حسام عبد البصيرالقاهرة – ‘القدس العربي’ طغت على صحف مصر امس العديد من الموضوعات، وان كان الملف الاقتصادي المتدهور ووضع الجنيه المحرج كان له نصيب الاسد في العديد من الصحف التي اهتمت عبر صفحاتها الاولى، وذلك بعد ان اسفر تراجع قيمته امام الدولارعن تأثير بالغ في ارتفاع الاسعار.. غير ان المصريين الذين اكتووا بجحيم الاسعار لم ينسوا وهم في خضم مشاكلهم الاقتصادية ان يهنئوا الاقباط بعيدهم، رغم الفتاوى المتلاحقة من قبل دعاة التيار السلفي التي لا تجيز تهنئة الاغيار باعيادهم باعتبارها تكشف عن كفر بواح، حسب رأي هذا التيار الذي يرفضه الازهر شكلا وموضوعا، ومن جانبه سعى الرئيس مرسي للتبرؤ من فتوى التحريم تلك عمليا حينما ارسل مبعوثه الخاص محمد رفاعة الطهطاوي لتهنئة الكنيسة، وقد احتفل الاخوة المسيحيون الارثوذكس بعيد الميلاد المجيد مساء امس، واستمر الاحتفال حتى الساعات الاولى من صباح اليوم، وذلك باقامة قداس العيد في كل الكنائس المصرية، وفي المقر البابوي بالعباسية ترأس القداس البابا تواضروس الثاني بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، وحضر قداس العيد لفيف من الوزراء وكبار رجال الدولة ورموز المجتمع.. اللافت في الامر ان مختلف رموز الاخوان قاطعوا الكنيسة ولم يتردد اي منهم لمقر البطريركية لتقديم التهنئة، كما كان يحدث كل عام تقريبا، حيث كان العديد من اعضاء مكتب الارشاد يتوجهون لهناك وفقا لرواية جريدة ‘المصريون’ التي انفردت بخبر المقاطعة الاخوانية، فيما اعرب البابا تواضروس عن شكره للجميع، مؤكدا ثقته بان مصر قادرة على مواصلة مسيرتها نحو الاستقرار والتقدم، كما بعث مرسي ببرقية تهنئة للبابا تواضروس الثاني اعرب فيها عن اصدق تهانيه واطيب تمنياته له ولجميع الاخوة الاقباط ولوطننا مصر بدوام العزة والتقدم.ومن الموضوعات الهامة التي طغت على الصحف تساؤل الكثيرين حول البابا التي دفعت الرئيس لعزل وزير الداخلية احمد جمال الدين، بالرغم من المهارة التي ابداها في التصدي لحالة الانفلات الامني وانقسم القوم لفريقين فريق يشير الى ان الرئيس اراد ترضية خاطر الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل الذي هاجم جمال الدين بضراروة وبين فريق يرى ان مرسي ومن خلفه مكتب الارشاد ارادا عقاب الوزير السابق لتقاعسه في حماية مقرات حزب الحرية والعدالة من الحرائق التي تعرضت لها، ومن الموضوعات الهامة عودة العنف لسيناء عقب لقاء وزير الدفاع بقادة القبائل فهل كان ذلك عقابا له لانه قام بهذه الخطوة بدون استشارة رئيس الجمهورية الذي يكن له الجهاديون الذين يقومون بتلك الاعمال ‘وفقا لبعض الروايات سببا’ في عودة العنف، كما حظيت الصحف بالعديد من المعارك بين الاسلاميين وخصومهم والى التفاصيل:رحلة وفاة الجنيه من جمال مبارك لمحمد مرسيالبداية ستكون مع المغفور له طيب الله ثراه الجنيه المصري الذي ينازع الان سكرات الموت على يد حكم الاخوان والذي يتوقع المفكر البارز نادر فرجاني ان يستمر الانهيار لنهاية العام الحالي فقد صعد الدولار الى 13 جنيها وفقا لما كتبه في ‘الاهرام’: كان السقوط الكبير الاول المماثل الى نصف القيمة منذ عشر سنوات تقريبا، عندما اصدر جمال مبارك اوامره بالتليفون من العاصمة الامريكية لرئيس الوزراء الاسبق احمد نظيف بتخفيض قيمة الجنيه امام الدولار الى النصف امتثالا لطلب وزارة الخزانة الامريكية وصندق النقد الدولي، وكان تنفيذ هذا الطلب بمثابة اعتماد ابن الطاغية المخلوع قيصرا على الاقتصاد المصري ووريثا لوظيفة المستبد الاكبر. والان يدار السقوط الكبير الثاني للجنيه المصري المغلوب على امره، مرة اخرى، امتثالا لاوامر صندوق النقد الدولي والخزانة الامريكية، حيث يقوم بينهما تحالف متين دائم، ولكن باسلوب تدريجي ملتو وخبيث تحت سلطة تدمن الكذب بانها لا تنفذ املاءات خارجية. وان لم تكن تمتثل لاملاءات خارجية فذنبها في الفشل في ادارة الاقتصاد يعد اكبر وجرمها افدح، والمطالبة بعزلها اوجب.ولا يفتح الله على رئيس وزارة الاسلام السياسي الا بالتمني العاجز بانه ان شاء الله سينخفض الدولار قريبا! وكانه يدعو على الدولار واهله بالعقاب نتيجة لفشل حكومته، بدلا من ان تتخذ حزمة من السياسات والبرامج الكفيلة بتجاوز الازمة الحالية واصحاح الاقتصاد والحياة في البلد. وعندما سولت له نفسه الحديث عن برنامج للانطلاق الاقتصادي، اضاف الى ذخيرة المصريين من التندر على الحكومة والسلطة الحاكمة التي عينتها وتصر على الاحتفاظ برئيسها على الرغم من الفشل البادي والمتفاقم، والسخرية منهما. فقد قال لا فض فوه ان حكومته قد بدأت العمل على برنامج للانطلاق الاقتصادي يقوم على سبعة اعمدة وانجزت الاول منها. ومفاجأة العام الجديد ان العمود الاول الذي انجزته الحكومة كان السياحة. السياحة التي يعلم الجميع انها شبه منعدمة، ولا تقوم اي شواهد على بعثها من العدم في المستقبل المنظور ما دامت سلطة الاسلام السياسي مستمرة في تمزيق الشعب وتقييد الحقوق والحريات، والامن غائب والسلفيون المتشددون يعملون على احالة حياة السائحين جحيما. وان كانت هذه حال العمود الاول للانطلاق الذي انجزته الحكومة الهمام، فنرجوهم ان يكفوا ايديهم عن الاقتصاد والمجتمع، ونسأل الله الرحمة من تحكمهم في البلاد.عودة محجوب عبد الدايم للظهور في زمن الاخوانهل تتذكرون محجوب عبد الدايم بطل فيلم ‘القاهرة ’30 للمخرج صلاح ابو سيف والذي ادى دوره الفنان حمدي احمد والذي بات عنوانا على الانتهازيين. رئيس تحرير جريدة ‘التحرير’ ابراهيم عيسى يرى انه عاد الان بقوة: قل اسم كاتب واحد كان يعارض مبارك بوضوح وبقوة وبحسم وبحزم وبالاسم وبالمقال والكتاب والندوة ويقف الان مؤيدًا لمرسي! فقط الذين كانوا يلعبون على الحبل ايام مبارك عادوا يلعبون على نفس الحبل ايام مرسي.. الذين ظهر انهم معارضون لمبارك قوي جدا خالص، لكن فقط بعد تنحيه هم الذين يكتبون الان لتزيين مرسي بعد توليه.. هؤلاء الذين لم يتوقفوا عن الزنّ على الناس باليأس ايام النظام السابق وكانوا من مروّجي العقلانية في مواجهة سيطرة الحزب الوطني والتعامل مع محاسن ومزايا وريثه هم ذات انفسهم الذين يتحدثون عن مرسي الذي جاء بالصندوق (هل لعب وتلاعب احد بالصندوق؟ هل تحققتم من المطابع الاميرية؟ ابدًا، انها الطرمخة)! الثابت ان محجوب عبد الدايم يغلب علِى طه في اي معركة نفاق للسلطة.. ان قدرة محجوب عبد الدايم على بيع نفسه خارج اي منافسة.. ولا اظن ان حوارًا حقيقيًّا جرى بين علِي طه ومحجوب عبد الدايم لا في فيلم ‘القاهرة 30’ (رواية نجيب محفوظ كان عنوانها الاصلي ‘القاهرة الجديدة’) ولا جمعهما حوار في واقع القاهرة 2013.. هؤلاء المحجوبون عبد الدايم يذكِّرونك بمسرحية ‘البهلوان’، التي كتبها يوسف ادريس عام 1983، ‘زعرب’ الذي يثبت نجاحًا فائقًا في امتحان التقدم للعمل بهلوانًا في سيرك، يسأل مديرُ السيرك زعربَ البهلوان: ازّاي واحد محترم زيّك يا حسن بك رئيس تحرير قدّ الدنيا ومشهور جدا، واشي اذاعة وتليفزيون، وتعليقات واحاديث.. راجل زي ده.. ايه يخليه يوطّي نفسه، ويشتغل بهلوان بالليل في السيرك بتاعنا ده؟! حسن زعرب، رئيس التحرير البهلوان، يقفز على الحبل بنجاح ساحق ويرد عليه: عشان اتوازن.. حسن يواصل البهلوانية في الجريدة من اجل ارضاء السيد الجديد، وفي الوقت نفسه يمارس عمله بهلوانًا في السيرك على افضل ما يكون ونسمعه يقول في لعبة المشي على الحبل امام الجماهير: ‘ماتخافش يا واد.. ده احنا اساتذة في المشي على الحبل.. ايها الحبل كم من الجرائم تُرتكَب باسمك’.متحف لهدايا نافع لمبارك ورموزهونتحول نحو الكتاب الساخرين حيث محمد العزبي في ‘الجمهورية’ يطرح فكرة فكرة انشاء متحف للهدايا الثمينة التي كان يرسلها رئيس مجلس ادارة صحيفة ‘الاهرام’ الاسبق ابراهيم نافع لمبارك ورموزه: ‘فلما قرأت ما نشر عن بعض الهدايا التي كان يتلقاها حكام الماضي القريب وسماسرجيتهم فكرت في ان يقام لها متحف.. فالشعب الغلبان من حقه ان يتعرف على الساعات الفاخرة المطعمة بالاحجار الكريمة واحداها مجـــهزة ضــد الزلازل واسعارها تصل الى المليون جنيه ثمنا لساعة واحدة. ومن حقهم ان يروا كيف تكون القلادات والبروشات من الالماس مثل التي يشاهدونها في المسلسلات التركية لا تتزين بها الا سلطانه.. واقلام الحبر ومحافظ جلد وكرافتات بالجملة وما لا يخطر على البال القلم المتواضع بخمسة الاف جنيه يرتفع الى ما يقرب من العشرين الفا.. ومثل تلك الاقلام لا يكتب بها قرار واحد لصالح الشعب.. وقد تكون اقلاما امية للزينة وتضييع الفلوس. تبين للنيابة من مراجعة ميزانيات ‘الاهرام’ ان الهدايا تجاوزت ما يقرب من 100 مليون جنيه الذين تقدم لهم الهدايا مقتدرون مش ناقصين كرافتات ولكنه النفاق وادفعي ياللي مش غرمانة اتكلم عن القائمة التي نشرتها صحيفة ‘الشروق’ وصحف اخرى بعدها وهي عن هدايا جريدة ‘الاهرام’ وحدها لمبارك واسرته في السنوات الاربع الاخيرة فقط.. فما بالنا بباقي مؤسسات الدولة ورجال اعمالها..المفلسون ايضا كانوا يقدمون الهدايا يرونها اشبه بالقرابين امتد الكرم ليشمل باقي المسؤولين والواقفين على باب الرئيس والحرس صاحب النفوذ وتنوعت الهدايا فاصبح منها جنيهات ذهبية وما يمكن ان يعاد بيعه في الاسواق لم يخجل احد ولم يرفض احد ولم يكن احد في حاجة اليها.. تماما مثل كشوف الشقق والفيلات والشاليهات التي ‘يكوش’ عليها من استطاع فتكون متناثرة الاطراف ربما لم يدخلها اصحابها يوما.. ولكن لم لا؟ وزير النقل الجديد كان مسؤولا عن نقل الاخوان للمليونياتونبقى مع جريدة ‘التحرير’، التي تسلط الدور على وزير النقل الجديد والذي كان مسؤولا عن حشد اعضاء الجماعة من المحافظات في المليونيات المختلفة التي تقام في القاهرة: ‘اخواني حتى النخاع’، حيث نشأ وترعرع في حضن ‘الجماعة’ منذ نعومة اظافره، بسبب انتماء عدد كبير من عائلته لجماعة الاخوان المسلمين، مما انعكس على ميوله واتجاهاته الفكرية وبات مرتبطا ارتباطا وثيقا بالجماعة، واثناء دراسته الجامعية حاز على ثقة الاخوان وكان من ضمن مسؤولي ملف الطلبة بكلية الهندسة حينما كان طالبا بها، بعد تخرجه عمل معيدا بالكلية وتدرج في المناصب حتى اصبح استاذ الطرق والمرور بالجامعه ثم وكيل كلية الهندسة لشؤون الدراسات العليا والبحوث بجامعة عين شمس انه ‘حاتم عبداللطيف’ مسؤول ملف النقل البري بحزب الحرية والعدالة، ونظرا لانه يعمل كثيرا ويتحدث قليلا، تم تزكيته من قبل مكتب الارشاد وحزب الحرية والعدالة لتولي حقيبة وزارة النقل في التعديلات الوزارية الجديدة، وهو مالم يستطع رئيس الوزراء هشام قنديل رفضه، نظرا لخلو كرسي الوزارة بعد استقالة وزير النقل السابق الدكتور محمد رشاد المتيني على خلفية حادث قطار اسيوط الذي راح ضحيته 53 طفلا واصابة 17 اخرون اثر اصطدامه بحافلة مدرسية الوزير الاخواني وقبل ان يضع قدمه في الوزارة، متهم باخونة القطاع عن طريق الاطاحة بقيادات الوزارة لصالح اعضاء الاخوان العاملون داخل الوزارة والهيئات والشركات التابعه لها، فهل ينجح ‘عبداللطيف’ في طمأنة موظفيه واقناعهم بانه لن يؤخون الوزارة!الوزير الجديد قال لـ’التحرير’ ان اولى اهتماماته الحفاظ على ارواح المصريين، عن طريق توفير وسائل نقل امنة لهم والاهتمام بشبكة الطرق والكباري والسكة الحديد ومترو الانفاق.خبير ايراني يدرب الاخوان على التغلغل لمفاصل الدولةطالب محمد انور السادات رئيس حزب الاصلاح والتنمية، النائب العام المستشار طلعت عبد الله بالتحقيق وكشف ملابسات زيارة سرية لقائد في القدس الايراني، اللواء قاسم سليماني، للقاهرة تمت في الفترة من 26 الى 30 ديسمبر الماضي، والتي التقى فيها مسؤولين مصريين ينتمون لجماعة الاخوان المسلمين داخل احد الفنادق الشهيرة بالقاهرة، والتي تسببت في غضب قيادات وزارة الداخلية، لعلمهم بما دار فيها حول اساليب السيطرة على الاجهزة الامنية، واشار السادات ان اجهزة امنية تابعة لمؤسسة الرئاسة فرضت طوقًا امنيًا حول الفندق طوال تلك الزيارة، ومنعت افراد الشرطة التابعين لوزارة الداخلية من التواجد في الفندق وفي هذا اللقاء، تم مناقشة اساليب السيطرة على الاجهزة الامنية في مصر، خاصة وان اللواء سليماني خبير في هذا المجال، وكان قد نجح في فرض سيطرة النظام الايراني الاسلامي على اجهزة الامن في ايران بعد الثورة على الشاه وطالب السادات ايضا بالرجوع الى اللواء احمد جمال الدين وزير الداخلية الاسبق، لسماع رأيه وموقفه في هذا الصدد، والذي كان احد الاسباب الرئيسية لتغييره في هذا التعديل الوزاري الحالي.اسلمة المقاهي ما بين الحقيقة والوهملا اخذ على محمل الجد حكاية اسلمة المقاهي (الكافيهات)، واعتبرها مزحة ثقيلة فيها من الابتذال والمسخرة اكثر مما فيها من الرصانة والجد. ذلك هو رأي الكاتب فهمي هويدي في ‘الشروق’، والذي يضيف لا استبعد ان تكون الفكرة من قبيل ركوب الموجة ومحاولة استثمار الاجواء الراهنة في مصر، التي ارتفع فيها صوت الاسلاميين وتعالت اسهم السلفيين في بعض الاوساط، اذ طالما ان الاسلاميين صاروا بين نجوم المسرح السياسي، وان المقاهي هي من اكثر المشروعات التجارية رواجا في الوقت الراهن نظرا لقلة الانتاج وزيادة معدلات البطالة وتفاصيلالقصة نشرتها جريدة الوطن امس الاول (5/1/2013) وافردت لها ثلاثة ارباع صفحة، وكانها مشروع قومي خطير، اما عناوين التقرير فقد كانت كالتالي: دماغ كابتشينو ــ اول كافية اسلامي في مصر يفصل بين زبائنه ولا يسمح بالتدخين او الموسيقى ومعظم زبائنه شبان ملتحون وبنات منتقبات ــ اذا كذب زبون فرافق فتاة وادعى انها زوجته او من محارمه يسمح لهما بالدخول ويتحملان وزر كذبهما. في التفاصيل عرفنا ان المقهى المذكور تم افتتاحه بحي مدينة نصر بالقاهرة، وزف الينا مدير المحل خبرا مفاده ان وراء المشروع ستة من السلفيين ‘هدفهم الرئيسي اسلمة الكافيهات في بر مصر’ عن طريق تطبيق عدة شروط تلتزم بالشريعة وضوابطها. وقد اعلنت ادارة الكافية على موقع فيس بوك انها ستكون الراعي الرسمي للمؤتمر الاول لقادة النهضة الذي سينعقد في قاعة الازهر للمؤتمرات، وهي عبارة غير مفهومة كما يشير هويدي لانني لم اكن اعرف ان هناك علاقة للكافيهات بالنهضة .. في المقهى يرفع الاذان للصلاة على مدار النهار وبه مصليان، واحد للنساء واخر للرجال، ولا تتردد في المكان الا اصوات الاناشيد الدينية والابتهالات، اما شاشات البلازما، فلا تظهر عليها سوى صورة لشاشة احدى القنوات الدينية، وفي موقع خاص بالمطبوعات وضعت رسائل ونداءات تضم بعض الادعية الدينية ويرى هويدي ان المشهد كله عبارة عن فرقعة سلفية، لا تخلو من لمحات طيبة، لكنها في نهاية المطاف تسفه فكرة الاسلمة وتبتذلها، من حيث انها تختزلها في مقهى للترويح او قتل الوقت. ثم انها تختزل القيمة في بعض المظاهر الملموسة المتعلقة بالازياء او اللحى او التحقق من طبيعة العلاقة بين الشبان والفتيات، او حتى الامتناع عن الاستماع الى الموسيقي والاغاني. الى غير ذلك من الجوانب التي يهتم بها الفكر السلفي عامة، في حين لا علاقة لذلك الفكر بالاخلاق او القيم الانسانية الاخرى، فالمسلم المثالي لديهم يتم تقييمه بمظهره وليس بقيمه ومسلكه.الانبا موسى الاقباط لم يصوتوا لصالح مرسيوالى معارك الاقباط ضد الرئيس مرسي ويقودها اليوم الانبا موسى الذي اجرت معه جريدة ‘الوطن’ حوار وحذر خلاله الاسلاميين من غضب الاقباط حال محاولات تهميش مطالبهم وقال : استشفينا ‘اكشفنا’خلال لقائنا مع الرئيس مرسي، الفترة الماضية، ان روحه طيبة جدا، وقُلت له ان قلبك طيب، فقال: ‘انا شرقاوي’. وطبعا، لم يختره الاقباط رئيسا، وانا قلت له ذلك، اثناء ذهاب وفد الكنيسة برئاسة الانبا باخوميوس، قائمقام البابا السابق، لتهنئته بفوزه، فقلت: ‘الاقباط لم يختاروك لانهم يخافون الاسلاميين، واننا اتينا لتهنئتك لاننا نحترم الصندوق، ولانك ستكون رئيسا لكل المصريين، وستُعطي الاقباط حقوقهم حتى لو حدثت فيها مشكلات’.وحول مطالب الاقباط من الرئاسة قال: – سنطالب بموضوع قانون الاحوال الشخصية، الامر الذي تُرك لنا في الدستور الجديد، وسنعمل على اخراج قوانين تتوافق مع النص الدستوري عبر اللجنة المشكّلة لذلك بعد عيد الميلاد، وسنطالب بوضع قواعد واضحة لاشهار المسيحيات اسلامهن، وعودة جلسات النُّصح والارشاد بالنسبة الى الفتيات البالغات، والا يقبل اسلام الفتيات القاصرات، وايداعهن دار رعاية مسيحية اذا كانوا يخشون عليهن من اسرهن لحين بلوغهن سن الرشد، وحينها من حق الفتاة ان تقرر الدين الذي تريد اعتناقه، وبالنسبة الى قانون بناء دور العبادة، ارسلت الكنيسة مذكرة الى رئاسة الوزراء اوضحت فيها مطالبها، وسنطالبه (الرئيس) باننا نريد مصر دولة مدنية، على الرغم من مسحة الدستور الدينية، وسنقول له، مصر لن تستطيع ان تكون دولة دينية متطرفة، لانها ستفقد تعاطف العالم كله معها، فمصر رمانة الميزان في الشرق الاوسط، واذا تديّنت الدولة فانها ستتدين بالوسطية، والتديُّن الذي يعطي الحقوق للاقليات المدنية والدينية، ومصر لم تبقَ الان دولة دينية، حتى وان كانت بالدستور مسحة دينية وحول اسلمة المسيحيات قال : – لنفرق بين نوعين، بين فتاة راشد ومدركة وتختار الاسلام عن اقتناع، وبين قاصر لا يقبل الاسلام دخولها فيه، والازمة تحدث في اسلمة الفتيات القاصرات، ومن حقنا النُّصح الديني للراشدات، وطالبنا الدولة اكثر من مرة، بتفعيل جلسات النصح والارشاد، لانه احيانا تكون الفتاة قد دخلت الاسلام ليس عن اعتقاد واقتناع، ولكن حلا لازمة الزواج، والكل يرى كمّ المشكلات التي تحدث من دخول القبطيات الاسلام.لماذا لم يهتف ابواسماعيل ضد العادلي؟ والى مزيد من المعارك الصحفية حيث الكاتب محمد الدسوقي في ‘اليوم السابع’ يهاجم الشيخ ابو اسماعيل بسبب تنكيله بوزير الداخلية السابق احمد جمال الدين: يتخيل انصار الشيخ حازم صلاح ابواسماعيل انه اسد السنة وحصن الدفاع عن الاسلام، واذا وضعنا الحجم في الاعتبار فان بعضهم يظنه ‘منجنيق’ الامة وقاذف اللهب في وجوه اعدائها واعداء الشريعة، والبعض الاخر يراه ‘وحش’ الاسلام المرعب الذي اصاب العالم ‘بالخضة’ ودفع امريكا واسرائيل بمساعدة اعداء الدين في مصر للتآمر ضده ومنعه من الوصول الى كرسي الرئاسة لانه يملك مفاتيح عودة الخلافة واخضاع العالم اجمع للامبراطورية الاسلامية التي سيقودها المظفر ابواسماعيل. اما الشيخ حازم فلديه من الهوس بشخصه ما لا يجعلك قادرا على تخيل الصورة التي يرسمها لنفسه والتي بدا بعضها واضحا في حديثه عن اعادة تربية وزير الداخلية السابق في الفيديو الشهير في ايام شهر يناير الاولى من عام 2011 احتجز امن الدولة عددا من الشباب السلفي في الاسكندرية بتهمة تفجير كنيسة القديسين وفي فجر 5 يناير اعتقل الامن الشاب السلفي سيد بلال الذي خرج بعد 24 ساعة من السجن جثة هامدة مشوهة من شدة الضرب والتعذيب، ووقتها انتفضت الاسكندرية تطلب الثار لسيد بلال، وتظاهر الشباب في كل مكان ونشرت الصحف وصرخت وسائل الاعلام ضد اجهزة امن مبارك، ومن بين كل الصور والمظاهرات والمشاركات التليفزيونية وبيانات الشجب وادانة سلخانة الداخلية لا توجد صورة واحدة او دليل تليفزيوني واحد على ان الشيخ الاسد ‘الوحش’ حازم صلاح ابواسماعيل قد انتفض او هاجم الداخلية او طلب الثار لسيد بلال لم يذهب ابواسماعيل للاسكندرية ولم يقف في سلاسل شباب 6 ابريل وكفاية يهتف ضد الداخلية، ولم يظهر في برنامج فضائي يهدد وزير الدخلية حبيب العادلي ويطالبه بضرورة الرحيل مثلما فعل مع احمد جمال الدين واعتبره البعض بطلا..كان فين الشيخ حازم وقت وفاة سيد بلال من شدة التعذيب، ووقت ما وقف الرجالة وقفة رجالة يطالبون برحيل حبيب العادلي وبالثار لمقتل شهيد الاسكندرية السلفي؟لن يكون الشيخ حازم سعيدا ابدا ان سالته هذا السؤال، او اي سؤال له علاقة بمواقفه في زمن مبارك ولماذا لم تكن بنفس الشجاعة والغطرسة والحماسة الموجودة الان.. هذا ان كانت له مواقف اصلا؟!استدراج الناس باسم الدين لم ينقذ مصرماذا جنت مصر من اللجوء للدين للحصول على مزيد من الاصوات الانتخابية يجيب على السؤال عماد الغزالي في ‘الشروق’: نخطئ كثيرا حين نصف الاحزاب ذات المرجعية الدينية بانها احزاب اسلامية، والمنتمون اليها بانهم اسلاميون، تمييزا لهم عمن سواهم من المنتمين الى الاحزاب المدنية. والحقيقة اننا باستخدامنا لهذا الوصف، قدمنا دعما كبيرا لهذه الجماعات، التي نجحت في تديين السياسي وتسييس الديني. وحشرت في نطاق الحلال والحرام ما كان دوما خارجه، فصار من يستفتي على غير هواهم او يختار مرشحا غير مرشحهم اثما، صاروا هم وحدهم ‘الاسلاميون’، ومن دونهم خارجين عن الملّة سعوا الى اختطاف شريعة الله، التي هي عبادات ومعاملات واخلاق من المجتمع، وسلموها لجماعتهم ورئيسهم في دستور مشوّه، بزعم انهم يريدون ان يكون الاسلام هو دين الدولة، والحقيقة انهم يريدون ان يقيموا دولة الاستبداد باسم الدين، دولة ‘ملالى’ جديدة على غرار ما جرى في ايران، حيث كلمات المرشد الاعلى هي كلمات الله، واوامره فوق القانون والدستور يضيف الغزالي كان الخميني يؤكد دائما ــ كما يقول عطاء الله مهاجراني وزير الثقافة والاعلام في حكومة خاتمي ــ انه ليس سوى رجل دين.. ‘لكن رويدا رويدا، بدات المساحة المخصصة للاخر تنكمش، حتى ان اية الله العظمى منتظري، ظل رهن الاقامة الجبرية لاكثر من خمسة اعوام لانه انتقد القيادة الايرانية’.هذا ما يحدث عادة عندما يختلط الدين بالسياسة، تختفى الحرية والعدالة والسعادة، ويحل بدلا منها الاستبداد والجهامة والرؤى الاحادية المقدسة، رؤى المرشد وتابعيه، ممن لا ينطقون عن الهوى، فيعم الظلام ويغيب التنوير الذي هو قبل اي شيء منهج في التفكير، يشجع الحرية الانسانية والنقد والمساواة، ولهذا اشك كثيرا ان يقيم مرسي وحلفاؤه نهضة من اي نوع، لانهم لم يعرفوا سوى السمع والطاعة هم يخدعون البسطاء فيصورون لهم الاخرين من معارضي استبدادهم بوصفهم اعداء للدين والشرع والشريعة، وهذا كذب صريح، واظن اننا اختبرنا كذبهم بما يكفي طوال الشهور الماضية.البابا تاوضروس للاقباط: لا تخافواونبقى مع ‘الاهرام’، حيث وجه البابا تاوضروس رسالة للاقباط بمناسبة اعياد الميلاد جاء فيها : ابنائي واخوتي الاحباء في كل مصر وكل بلاد العالم.. اهنئكم بعيد الميلاد.. ميلاد السيد المسيح ـ المجيد واذ ارحب بكم في بداية عام جديد يبدا فيه الله معنا عاما جديدا حسنا يملاه ببركات الفرح والخير والسلام في ربوع بلادنا المحبوبة مصر.. في كل بيت وفي كل قلب وفي كل العالم ان اغنى حدث في تاريخ البشر هو ميلاد السيد المسيح والذي دخل الى الزمن ليجعله محددا حيث صار هناك تاريخ ما قبل الميلاد وتاريخ ما بعد الميلاد، ولكنه ليس حدثا ماضيا وقع في الزمن وانتهى.. لقد جاء السيد المسيح ليفتقد الانسان المتغرب بعد سقطته الاولى ومعصية المخالفة التي سقط فيها راسا البشرية ادم وحواء وامتدت تلك السقطة الى جميع البشر كما يقول داود النبي العظيم الذي ظهر بعد الخليقة باجيال واجيال بالخطايا ولدتني امي (مز51:5). في حدث الميلاد نتقابل مع شخصيات عديدة من الرجال والنساء، الاغنياء والفقراء من ذوي المقام الرفيع ومن اصحاب المقامات المتدنية، ومن بين هؤلاء يمثل الرعاة مركز الصدارة في مقدمة الاحداث كانوا رعاة البادية يحرسون حراسات الليل على رعيتهم.( لو8:2) حياتهم بدائية وهم قوم رحل من مكان لمكان وكانوا دائما موضع اتهام عند فقد اي شيء، كما ان المحاكم لم تكن تقبل شهادتهم.. الا انهم كانوا اصحاب قلب بسيط نقي.. وسط الاجواء الباردة وظلام الليل يقومون باعمال الحراسة بمنتهى الامانة.. لم يكن هناك رقيب عليهم الا ضمائرهم وقلوبهم لقد اختارهم الله لهذه الاسباب مجتمعة.. امناء.. انقياء.. بسطاء.. بلا عيب نقرا من الانجيل المقدس في بشارة معلمنا القديس لوقا للرسول عن هؤلاء الرعاة الذين تلقوا اول اخبار ميلاد السيد المسيح حيث قيل فقال لهم الملاك: لا تخافوا فها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب.اسرار اقالة وزير الداخليةكثير من الكتاب والمراقبين عبروا عن دهشتهم لقرار اقالة وزير الداخلية احمد جمال الدين رغم ادائه الجيد لاعادة الامن جمال سلطان رئيس تحرير صحيفة ‘المصريون’ المحسوبة وثيقة الصلة بالاخوان المسلمين فك لغز تلك الاقالة: وكنت حتى اللحظات الاخيرة قبل اعلان التغييرات شبه متيقن من ان الدكتور مرسي سيغير وزير الداخلية، لمعرفتي بمعلومات تفصيلية عن وقائع لم تنشر، كان من المستحيل فيها ان يظل احمد جمال الدين وزيرًا للداخلية، وكان تغييره بشكل استثنائي سيكون مربكًا، فاتى التغيير الوزاري الموسع ليكون مدخلًا لتغييره بصورة لائقة، فاحمد جمال الدين الذي بدا وزارته بجهد جيد جدًا في تصفية بؤر البلطجة في محافظات مصر، بدا ‘يلعب سياسة’ مع الوقت، وراهن على ‘الوهم’، والقضية لا تتعلق باخطائه ـ كما يشاع ـ في حماية مقرات حزب الحرية والعدالة التي احترقت واجتياح مقر الجماعة في المقطم، فربما التمس البعض له العذر في ذلك، رغم ان هذه في صميم مسؤولياته، بغض النظر عن ان هذه مقرات حزب الحرية والعدالة او حزب الدستور، لقد ارتكب جمال الدين اخطاء سياسية فادحة، كان قاصمة الظهر فيها موقفه يوم حصار الاتحادية والتهديد باقتحام القصر الجمهوري، وهي الليلة التي اعلن فيها بعض قوى المعارضة نهاية حكم الرئيس محمد مرسي، في تلك الليلة اخلى جمال الدين محيط المنطقة من رجال الداخلية، وعندما اتصل به رئيس الجمهورية ليساله عن الوضع ويطالبه بالقيام بدوره في دعم الحرس الجمهوري لم يرد عليه، وظل رئيس الجمهورية يحاول الاتصال بوزير داخليته اربع ساعات متصلة بدون رد، وعندما رد في النهاية، طلب من الرئيس تفويضًا كتابيًا موقعًا منه باستخدام الذخيرة الحية وهو ما رفضه الرئيس قطعيًا، وقاطع الوزير بعدها عدة ايام، ورغم ان مرسي لم يتحدث نهائيًا لا هو ولا قنديل ولا اي مسؤول رئاسي عن تغييرات تطال وزارة الداخلية اثناء تداول احاديث التغيير الوزاري، الا ان قرار اقالة جمال الدين كان في درج مرسي منذ صبيحة واقعة الاتحادية.قتلت طفلتها والقت بجثتها للكلاب لانها سكبت الشايومن صفحات الحوادث التي تعج بالمزيد من شواهد العنف نتابع جريمة بشعه اذ تجردت ربة منزل من مشاعر الرحمة، وانهالت على ابنتها الطفلة ضربا بخرطوم انبوبة البوتاجاز، بينما انهال زوجها على الطفلة بخرطوم المياه حتى فارقت الصغيرة الحياة ثم القيا بجثتها في ترعة الاسماعيلية انتقاما منها لانها سكبت كوبا من الشاي على الارض. وتمكنت المباحث من ضبط المتهمين، وامر المستشار وائل حسين المحامي العام الاول لنيابات شمال القاهرة بحبسهما.. كما شهدت منطقة المقطم حادثا مأساويا عندما عثر الاهالي على جثة طفل مقتولا وقد التهمتها الكلاب الضالة، حيث تبين ان والده حرر محضرا باختفائه منذ يومين حتى تم العثور عليه مقتولا بمنطقة جبلية بالمقطم. وتم اخطار المستشار طارق ابو زيد المحامي العام الاول لنيابات جنوب القاهرة بسرعة كشف غموض الحادث. وكشفت التحقيقات في الجريمة الاولى التي باشرها احمد العاصي رئيس نيابة حوادث جنوب القاهرة ان المتهمة انفصلت عن زوجها وتزوجت مرة اخرى واحتضنت ابنتها من زوجها الا انها دأبت على ضربها لارضاء زوجها الثاني. كما كشفت تحقيقات اسماعيل حفيظ رئيس نيابة حوادث جنوب القاهرة، عن ان موظفا حرر محضرا باختفاء نجله الطفل (6 سنوات) من امام باب منزله عندما كان في الشارع الا انه اختفى، وبعد يومين من البحث عثر اهالي منطقة مساكن البحر الاحمر بالمقطم على جثة الطفل ومن حوله الكلاب الضالة التي التهمت الجزء الاسفل منه.qplqpt