرط بقائه في الحكم اصبح مغيبا ومعزولا تماما عن الواقع السياسي المصري وأن الحاشية الملتفة حوله قد نجحت في عزله وعلي العموم هذا شيء طبيعي في كل الديكتاتوريات التي يمتد بها حبل الحياة بأكثر من اللازم، ودعونا نراجع حوار مبارك مع العربية لكي نكشف عن بعض من هذه الحقائق منذ ان بدأ مبارك حكمه وهو لا يكف عن ترديد تلك العبارة السخيفة الفجة التي يصدم بها الناس: أنا ماعنديش زر أدوس عليه يبقي فيه اصلاح، هذه المقولة التي عاد مبارك وكررها بلا خجل فضلا عن انها تكشف عن عجز فكري شديد ومحدودية خيال مريعة فانها تكشف ايضا وبالتبعية عن اسلوب الحكم العشوائي الذي يتبعه رئيس الجمهورية مع الشعب المصري .جمال مباركوإلي جمال مبارك الذي قال عنه كاتب الدستور الساخر بلال فضل يوم السبت في المصري اليوم :يوما بعد يوم تعلن الحكومة عن تقليص عدد المستحقين للدعم وأخشي انه بحلول نهاية العام المقبل سيكون المواطن الوحيد المستحق للدعم هو جمال مبارك.واذا انتقلنا لمجلة روزاليوسف مع زميلنا وصديقنا ورئيس مجلس ادارتها كرم جبر سنجده يقول في مقال له عنوانه ـ افتراءات التوريث ـ:هل القاعدة العادلة هي الهجوم علي جمال لكونه ابن الرئيس أم المطالبة بألا يستفيد ابن الرئيس من سلطات الرئيس؟ واذا كانت الاصلاحات التي حدثت في الحزب الوطني وانعكست اثارها علي مصر كلها بفضل الجهود المضنية التي بذلها جيل الشباب الجديد في الحزب ومن بينهم جمال، فهل من حقهم ان يكون لهم دور في المشاركة السياسية أم يتم استبعادهم لمجرد ان من يقود هذه الفكرة هو ابن الرئيس؟هل المفيد اكثر ان يدور الحوار حول ضمانات عدم استخدام ابناء كبار المسؤولين لنفوذ آبائهم في أي موقع أم ان نجعلها قضية شخص واحد يتركز عليه الهجوم؟ وهل يعاقب ابن مسؤول بهذه الصفة أم يتساوي مع غيره من الناس مع وضع ضمانات مشددة بألا تكون له ميزة ينالها بفضل نفوذ والده ومكانته؟ يزعم البعض ان جمال لو لم يكن ابن الرئيس لما أتيحت له كل الفرص ولكن هناك ايضا عشرات من ابناء الرؤساء في مصر أتيحت لهم نفس الفرص وربما اكثر، ولكن لم يشدهم الشأن العام أو الرغبة في العمل السياسي التطوعي، واختار بعضهم البيزنس وفضل البعد عن العمل السياسي وهذا حقهم، فهل نسد الطرق علي كل من يريد المشاركة لمجرد انه ابن رئيس او مسؤول كبير؟!وإذا كان الناس يحتكمون في الانظمة الديمقراطية الي صندوق الانتخابات فهل نصادر علي حرية اختيار الناخبين وهل يكون ضمن السياق الديمقراطي النص علي حرمان ابناء المسؤولين من حقوقهم الانتخابية بحجة ان ذلك يدخل في نطاق التوريث؟لكن هذا الكلام يتناقض مع النصيحة التي قدمها لجمال ابو العز الحريري عضو المكتب السياسي لحزب التجمع اليساري وعضو مجلس الشعب السابق في مقال به بجريدة التجمع التي يرأس مجلس ادارتها وقال له فيها:لم تعد الشعوب تتحمل طول بقاء الحكام حتي ولو كانوا مصلحين فما بالك بمن تجاوز الربع قرن حاكما والتحايل لتوريثك بمهزلة انتخابية لن يلغي فكرة التوريث فما لم تكن نجلا للرئيس ما كنت لتقدم او تقدر علي ذلك وقد تدهورت احوال مصر خلال حكم السيد الوالد اهدر كل شيء وغرق في الافساد والاحتكار بما لا يحتاج الي شرح ولأنك الابن والذي تبني كل هذه السياسات وثمارها المرة وأصبح جزءا من السبب والنتيجة فانك ملام عليها من الان وكأني بالاقربين يقولون لك يا ابننا إنا نري يقظة الغرور وشهوة السلطة والثروة انا نتحرك ولسان حالك يقول سآوي الي قوة تعصمني من غضب الشعب الذي يقول لسان حاله وهل لنا ان نقبل للماضي والحاضر والمستقبل بالتهلكة انك، ومن يزينون لك أو لأي من تابعي الحزب ونظام الحكم بالمعني الطبقي الضيق تخاطرون بأنفسكم الآن الحديث عن رفض جمال مبارك فقط هو في الحقيقة تزكية واقعية لتوريث الوطن والشعب.معركة الشتائمأخيرا الي معركة طظ في مصر واللي جابو مصر وهي العبارة التي قالها مرشد الاخوان المسلمين محمد مهدي عاكف في حواره المسجل مع زميلنا وصديقنا سعيد شعيب وأعيد نشره في جريدة روزاليوسف مرتين وكان محور البرنامج التليفزيوني ـ البيت بيتك ـ وكثرة التعليقات عليه، ولكن محامي جماعة الجهاد الاسلامي والكاتب ممدوح اسماعيل انبري للدفاع عنه بقوله في مقال له بالاحرار يوم الاثنين:أنا شخصيا لم اجلس معه ولو مرة واحدة في حياتي رأيته نعم في الكثير من المؤتمرات واختلف معه في بعض آرائه ولكن ما نسب اليه في الحديث الاخير الذي اثار ضجة يحتاج الي وقفة فرغم أني لم أسمع ذلك الشريط المسجل فيه تلك الكلمات ولكني اقول انه مع فرض صحتها فلكل فارس هفوة ولكل جواد كبوة وهي كلمات تحدث كثيرا منا نحن المصريين عندما نغضب ونتنرفز مثل ان يقول الرجل لابنه يخرب بيتك وبيت أبوك واللي جابوك وهو بالطبع لا يقصد المعني مطلقا ولكنها تأتي في سياق حوار غاضب وايضا يحدث في جلسات المصالحات والمشاكل سواء في بحري او قبلي ان ينبري احد الجالسين ويلعن البلد بمن فيها أو يدعي عليه بالخراب والدمار وايضا عندما يثور حوار غاضب عن الفساد ينبري احد المتحاورين بلعن البلد ومن فيها ولا ثقصد بالطبع المعني السريع ولكن الشاهد انها كلمات ان صحت انها جاءت منفردة بعيدا عن أي جملة فهي تأتي في هذا السياق، اما لماذا اقول ذلك فمن الواضح المعلوم تاريخ الرجل المشرف علي الأخص فيما هو معلوم ومعروف في قيادته لجماعة الاخوان المسلمين التي هي اقوي جماعة اسلامية في مصر بعد غل وتفتيت الجماعات الاخري كالجهاد والجماعة الاسلامية وغير ذلك فقد اثبتت الانتخابات البرلمانية الاخيرة انها اكبر قوة سياسية.وهذا الرجل بحكم منصبه في قيادة الجماعة من الممكن ان تدفعه الضغوط الي اشياء كثيرة يعتبرها الكثير منافية للوطنية ولكنه لم يفعل ويبقي اخيرا اذا كان هذا الكلام هو خطأ الرجل الوحيد فنعم الرجل الفاضل هو وكما قال الشاعر من ذا الذي ترضي سجاياه كلها، كفي بالمرء نبلا أن تعد معايبه.ونغادر الاحرار وممدوح الي مجلة روزاليوسف وزميلنا وائل لطفي وقوله بخبث شديد:علي خلاف الكثير من الزملاء والمثقفين الذين تباروا في اعلان الغضب من حوار المرشد العام لجماعة الاخوان المسلمين السيد محمد مهدي عاكف، والشهير بحوار ـ طظ في مصر ـ وأبو مصر واللي في مصر ـ خلا كل هؤلاء أجد نفسي منساقا لتقديم الشكر لمرشد الاخوان الحالي مهدي عاكف ولمرشد الاخوان السابق الراحل مصطفي مشهور، والذي نجح زميل صحافي آخر هو خالد داود في اصطياده في حوار آخر شهير قال فيه ان الاقباط المصريين يجب ان يدفعوا الجزية، وأنهم يجب ألا يخدموا في الجيش المصري ـ هذا الكلام متسق تماما ـ ومكمل لما قاله المرشد الحالي للجماعة من انه ليس لديه مانع من ان يحكم مصر مواطن ماليزي، أو ان يحكمنا العثمانيون.يبقي الشكر واجبا للمرشدين السابق والحالي لأنهما كانا واضحين صريحين لا يتبعان الحيل التي يلجأ لها بعض قيادات الجيل الثاني في الجماعة ولا يردد ان رطانة للاستهلاك الاعلامي عن الدولة الحديثة والاعتراف بحق المواطنة ودولة مدنية مرجعيتها الاسلام وهي كلها كما يتضح رطانات سياسية لا تعدو ان تكون اما احلاما في رؤوس اصحابها لم يتم تأصيلها في فكر الجماعة مثل افكار د، عبدالمنعم ابو الفتوح، وبعض افكار د، عصام العريان ورطانات اخري للاستهلاك الاعلامي ـ تصريحات نائبي المرشد محمد حبيب وخيرت الشاطر.التحية واجبة للمرشدين لانهما لم يكذبا وعبرا تماما عن افكار الجماعة من حيث هي جماعة دينية لا تعترف بالأوطان ولا بمباديء المواطنة ولا تري جامعا يجمع بين المصري المسلم والمصري المسيحي في حين انها تري ان هناك ما يربطنا بالاتراك والافغان .ومن روزاليوسف ووائل وإلي صحيفة التجمع ورئيس تحريرها زميلنا احمد جودة وقوله ساخرا من مرشد الاخوان: لأن الحماقة أعيت من يداويها، فان سباب المرشد العام للاخوان المسلمين مهدي عاكف لمصر والمصريين بقوله: ـ طظ في مصر ـ يشير الي أن الحماقة ضربت بجذورها بشكل محزن في قيادة اكبر جماعة دينية ـ سياسية بالبلاد.فاذا كانت مصر والمصريون قد هانا علي السلطة المستبدة بطبعها، فانهما قد هانا بشكل يثير الغيظ والأسي علي الشيخ الذي يقدم جماعته باعتبارها بديلا للسلطة الراهنة، ويفتح المجال امام بقية الأوغاد لاهانة شعب عريق وعظيم، يصبر كثيرا، حتي يأتي ذلك اليوم الذي ينتفض فيه لكي يرمي بالحمقي الي مزبلة التاريخ .واما في وفد الاثنين فقد استغل رئيس حزب الوفد بالوكالة مصطفي الطويل الفرصة ليهاجم النظام والاخوان معا في تعليق عنوانه ـ الحزب اللا وطني ـ قال فيه: أين أنتم يا جهابذة الحزب الوطني!! أين أغلبيتكم الكاسحة في مجالس الشعب والشوري والمحليات!! وأين أبواقكم في الصحف والمجلات المسماة بالقومية!! كيف سكتم عن سب مصر وأبو مصر واللي في مصر!! هل خفتم من البطش بكم!! أم أن مصر وآباء مصر وشعب مصر لا يهمونكم في شيء!! والمهم عندكم هو فقط التهليل والتكبير للحكام!! أريد أن أعرف، لو أن أحدا نسب نصف بل ثلث هذا السباب للحاكم، فماذا كنتم فاعلين، أظن أن الدنيا كانت ستقوم ولا تقعد، فتنطلق الحناجر كالخناجر والأقلام كالسهام، وينبري الزمارون والطبالون وكذابو الزفة في كل جريدة وفي كل مجلس، كفي تهليلا لحكام مصر، الحاكم مهما علا ومهما كان ومهما كانت انجازاته، فهو أولا وأخيرا من البشر والبشر جميعا زائلون، أما مصر وشعب مصر فهم وحدهم الباقون من بعد الله سبحانه وتعالي، لقد تركنا أحدا منا يسب مصر وأبو مصر واللي في مصر ولم نفعل شيئا، أما اذا سب الحاكم فستقوم الدنيا ولا تقعد ويزج به في غياهب السجون والمعتقلات. سبحان الله الذي أوصلنا الي هذا الحال المزري والمخزي.حقيقة كنت لا أرغب في كتابة هذا المقال، لأنه ليس من طبعي أن أوجد أي عداء أوحتي سوء فهم بيني وبين أي شخص آخر أو جماعة أخري، ولكن ما دفعني لكتابة هذا المقال انه مر حوالي عشرة أيام علي اثارة موضوع سب مصر ورغم عدم تكذيبه فلم أسمع تعليقا أو أقرأ تصريحا من أحد رجالات الحزب الوطني. مصر أهينت وأنتم عنها ساكتون. كفي ما أصيب به شعبنا من تسيب ولامبالاة وعدم احترام لقانون أو كبير كل هذا نتج عن عدم انتمائه لبلده، وطالما أنتم في مقاعد السلطة حاولوا اعادة انتماء هذا الشعب الي وطنه. وحب الوطن هو السبيل الوحيد لتقدم مصر وشعب مصر، وكونوا بالفعل وليس بالقول حزبا وطنيا .