اغلبية الاحداث العنيفة في العلاقات اليهودية ـ العربية منذ 1920 بدأت في الحرم، أو بسببه، أو أنها لم تقفز عنه. وهكذا ايضا في هذه المرة.
الامر حدث دائما بمبادرة عربية فلسطينية، رغم أن اليهود يتعاطون احيانا بسلبية، الامر الذي يستغله زعماء الحركة الاسلامية الشمالية بانتهازية لتأجيج الوضع. يكفيهم أن يضع اليهود حاجزا بين النساء والرجال من اجل اقامة لجنة تحقيق.
عند تحرير القدس سارت إسرائيل في الحوض المقدس على رؤوس اصابعها.
وحسب اقتراح مئير شمغار، فقد أمر موشيه ديان بانزال العلم الإسرائيلي عن الحرم، وسلم المفاتيح للاوقاف المحلية، وحينما نشأ الخوف مع مرور الوقت من تصدع الاساسات، سافر الإسرائيليون إلى عمان للتشاور مع المملكة.
السيادة الإسرائيلية في الحرم كانت دائما أمرا مشكوكا فيه، وتسببت بخلافات كبيرة بين القادة الإسرائيليين، لكن يجدر أن تبقى كذلك، رغم أن هذا يجعل إسرائيل أسيرة لاعمال العنف الفلسطينية التي تتوق إلى اشعال النار في التعايش القائم.
مع ذلك، هناك جهات يهودية تسعى إلى ازدياد الاشتعال في الحرم، وهي تقوم باستفزازات خطيرة. السؤال الصحيح والمسؤول ليس لماذا تمنع حقوق معينة عن الإسرائيليين، بل السؤال هو هل من الجدير ادخال تغييرات إلى البرنامج اليومي للحرم.
من الواضح أن الجواب هو لا. لأن أي تغيير إسرائيلي سيضعضع التفاهم بين إسرائيل وبين عدد كبير من الدول العربية التي تنشغل بأزمات اخرى. وكلما زاد اهتمام إسرائيل وهذه الدول بالهدوء، فان الجهات المتطرفة تعمل على تأجيج الوضع.
إن اهتمام إسرائيل بشكل فعلي يهدف إلى منع سيطرة الارهاب الفلسطيني على الاقصى من خلال دعاية كاذبة، يشارك فيها أبو مازن، وكأن إسرائيل تستهدف المسجد؛ وتستخدم القوة ضد المُخلين بالنظام الذين يكونون في اغلبية الحالات من عرب إسرائيل والفلسطينيين المحليين.
هذه ايام صعبة وثقيلة. وحكم رشق الحجارة في الحرم ليس مثلما في مناطق اخرى. قد يكون الاجراء الصحيح هو اقامة لجنة مراقبين دوليين بمشاركة عربية واسعة، ليس لايجاد حل دائم بل للوقوف عن كثب ومعرفة الجهات التي تُخل بالوضع الراهن.
وأن تكون الافضلية في هذه اللجنة للجانب العربي، القاهرة والرياض وعمان. يمكن طرح ذلك على الأقل. والفائدة لإسرائيل هي اظهار حسن النية.
إسرائيل اليوم 17/9/2015
دان مرغليت
