هـل تأتينا قــمة الرياض بـالذئـب مـن ذيـله؟
هـل تأتينا قــمة الرياض بـالذئـب مـن ذيـله؟ذئب صهيوني مردخاي يفترس ما تبقي من أرض فلسطين وشعبها منذ أزمان، وذئب أمريكي بوش مثلا قاتل، غادر، غشوم، يقدم له كل أنواع الدعم لحرب، وقتل، وإبادة أبنائه،وطردهم من أرض الآباء والأجداد، وذئب النظام العربي الرسمي، اعتنق شريعة الغاب، وهو الذئب اللعين الكاسر، دبر مؤامرة تدمير العراق،وانخرط في جريمة قتل الشهيد البطل صدام حسين، ويواصل تجهيز طاقم الجريمة الأمريكي البريطاني الصهيوني بالمال النفطي، وشراء سلاحه الغربي، للفتك بالشعوب المقهورة إن هي تململت. وهكذا، فماذا ينتظر ممن اتذأب؟إن ذئب النظام العربي الرسمي يمارس الإلحاد القومي لم يصب أي نجاح في قممه السالفة، بل هي نقم ، إلا في واحدة، وهي قمة التنسيق الأمني ، قمة استراتيجية قمع الشعوب، وقمع المعارضة الحقيقية، قمة إرهاب الدولة التي تعد بعناية فائقة، يقدم لها الدراسات العلمية، وترصد لها أموال ضخمة، ضدا علي الأمن التعليمي، ويستدعي لها المستشارون من كبار ذئاب وزارات الداخلية العربية، والموساد الإسرائيلي، و الإف، بي، آي و السي، آي، آي والعرافات، الشوافات في المغرب، وبائعات الجنس والمخدرات، وهلم جرا. قمة بوليسية من الوزن الثقيل، لا يجد فيها وزراء الداخلية، الذين يشترط فيهم، التمتع بمواهب الذئب، غضاضة في اختطاف ميكروفونات الإذاعة والتلفزيون للتعبير عن ارتياحهم لما تمخض عنها من قرارات إرهابية تطبق فور الإنتهاء من صياغتها، قبل أن يجف مدادها.إن الذئب العربي الرسمي، لا يهمه أن يتهاوي المسجد الأقصي حجرا علي حجر، فهو يخاف المقعد الذي يقعد عليه والجامعة العربية في عرفه، هي جامعة للمبادئ الصهيونية، ومثال طيب لتطبيقها، وإظهار التذؤب، ولذلك فهي مباركة، مسعودة، مكوتة، مقوطرة، معومنة إلخ والفاهم يفهم، فقد جنحت إلي السلم (الإستسلام) والإقالة، واختارت الصلح، والصلح مع جدعون خير!! وممثلوها، حفظك الله يا أبا جبير، يمدهم سادتهم، بالغي ولا يقصرون ممثلون يوم القيامة سيقولون: ربنا إنـــــنا أطعنا سادتـــنا وكبراءنا، فأضلونا السبيل .و أما أمين الجامعة، أينما يوجه لا يأتي بخير، وليس له نشاب يصطاد به ذئاب الأعداء، ولا تنتظروا منه يوما ينادي في أصقاع العرب قائلا، هاهو الذئب الصهيوني الأصفر خذوه فغلوه… أو هديا بالغ الكعبة ، لقد رسمت له دائرة لا يتعداها. وعن الذين سيعقدون قمة الرياض، فستكون مخصصة، فقط لإقعاد وتقعيد الفلسطينيين حيث هم قاعدون ومقعدون في منافي الشتات. وذلك تطبيقا لقاعدة عربية أصيلة، كادت تنسي في زحمة مصطلحات ومفاهيم عصرنا المعصور، الا وهي: ـ إنساب الأفراد إلي المواطن. مبدأ كان سائدا في عصور الجاهلية.غانم المهديالمغرب ـ تمارة6