تعقيبا علي الفيتوري: ملاحظات حول فهم السنة
تعقيبا علي الفيتوري: ملاحظات حول فهم السنةتعقيبا علي ما جاء في العدد 5249 تاريخ 14 نيسان (ابريل) بصفحة كتب ومذكرات جدلية النص والتاريخ مراجعات في اشكال فهم السنة لي بعض الملاحظات ارجو التفضل بنشرها في صفحة منبر القدس :1 ـ بالنسبة للرد يقول الاستاذ الفيتوري وهو استاذنا وانا لست اهلا لأن اعقب علي كلامه، يقول ان ليس للمرتد عقاب دنيوي ونري عكس ذلك. فبعد وفاة الرسول (صلي الله عليه وسلم) نجد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه جهز جيشا لمحاربة المرتدين.2 ـ يذكر الكاتب امرأة نوح ضمن النساء الفاضلات من ذوي الاجر العظيم مع ان القرآن الكريم يقول عنها ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغني عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين صدق الله العظيم.3 ـ مريم ليست نبية ولم نسمع ابدا ان النبوة تكون مع النساء وان كان البعض يعتد بقوله تعالي: فأرسلنا اليها روحنا.. فارسال الروح هنا ليس من اجل الرسالة ولكن من اجل النفخ في فرجها كما هو مفهوم من سياق الآية.4 ـ الحديث عن ابنة كسري، وانها لم تكن في زمان الرسول فليس للكاتب ما يجزم به حيث ان هناك حقيقة تاريخية وهي ان ملوك فارس في تلك الازمنة كانوا يحملون لقب كسري كما ان ملوك الروم كانوا يحملون لقب قيصر، والدليل ان هناك كسري انو شروان وكسري ابوريز وغيرهما.احمد عيدباريس6